1 n, nivellement, amorcé de longue date ? Tout bien considéré , n’a-t-elle pas été l’un des maillons d’une longue chaîne, dont les é

2 niveau collectif de la nation, de l’État ; l’État considéré comme un individu, comme une personne, qui a sa vocation, qui doit l’

3 nion est d’abord religieux. 3. Son territoire est considéré comme le centre du monde. 4. Tout ce qui est hors de la tribu est imp

4 is, au début du xive siècle. Le roi de France se considère comme empereur, déclare donc qu’il n’est plus le vassal de personne,

5 ’exerçant d’abord sur la nation (les hommes étant considérés comme les sujets de l’État) et aussi à l’égard des autres États. Cela

6 ste. 29 octobre 1965 Il est évident que l’Europe, considérée comme un ensemble, comme une possible union politique, présente les d

7 ou même entités économiques. 20 mai 1966 Si nous considérons , dans leur ensemble, deux exemples d’évolution de type fédératif, cel

8 ée d’une “nation” éternelle. À l’inverse, il faut considérer que l’homme est créateur de son histoire, qu’il n’est pas soumis à de

9 ée au bien, c’est-à-dire au type d’homme que l’on considère comme idéal, des utopies conçues non pas à partir d’aujourd’hui, mais

10 es communautés. Il sera, comme le dit Protagoras, considéré comme la mesure de toute chose, donc la base même de toutes les valeu

11 dividu fois vocation — à la puissance de la cité, considérée comme la somme et le produit de toutes les activités économiques, int

12 8 La grande nouveauté, c’est que la politique est considérée par Rousseau comme l’affaire de tous et de chacun, alors que chez les

13 e qu’en ont tirée les jacobins. Est-ce qu’on peut considérer Rousseau à juste titre — comme l’ont fait beaucoup d’auteurs modernes

14 ant, donc centralisé, la réduction des diversités considérées comme des gênes, l’exaltation de la grandeur, le dogme de la souverai

15 rop souvent l’agent exclusif de toute politique ? Considéré objectivement, c’est-à-dire débarrassé de son aura sacrée, celui-ci n

16 le cours des événements n’a pas démenti, si l’on considère les étapes récentes de la “régionalisation” en Espagne et en Italie,