1 e du Jahwé des Hébreux, est un dieu-taureau qui a coutume d’enlever des filles sur les rives de Canaan, de Tyr et de Sidon, don

2 t dans la Genèse sous le nom de Canaan. Nombre de coutumes cananéennes indiquent une provenance est-africaine, et les Cananéens

3 ers témoins. 6.Le concept géographique On a coutume d’attribuer à Paul Valéry la remarque que l’Europe n’est qu’un cap ou

4 autrefois des établissements et des villes. Leur coutume était de construire des navires à carène plate, propres à glisser sur

5 exercent la justice sur eux selon les lois et les coutumes locales, désirent ouvrir des conflits, devant qui doivent-ils plaider

6 même nation, et en connaissent et comprennent les coutumes et les mœurs. D’autre part, nous disons et voulons que nous, roi de F

7 raison. Quant aux juristes, en régression sur la coutume du Moyen Âge, c’est à peine s’ils mentionnent encore la possibilité d

8 si des droits spéciaux ont pu s’introduire par la coutume des mêmes nations. Car tout comme dans un État, ou dans une province,

9 tout comme dans un État, ou dans une province, la coutume introduit le droit, ainsi le droit des gens a pu s’introduire par les

10 le rapport de nos maximes, par la conformité des coutumes , ou par d’autres circonstances qui laissent subsister des relations c

11 société réelle qui a sa religion, ses mœurs, ses coutumes , et même ses lois, dont aucun des peuples qui la composent ne peut s’

12 mes bases de droit, malgré quelques diversités de coutumes régionales et d’ordonnances locales. Les nations de l’Europe ont eu l

13 êmes sources. Ils avaient été tirés des anciennes coutumes germaniques ou gothiques, améliorées et refondues par le droit romain

14 e mode des relations et dans toutes les formes et coutumes de la vie courante faisait que nul citoyen de l’Europe ne pouvait se

15 nation. Unis par une même origine, par les mêmes coutumes et les mêmes conceptions primitives des forêts de Germanie, ils furen

16 modernes se sont ainsi formés ; — non, comme on a coutume de décrire dans la doctrine du droit la formation d’un État, par le r

17 r un vif attachement aux intérêts, aux mœurs, aux coutumes de localité, nos soi-disant patriotes ont déclaré la guerre à toutes

18 t brise le germe prêt à éclore. L’attachement aux coutumes locales tient à tous les sentiments désintéressés, nobles et pieux. Q

19 de la vie ; de même qu’ils étaient basés sur des coutumes positives et sur le droit individuel, au lieu d’être fondés sur la th

20 les uns aux autres, et fit entrer en contact des coutumes et des lois, des arts et des sciences qui, jusqu’alors avaient été le

21 nos démocraties… Plus sobre et plus serein, à sa coutume , Leopold von Ranke écrit en 1824, dans son premier ouvrage : Il faut

22 pirituel et culturel, de l’orthodoxie pure et des coutumes ancestrales de la Russie paysanne, telles que le mir, adversaires don

23 s de ses attitudes les plus typiques, qu’on avait coutume de rapporter à des origines romaines ou grecques, relèvent plutôt de

24 r histoire, leur langue et leur race, leurs us et coutumes et leurs lois, leur culture et leur religion. Là, il ne saurait y avo