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1 1926, Articles divers (1924–1930). Les Bestiaires, par Henry de Montherlant (10 juillet 1926)
1 et nous élèvent à une vie plus âpre et violemment contractée , par la grâce de l’éternel Désir ? 6. Il est curieux de noter que d
2 1927, Revue de Belles-Lettres, articles (1926–1968). Lettre du survivant (février 1927)
2 eurs respectaient la folie douloureuse qui devait contracter mon visage. Je promenais sur tous des regards angoissés, avides, impl
3 1931, Foi et Vie, articles (1928–1977). Avant l’Aube, par Kagawa (septembre 1931)
3 Le Procureur continuait à enrager ; sa figure se contractait et ses lèvres étaient pâles. — Comment voulez-vous renverser l’état s
4 1933, Le Semeur, articles (1933–1949). Humanisme et christianisme (mars 1933)
4 . Prenons des exemples concrets. Un chrétien qui contracte une assurance sur la vie n’est plus un chrétien à cet instant et dans
5 1934, Politique de la personne. Troisième partie. Idoles — VIII. Humanisme et christianisme
5 e. Prenons des exemples concrets. Un chrétien qui contracte une assurance sur la vie n’est pas plus un chrétien à cet instant et
6 1934, Politique de la personne (1946). Troisième partie. Idoles — VIII. Humanisme et christianisme
6 e. Prenons des exemples concrets. Un chrétien qui contracte une assurance sur la vie n’agit pas comme chrétien à cet instant et d
7 1934, Politique de la personne (1946). Appendices — 5. Trop d’irresponsables s’engagent ! (Responsabilité des intellectuels)
7 it être indéfiniment repoussée, et que les dettes contractées par l’esprit ne laissaient même plus espérer une possibilité de conco
8 1935, Esprit, articles (1932–1962). André Rouveyre, Singulier (janvier 1935)
8 t, et l’on aime jusqu’au retors de cette écriture contractée . Dans son progrès strictement mesuré, la phrase ici, vraiment, réfléc
9 1938, Tapuscrits divers (1936-1947). L’esprit totalitaire et les devoirs de la personne (mai 1938)
9 n pourrait la guérir, et non si le malheureux l’a contractée au sortir d’un meeting communiste, fasciste ou même antifasciste. Je
10 1938, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Trop d’irresponsables s’engagent ! (Responsabilité des intellectuels) (juin 1938)
10 ait être indéfiniment repoussée et que les dettes contractées par l’esprit ne laissaient même plus une possibilité de concordat. Dé
11 1938, Esprit, articles (1932–1962). La passion contre le mariage (septembre 1938)
11 : on en viendra à n’autoriser plus que les unions contractées sur une base eugénique, selon certains critères statistiques : sociau
12 1939, L’Amour et l’Occident. Livre II. Les origines religieuses du mythe
12 à des parents nourriciers, à l’égard desquels ils contractent de véritables liens de parenté, attestés par le fait qu’un certain no
13 1939, L’Amour et l’Occident. Livre VI. Le mythe contre le mariage
13 : on en viendra à n’autoriser plus que les unions contractées sur une base eugénique, selon certains critères statistiques : sociau
14 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Livre II. Les origines religieuses du mythe
14 à des parents nourriciers, à l’égard desquels ils contractent de véritables liens de parenté, attestés par le fait qu’un certain no
15 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Livre VI. Le mythe contre le mariage
15 on en viendrait à n’autoriser plus que les unions contractées sur une base eugénique, selon certains critères statistiques : sociau
16 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Livre II. Les origines religieuses du mythe
16 à des parents nourriciers, à l’égard desquels ils contractent de véritables liens de parenté, attestés par le fait qu’un certain no
17 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Livre VI. Le mythe contre le mariage
17 on en viendrait à n’autoriser plus que les unions contractées sur une base eugénique, selon certains critères statistiques : sociau
18 1946, Combat, articles (1946–1950). Les intellectuels sont-ils responsables ? (5 juillet 1946)
18 ait être indéfiniment repoussée et que les dettes contractées par l’esprit ne laissaient même plus une possibilité de concordat. Dé
19 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Vers la guerre
19 ait être indéfiniment repoussée et que les dettes contractées par l’esprit ne laissaient même plus une possibilité de concordat. Dé
20 1950, Demain l’Europe ! (1949-1951). Demain l’Europe ! — Les volontaires de Daniel Villey (10 avril 1950)
20 , mais peut-être aussi trop impatiente. Quiconque contracte un engagement militaire ignore sur quel front il devra se battre. Ce
21 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Deuxième partie. Prises de conscience européennes. De Pierre Dubois à l’abbé de Saint-Pierre, (xive au xixe siècle) — 5. Les grands desseins du xviie siècle
21 monnoyes à un mesme pied, afin que chacun puisse contracter par tout sans dommage. Et il préconise l’uniformisation des poids et
22 1963, L’Opportunité chrétienne. Deuxième partie. Christianisme et culture — 9. La crise moderne du mariage
22 é et saboté par le motif même au nom duquel on le contracte encore. Telle est, à mon avis, la raison principale (je ne dis pas un
23 1978, Cadmos, articles (1978–1986). L’Intellectuel contre l’Europe (été 1978)
23 civilisation et s’acquitter des dettes qu’elle a contractées envers le monde dans sa tentative de l’unifier sous sa conduite, elle