1 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Le mythe de Tristan
1 èdent donc de l’élément sacré autour duquel s’est constitué le groupe. (Récits symboliques de la vie et de la mort des dieux, lég
2 lemment intolérable. Il faut donc que les groupes constitués soient capables de lui opposer une structure fortement charpentée, po
3 veu masqué. Le mythe, au sens strict du terme, se constitua au xiie siècle, c’est-à-dire dans une période où les élites faisaien
4 rebondir 8. Cette remarque à son tour ne saurait constituer par elle-même une explication. À chacune de nos questions, il serait
2 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Les origines religieuses du mythe
5 a cosmogonie et de la théogonie n’apparaît, ne se constitue que dans la certitude attestée par le récitatif du psaume. » Et l’on
3 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Passion et mystique
6 la lyre ni l’épée symbolique du défi à la société constituée  ! Est-il beaucoup de nos poètes qui aient trouvé leur « amour mortel 
7 su le reconnaître. Quand le roi Marc — l’autorité constituée  — l’envoie chercher la princesse lointaine qu’il réserve à son seul p
4 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Le mythe dans la littérature
8 us une forme simplifiée et illusoire. Tout ce qui constitue la gauloiserie : la licence fantaisiste, le dédain de toutes les comp
5 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Amour et guerre
9 a faisant peser sur la vie même des peuples ainsi constitués en blocs. L’État totalitaire est bien une forme recréée, mais une for
10 s origines de la tragédie moderne. Celle-ci s’est constituée précisément à l’époque où les tournois passaient de mode, et où se di
6 1939, L’Amour et l’Occident (1972). L’amour action, ou de la fidélité
11 nt-mille essais ne seraient pas encore assez pour constituer les premiers éléments, tout balbutiants et empiriques, d’une science
12 ons, amorcés çà et là dans ces pages, pourront en constituer la conclusion ouverte. J’ai tenté de débrouiller certains problèmes p
7 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Appendices
13 du Moyen Âge, p. 78.) La conception chevaleresque constituait pour l’esprit superficiel de ces auteurs [Froissart, Monstrelet, Chas
14 de Vierge à Dame ou Reine ne va pas de soi, mais constitue , précisément — s’il s’est vraiment produit — un signe de plus de la r
15 ues, vivant hors des cloîtres… mais finissant par constituer de nouvelles communautés religieuses. » Elles sont nombreuses — des c
8 1972, L’Amour et l’Occident (1972). Post-scriptum
16 par-amour est l’un des traits qui nous paraissent constituer la commune substance de l’amour arabe et de l’amour provençal. » Et c
17 s (je le pense aussi) et que mes « évidences » ne constituent pas encore les « documents » exigés, je trouve ceci chez René Nelli —
18 dès sa genèse au xiie siècle l’amour-passion se constitue en hostilité au mariage ; que les finalités d’Éros et d’Agapè soient