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tatiques) sont protégées surtout par nos mœurs et
coutumes
, par l’esprit dans lequel on interprète les règlements, par la divers
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ce, mais celui qui la suit se sent frustré. Ni la
coutume
, ni les principes, ni la foi religieuse, pratiquement, ne guident plu
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n personnelle, en contradiction avec les rites et
coutumes
irrationnelles ; enfin et surtout, l’idée que la diversité des tradit