1 toute son étendue réelle, sous nos yeux. On doit considérer comme liquidée, au sens le plus récent de ce terme, l’illusion d’une

2 ce, tandis que l’Américain et le Russe soviétique considèrent l’existence de l’opposition comme l’indice d’un mauvais fonctionnemen

3 guerre au-dehors. Je m’explique. Quand l’homme se considère seulement sous l’aspect de ses libertés, ou de ses droits individuels

4 s, et sont en retour favorisés par eux. À l’homme considéré comme pur individu, libre mais non engagé, correspond un régime démoc

5 e, lequel prépare toujours la tyrannie. À l’homme considéré comme soldat politique, totalement engagé mais non libre, correspond

6 orrespond le régime totalitaire. Enfin, à l’homme considéré comme personne, à la fois libre et engagé, et vivant dans la tension

7 . On isole de cette société les éléments que l’on considère comme bons, et l’on en compose un système qui serait en équilibre per

8 re et respectable, mais il serait difficile de le considérer comme particulièrement logique et réaliste. Qu’en est-il des conserva

9 itiateurs de ce congrès ont senti la nécessité de considérer la culture comme autre chose qu’un ornement, qu’un masque plus ou moi

10 politique courante, ou des questions économiques, considérées (à tort) comme purement matérielles. Et certains pensent que la défen