1 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Note liminaire
1 ains pas qu’on dise moniste : le seul monisme non contradictoire avec la réalité de la personne étant précisément celui de l’Amour, pa
2 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Première partie — Deux princes danois. Kierkegaard et Hamlet
2 possible d’isoler dans le vif ces deux mouvements contradictoires  : la poussée de la nature et l’appel de l’esprit. Chez Kierkegaard, l
3 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Première partie — Dialectique des mythes I. Méditation au carrefour fabuleux
3 riche en jugements brefs, d’ailleurs effrontément contradictoires , sur ces trois thèmes. Il est remarquable que les contradictions de N
4 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Première partie — Dialectique des mythes II. Les deux âmes d’André Gide
4 Puis il a quelques phrases obscures, apparemment contradictoires avec ce qu’il vient de me dire : « J’ai trop longtemps gardé cette il
5 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Deuxième partie — La personne, l’ange et l’absolu ou Le dialogue Occident-Orient
5 en Agapè 123 ». Je répète que tout cela n’est pas contradictoire , dans une philosophie sans dogmatique. Nous parlerons alors d’inconsé