1 et les lampes rouges, comme lorsqu’on choisit une couleur au jeu de cartes, rouge ou noir. J’arrive à la salle de lecture. Il n

2 plémentaires comme la virilité et la féminité, la couleur et le dessin, la poussée vitale et la retenue formelle. Et j’entrevoi

3 z pas la sensation du blanc en décrivant les sept couleurs . C’est pourquoi le langage de la vision ou de la foi, s’il était pur,

4 Cabbale) 5. un élément (selon l’alchimie) 6. une couleur 7. une note de musique 8. un nom à quoi l’occultiste Lenain a cru pou

5 quant au parallélisme à établir entre les quatre couleurs des tarots et les quatre couleurs du jeu de cartes moderne. Bornons-n

6 ntre les quatre couleurs des tarots et les quatre couleurs du jeu de cartes moderne. Bornons-nous à livrer à l’étude du lecteur

7 à l’analyse et à la synthèse, à l’évaluation des couleurs et des formes, et surtout il entraînait cette faculté maîtresse qui é

8 leil blanc, en haut à droite, contient toutes les couleurs du spectre encore indifférenciées ; la couleur jaune du fond est cell

9 s couleurs du spectre encore indifférenciées ; la couleur jaune du fond est celle de l’intellect, de l’air, de la respiration ;

10 s de symboles ou de nombre qui la relie à une des couleurs … Cette figure solitaire montre un vagabond errant sans but, avec la d

11 s réalités particulières exprimées par les quatre couleurs et les arcanes. C’est pourquoi, prenons garde, s’il nous advient jama

12 te, des provinciaux vêtus de noir — « le noir, la couleur nationale ! » s’écrie un personnage de Giraudoux — sans parler des dé

13 ribution à l’étude du coup de foudre », Formes et Couleurs , Lausanne, n° 2, 1946, 4 p. (non paginé).