1 1963, L’Opportunité chrétienne. Première partie. L’opportunité chrétienne dans un monde sécularisé — 2. Sécularisme
1 s dans les couvents.h À mon sens, le sécularisme consiste à la fois en une action et une attitude. L’action, c’est la confiscat
2 de la Providence. Dans les deux cas, le processus consiste à remplacer l’action de la Personne divine par un système impersonnel
3 entend aujourd’hui, et pas seulement en Amérique, consistent en lieux communs de morale bourgeoise, donc séculière, mais exprimés
4 passons à la forme indirecte du témoignage. Elle consiste à mon sens, à mettre en doute les pseudo-certitudes du siècle. Car là
2 1963, L’Opportunité chrétienne. Deuxième partie. Christianisme et culture — 6. Vocation et destin d’Israël
5 nd fallt mit seiner Mission », c’est-à-dire qu’il consiste uniquement dans sa mission ; ou, si nous traduisons littéralement cet
6 our lesquelles elle existe. C’est l’idolâtrie qui consiste à soumettre l’homme à la « lettre » d’une législation divine, mais do
3 1963, L’Opportunité chrétienne. Deuxième partie. Christianisme et culture — 7. Théologie et littérature
7 n garde son public contre l’illusion courante qui consiste à ne prendre en considération comme auteurs « chrétiens » ou « religi
4 1963, L’Opportunité chrétienne. Deuxième partie. Christianisme et culture — 8. La mission de l’artiste
8 cessaire et suffisante, est de signifier. Qu’elle consiste en une structure de sons, de formes, ou d’idées, l’œuvre a pour fonct
5 1963, L’Opportunité chrétienne. Deuxième partie. Christianisme et culture — 10. Le défi du marxisme
9 , certes, mais elle ne suffit pas. « Être radical consiste à attaquer le mal dans la racine. Mais la racine, c’est pour l’homme
6 1963, L’Opportunité chrétienne. Deuxième partie. Christianisme et culture — 11. La baleine qui avait faim
10 rtant il devrait être saint. Il sait que le péché consiste à être séparé de la Vérité vivante, et que tous les hommes sont péche