1 1934, Esprit, articles (1932–1962). Préface à une littérature (octobre 1934)
1 e comique jaillir à la moindre comparaison de nos coutumes et de nos idéaux. Il nous faut une équipe d’écrivains qui entreprenne
2 ls voudraient égaler, et cependant ils suivent la coutume bourgeoise, qui est la négation de tous leurs idéaux. Certains verron
2 1935, Esprit, articles (1932–1962). « L’Esprit n’a pas son palais » (octobre 1935)
3 L’accueil flatteur — ou flatté — et poli qu’on a coutume de réserver à ces délirants pataquès, voilà le signe, plus certain qu
4 l’absence d’esprit qu’on rétribue, en vertu d’une coutume qui tend à se préciser en loi. L’échelle des valeurs matérielles que
3 1936, Esprit, articles (1932–1962). Vues sur C. F. Ramuz (mai 1936)
5 cosme d’un pays, d’un paysage et d’un ensemble de coutumes . Les rythmes du temps s’y inscrivent aussi bien que l’allure des pent
6 ne d’où procèdent à la fois les lois d’un art, la coutume d’un peuple, et l’authentique raison d’être, l’identité d’une personn
4 1937, Esprit, articles (1932–1962). Martin Lamm, Swedenborg (septembre 1937)
7 intégrité de leur image « moderne » du monde, ont coutume de tout « ramener » à des catégories scientifiques contemporaines. Or
5 1937, Esprit, articles (1932–1962). Neutralité oblige (octobre 1937)
8 fameux équilibre stratégique de l’Europe qu’on a coutume d’invoquer pour justifier l’espèce d’exterritorialité dont jouit la S
6 1938, Esprit, articles (1932–1962). La passion contre le mariage (septembre 1938)
9 tance, par suite de l’instabilité économique. Les coutumes rappelant le rapt nuptial n’existent plus que sous forme de plaisante
10 ou disparaissent. Il est curieux de noter que des coutumes d’origine lointaine et sacrée telles que la quasi-publicité du lit nu
11 ymbole mystique bien plutôt qu’une dérogation aux coutumes du droit féodal. Mais là-dessus se produisit la confusion inévitable
12 e, les « fiançailles d’essai » élevées au rang de coutume normale parmi les étudiants, le sérieux accordé aux conflits passionn
7 1948, Esprit, articles (1932–1962). Thèses du fédéralisme (novembre 1948)
13 lus, pour tenir vitalement aux conceptions et aux coutumes européennes, que deux classes par ailleurs tout opposées : les intell