1 1928, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Aragon, Traité du style (août 1928)
1 s ». Mais donner l’air bête à ceux qui le sont en créant une belle œuvre serait, par exemple, plus efficace. Aragon se retourn
2 1932, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Le silence de Goethe (mars 1932)
2 is cru plus grand que le Chérubin… qui pensais en créant pouvoir jouir de la vie des dieux et m’y égaler… combien je dois expi
3 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Suite neuchâteloise — IV
3 n l’harmonique et qui fait vibrer tous les temps, créant notre avenir aussi, parce qu’il ouvre l’attente ardente de sa résolut
4 1933, Revue de Belles-Lettres, articles (1926–1968). Petites notes sur les vérités éternelles (1932-1933)
4 systèmes. Depuis lors on nous parle du créé et du créant . Mais nous voudrions des créateurs qui parlent.   Peu nous importe le
5 1933, Articles divers (1932-1935). Positions d’attaque pour l’ordre nouveau (décembre 1933)
5 pas le Parlement avec des discours, mais bien en créant un monde où il apparaîtra sous son vrai jour, comme le conservatoire
6 1934, Politique de la personne. Appendice — 4. Ni droite ni gauche
6 lesquelles la question ne se posait pas — la loi créant une difficulté nouvelle. Ce petit exemple fait apparaître immédiateme
7 1934, Esprit, articles (1932–1962). Définition de la personne (décembre 1934)
7 ntale de toute histoire. C’est par le verbe seul, créant de rien, que « l’impossible, ici, devient événement », que l’idée du
8 1935, Articles divers (1932-1935). Mystère de la Vision (fragments d’un Traité de la vision physionomique du monde) (mars 1935)
8 ciper. Nous le tenons, ce lien vivant qui unit le créant au créé, et nous sommes enfin parvenus à l’origine de l’œuvre de l’es
9 1936, Articles divers (1936-1938). Forme et transformation, ou l’acte selon Kierkegaard (janvier 1936)
9 prophétisons. Le chrétien marche dans la nuit en créant sa lumière et son chemin5, lumière qui n’est pas sa lumière, chemin t
10 1936, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Plébiscite et démocratie (avril 1936)
10 il s’agit de renforcer le prestige d’un régime en créant l’unanimité nationale sur un acte politique défini et isolé, acte qui
11 1936, Esprit, articles (1932–1962). Culture et commune mesure (novembre 1936)
11 emi, j’entends la part de l’homme qui résiste, en créant , à toute espèce de dictature. De cette insuffisance de l’idéal — et n
12 1936, Penser avec les mains. Première partie. La commune mesure — X. La mesure soviétique
12 mi : j’entends la part de l’homme qui résiste, en créant , à toute espèce de dictature. De cette insuffisance de l’idéal — et n
13 1936, Penser avec les mains. Deuxième partie. Penser avec les mains — II. Éléments d’une morale de la pensée
13 e. La primauté du spirituel, c’est la primauté du créant , de la « pensée qui pense » sur la « pensée qui est pensée ». Primaut
14 1936, Penser avec les mains (1972). Première partie. La commune mesure — X. La mesure soviétique
14 mi : j’entends la part de l’homme qui résiste, en créant , à toute espèce de dictature. De cette insuffisance de l’idéal — et n
15 1936, Penser avec les mains (1972). Deuxième partie. Penser avec les mains — II. Éléments d’une morale de la pensée
15 e. La primauté du spirituel, c’est la primauté du créant , de la « pensée qui pense » sur la « pensée qui est pensée ». Primaut
16 1937, Articles divers (1936-1938). L’Acte comme point de départ (1936-1937)
16 ux erreurs qui nous semblent organiquement liées, créant pratiquement une impasse absolue, nous contraint à une conception pro
17 a progression par dichotomie. Progression réelle, créant un double risque non moins réel, ou si l’on veut, une double tentatio
17 1937, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). L’autorité assure les libertés (mai 1937)
18 on entre les membres du corps social, agissant et créant en tant que personnes dans une perspective commune. Ce principe de co
18 1938, Journal d’Allemagne. Appendice ii Plébiscite et démocratie. (À propos des « élections » au Reichstag, 29 mars 1936)
19 il s’agit de renforcer le prestige d’un régime en créant l’unanimité nationale sur un acte politique défini et isolé, acte qui
19 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Livre VI. Le mythe contre le mariage
20 Europe. Là où l’Européen voit surtout une rupture créant un désordre social, et la perte d’un capital de souvenirs et d’expéri
20 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Livre VI. Le mythe contre le mariage
21 Europe. Là où l’Européen voit surtout une rupture créant un désordre social, et la perte d’un patrimoine de souvenirs et d’exp
21 1940, Tapuscrits divers (1936-1947). Quelle heure est-il ? (1940)
22 venir. Si elle ne sait combattre le chômage qu’en créant un prolétariat étatisé et déraciné, elle formera elle-même l’armée qu
22 1940, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). L’heure sévère (juin 1940)
23 me celui des lâchetés individuelles additionnées, créant un champ illimité aux dictatures collectivistes. Nietzsche ricane que
23 1940, Articles divers (1938-1940). L’heure sévère (juin 1940)
24 me celui des lâchetés individuelles additionnées, créant un champ illimité aux dictatures collectivistes. Nietzsche ricane que
24 1942, La Part du diable (1944). Première partie. L’Incognito et la Révélation
25 irait à l’erreur. (Il se trompe dans le fait, en créant de faux dieux. Mais alors, c’est dans la mesure où il néglige les aid
25 1942, La Part du diable (1982). Première partie. L’Incognito et la révélation
26 irait à l’erreur. (Il se trompe dans le fait, en créant de faux dieux. Mais alors, c’est dans la mesure où il néglige les aid
26 1944, Les Personnes du drame. I. Sagesse et folie de la personne — 1. Le silence de Goethe
27 is cru plus grand que le Chérubin… qui pensais en créant pouvoir jouir de la vie des dieux et m’y égaler… combien je dois expi
27 1944, Les Personnes du drame. I. Sagesse et folie de la personne — 3. Kierkegaard
28 prophétisons. Le chrétien marche dans la nuit en créant sa lumière et son chemin29, lumière qui n’est pas sa lumière, chemin
28 1946, Articles divers (1941-1946). Dialogues sur la bombe atomique : La pensée planétaire (30 mars 1946)
29 eillent et la propagent, sous de larges rubriques créant un appel d’air. Ce n’est pas une question d’information d’abord, vous
29 1946, Articles divers (1941-1946). La pensée planétaire (30 mai 1946)
30 eillent et la propagent, sous de larges rubriques créant un appel d’air. Ce n’est pas une question d’information d’abord, qu’o
30 1946, Articles divers (1941-1946). Deux lettres sur le gouvernement mondial (4 juin 1946)
31 s de souverain, dont ils font finalement un dieu, créant d’horribles confusions d’idées, qui se terminent en carnages périodiq
31 1946, Lettres sur la bombe atomique. XIII. La pensée planétaire
32 eillent et la propagent, sous de larges rubriques créant un appel d’air. Ce n’est pas une question d’information d’abord, vous
32 1946, Lettres sur la bombe atomique. XV. L’État-nation
33 s de souverain, dont ils font finalement un dieu, créant d’horribles confusions d’idées qui se terminent en carnages périodiqu
33 1946, Lettres sur la bombe atomique. XIII . La pensée planétaire
34 eillent et la propagent, sous de larges rubriques créant un appel d’air. Ce n’est pas une question d’information d’abord, vous
34 1946, Lettres sur la bombe atomique. XV . L’État-nation
35 s de souverain, dont ils font finalement un dieu, créant d’horribles confusions d’idées qui se terminent en carnages périodiqu
35 1947, Articles divers (1946-1948). Les maladies de l’Europe (1947)
36 nt au dogme meurtrier de la souveraineté absolue, créant ainsi une attitude nouvelle, une confiance — ouvrant l’Europe au mond
36 1948, Articles divers (1946-1948). Rencontre avec Denis de Rougemont (janvier 1948)
37 ouveau , fondant la maison d’édition « Je sers », créant une petite revue au ton d’avant-garde — Hic et Nunc — qui compta do
37 1948, Suite neuchâteloise. IV
38 n l’harmonique et qui fait vibrer tous les temps, créant notre avenir aussi, parce qu’il ouvre l’attente ardente de sa résolut
38 1948, L’Europe en jeu. Trois discours suivis de Documents de La Haye. I
39 nt au dogme meurtrier de la souveraineté absolue, créant ainsi une attitude nouvelle, une confiance — ouvrant l’Europe au mond
39 1950, Demain l’Europe ! (1949-1951). Demain l’Europe ! — L’atmosphère de Strasbourg (11 septembre 1950)
40 mois d’août, les couloirs du Palais de l’Europe, créant une atmosphère d’urgence et de salutaire inquiétude. À la veille de l
40 1950, {Title}. Sixième lettre aux députés européens (décembre 1950)
41 in de compte ? Qui a proposé de faire l’Europe en créant des autorités pour le charbon, l’acier, l’armée, les transports, la c
41 1950, Demain l’Europe ! (1949-1951). Demain l’Europe ! — État de la construction européenne (4 décembre 1950)
42 seil de vigilance, qui les a rendus possibles, en créant le climat nécessaire. Le temps presse, vous le savez. Et pour que les
42 1952, Articles divers (1951-1956). Les foyers de culture et l’Europe (octobre 1952)
43 crits, l’enseignement formant des clercs, ceux-ci créant les institutions et répandant la sagesse commune, la connaissance pop
43 1955, Preuves, articles (1951–1968). L’aventure technique (octobre 1955)
44 uissance et du salut) dans le rôle d’un ingénieur créant un pays neuf36. Que l’avidité naturelle, la soif du gain sous sa form
45 quement changent de signe et tournent au fléau en créant le prolétariat, lorsque l’ambition déchaînée des Napoléons de l’indus
46 pousser la technique jusqu’à des succès décisifs, créant une nouvelle situation. Si demain la technique paye les masses en loi
47 rogrès technique va faire un saut sans précédent, créant une situation où nos vrais vœux, nos vraies orientations, nos vraies
48 echnique précisément qui nous permet ce retour en créant du loisir. Et quant à la mystique, elle suppose avant tout la connais
44 1955, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Aperçu historique des relations culturelles Europe-Russie (des débuts à la guerre de 1914) (décembre 1955)
49 le plus strict du mot, exprimant des états d’âme, créant des valeurs proprement russes, et si le peuple ne la comprenait qu’à
45 1956, Preuves, articles (1951–1968). Les joyeux butors du Kremlin (août 1956)
50 ’est que le stalinisme s’est supprimé lui-même en créant , par l’industrialisation de l’URSS et par l’élévation continue du niv
46 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Deuxième partie. La Quête occidentale — Chapitre III. La spire et l’axe
51 érer, il n’en a pas interrompu le cours : mais en créant un axe d’attraction verticale, il a élevé en spire un mouvement natur
47 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Deuxième partie. La Quête occidentale — Chapitre VIII. L’aventure technique
52 uissance et du salut) dans le rôle d’un ingénieur créant un pays neuf74. Que l’avidité naturelle, la soif du gain sous sa form
53 quement changent de signe et tournent au fléau en créant le prolétariat, lorsque l’ambition déchaînée des Napoléon de l’indust
54 pousser la technique jusqu’à des succès décisifs, créant une nouvelle situation. Si demain la technique paye les masses en loi
55 rogrès technique va faire un saut sans précédent, créant une situation où nos vrais vœux, nos vraies orientations, nos vraies
56 echnique précisément qui nous permet ce retour en créant du loisir. Et quant à la mystique, elle suppose avant tout la connais
48 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Troisième partie. Où allons-nous ? — Chapitre XI. Où l’Aventure et la Voie se rejoignent
57 itôt dégénéré en poussées militaires alternées92, créant autant de malentendus durables qu’elles ne favorisaient d’échanges dé
49 1957, Arts, articles (1952-1965). L’ère des loisirs commence (10 avril 1957)
58 rogrès technique va faire un saut sans précédent, créant une situation où nos vrais vœux, nos vraies orientations, nos vraies
59 echnique précisément qui nous permet ce retour en créant du loisir. Et quant à la mystique, elle suppose avant tout la connais
50 1957, Preuves, articles (1951–1968). Sur un certain cynisme (septembre 1957)
60 z Morand, voyez Giono, qui s’étaient illustrés en créant leur manière, la quitter subitement pour rénover la maîtrise des cont
51 1959, Articles divers (1957-1962).  Une expérience de fédéralisme : la Suisse (1959)
61 6. De même, la guerre du Sonderbund a produit, en créant la Suisse, le seul résultat durable que l’on puisse attribuer précisé
52 1959, Preuves, articles (1951–1968). Nouvelles métamorphoses de Tristan (février 1959)
62 nne, qu’illustreront plus près de nous un Goethe, créant le personnage de Mignon, un Novalis dédiant son œuvre à l’amour de So
53 1961, Articles divers (1957-1962). Tristan et Iseut à travers le temps (1961)
63 ier regard, mais que le temps modifie fatalement, créant un risque permanent de dissonance. C’est le mythe d’un amour qui mépr
54 1961, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). La règle d’or, ou principe de l’éducation européenne (1960-1961)
64 l’initiation supposait une préparation rituelle, créant une attitude de réceptivité à certaines « révélations » symboliques o
55 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Première partie — Nouvelles métamorphoses de Tristan
65 enne, qu’illustreront plus près de nous un Goethe créant le personnage de Mignon, un Novalis dédiant son œuvre à l’amour de So
56 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Première partie — Dialectique des mythes I. Méditation au carrefour fabuleux
66 érer le miracle de « faire du différent l’égal », créant ainsi la possibilité d’une compréhension véritable. Mais cela reste t
57 1961, Preuves, articles (1951–1968). Dialectique des mythes : Le carrefour fabuleux (I) (avril 1961)
67 érer le miracle de « faire du différent l’égal », créant ainsi la possibilité d’une compréhension véritable. Mais cela reste t
58 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Deuxième partie. Prises de conscience européennes. De Pierre Dubois à l’abbé de Saint-Pierre, (xive au xixe siècle) — 5. Les grands desseins du xviie siècle
68 its par Dieu. Ce qui veut dire que ce Conseil, en créant des occasions favorables, permettra à tous les hommes du monde entier
59 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Quatrième Partie. L’Ère de la Révolution de Kant à Hegel — 2. Plans d’union européenne contemporains de la Révolution
69 onéreux d’une clause introduite dans l’instrument créant la Cour, et garantissant la liberté de la presse dans chaque État… L
60 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Appendice. Manifestes pour l’union européenne, (de 1922 à 1960)
70 se construira que par des réalisations concrètes créant d’abord une solidarité de fait, et par l’établissement de bases commu
61 1962, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Principes et méthodes du dialogue entre les cultures (avril 1962)
71 re ; éducation ; recherches scientifiques, etc. —  créant des occasions de convergence expérimentale, et permettant ainsi de dé
62 1962, Les Chances de l’Europe. II. Secret du dynamisme européen
72 loité, réveillé, mis en marche vers son unité, en créant tout d’abord le réseau de ses échanges et de ses foyers de production
63 1963, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Universités américaines (12-13 janvier 1963)
73 ppelle que c’est l’Europe qui a fait le monde, en créant les moyens de relier les continents et en formulant les valeurs d’où
64 1965, Arts, articles (1952-1965). Le déferlement de l’érotisme : pour une nouvelle théologie (5-11 mai 1965)
74 s cela s’est produit dans un très grand désordre, créant de fortes inégalités d’information et par suite de jugement parmi les
65 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Première partie. Le paysage historique, ou comment se forme une fédération — « Le pacte de 1291 a fondé la Suisse »
75 uzzle brouillé. Le décret du Directoire, en 1798, créant une « République helvétique », transforme en cantons libres les baill
66 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Première partie. Le paysage historique, ou comment se forme une fédération — « Il a fallu plus de six siècles pour fédérer les cantons suisses »
76 nous demander si, avant le coup de force français créant la République indivisible, il existait vraiment une Suisse, une réali
67 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Deuxième partie. L’union, sauvegarde de la diversité ou comment fonctionne une fédération — 1. Les institutions et la vie politique
77 e Kanton. C’est à partir de la conquête française créant une République indivisible qu’elles se virent toutes réduites au rang
68 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Troisième partie. La morale quotidienne et le climat de culture ou comment on vit dans une fédération
78 e sa langue pour la parler en poésie autoritaire, créant un style qui se propage du cénacle mallarméen ou géorgien à la petite
69 1967, Articles divers (1963-1969). Au-delà des nations (1967)
79 ècles à la monarchie autoritaire et belliqueuse — créant ainsi la première civilisation européenne — de même la région va s’op
70 1968, Articles divers (1963-1969). L’Exode des cerveaux [débat] (1968)
80 y remédier en renversant le flux, c’est-à-dire en créant des pôles d’attraction à l’endroit d’où les gens s’en vont. Donc, pas
71 1968, Articles divers (1963-1969). De l’État-nation aux régions fédérées (1968)
81 ècles à la monarchie autoritaire et belliqueuse — créant ainsi la première civilisation européenne — de même la région va s’op
72 1968, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Vers une fédération des régions (hiver 1967-1968)
82 iècles à la monarchie autoritaire et belliqueuse, créant ainsi la première civilisation européenne ; de même la région va s’op
73 1969, Articles divers (1963-1969). Les résistances mentales à l’Europe des régions (avril 1969)
83 qui peut surgir demain, posant un but nouveau et créant ses moyens. Si l’on ne déclare pas ce qu’on veut, il n’est pas très i
74 1969, {Title}. Les chances de l’Europe : huit ans après (novembre 1969)
84 aut la créer. C’est ce qu’on a essayé de faire en créant le CERN. C’est un premier morceau d’Europe unie qu’on a dû fabriquer
75 1970, {Title}. 1931-1937 ou les années tournantes (années 1970)
85 de bouleverser la carte politique de l’Europe en créant une dizaine d’États neufs ou renouvelés et multipliant du même coup l
86 esse), mais aussi et surtout des tâches communes, créant des « solidarités de fait », et qui seraient propres à surmonter prog
76 1970, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). La région n’est pas un mini-État-nation (hiver 1969-1970)
87 qui peut surgir demain, posant un but nouveau et créant ses moyens. Si l’on ne déclare pas ce qu’on veut, il n’est pas très i
77 1970, Lettre ouverte aux Européens. I. L’unité de culture
88 l’initiation supposait une préparation rituelle, créant une attitude de réceptivité à certaines « révélations » symboliques o
78 1970, Lettre ouverte aux Européens. IV. Vers une fédération des régions
89 iècles à la monarchie autoritaire et belliqueuse, créant ainsi la première civilisation européenne, de même la région va s’opp
90 qui peut surgir demain, posant un but nouveau et créant ses moyens. Si l’on ne déclare pas ce qu’on veut, il n’est pas très i
79 1970, Le Cheminement des esprits. Diagnostics de la culture — L’Europe contestée par elle-même
91 dité, les cadres sociaux et les groupes naturels, créant ainsi les « masses », c’est-à-dire des rassemblements humains sans né
80 1970, Le Cheminement des esprits. Champs d’activité — L’Europe, l’été…
92 s avec l’ambiance des lieux où elles sont jouées, créant ainsi une atmosphère particulière à laquelle contribuent le paysage,
81 1970, Le Cheminement des esprits. Champs d’activité — Le Dialogue des cultures
93 éatoire, spontanée, sympathique, mais anarchique. Créant autant de mal que de bien. L’époque présente, en tant qu’elle prépare
82 1972, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Aspects culturels de la coopération dans les régions frontalières (été 1972)
94 s actuels ou potentiels, des entités écologiques, créant d’un côté de la frontière des minorités brimées (Sud-Tyrol, Val d’Aos
83 1973, Articles divers (1970-1973). La Merveilleuse histoire de Tristan et Iseut [préface] (1973)
95 ier regard, mais que le temps modifie fatalement, créant un risque permanent de dissonance. C’est le mythe d’un amour qui mépr
84 1973, Responsabilité de l’écrivain dans la société européenne d’aujourd’hui (1973). « L’écrivain engagé, tel que je l’imagine et l’appelle »
96 é, ils ont une autre vocation : ils inventent, en créant leurs moyens d’expression, de nouvelles manières de sentir, découvren
85 1973, Articles divers (1970-1973). Face à la crise de notre continent, l’utopie de Denis de Rougemont : l’Europe des régions (1er-2 décembre 1973)
97 ons viser à la dépasser à la fois par en haut, en créant une fédération à l’échelle continentale, et par en bas en organisant
98 activités régionales à l’échelle de l’Europe ? En créant au niveau continental des agences fédérales correspondant aux différe
86 1974, Journal d’un Européen (fragments 1974). I. Alpbach : le trentième anniversaire du Forum européen
99 autant, n’est pas faite. Les manuels d’histoire, créant et entretenant les nationalismes, ont rendu possibles nos guerres, su
87 1974, Journal d’un Européen (fragments 1974). IV. Berlin : le second Rapport au club de Rome
100 le lit de Procuste de ses frontières douanières, créant et entretenant de la sorte en permanence des problèmes aussi vains qu
88 1976, Articles divers (1974-1977). L’Europe, l’été [préface] (1976)
101 s avec l’ambiance des lieux où elles sont jouées, créant ainsi une atmosphère particulière à laquelle contribuent le paysage,
89 1977, L’Avenir est notre affaire. Troisième partie. Repartir de l’homme — 9. Devenir soi-même
102 ne l’ai jamais su. Je ne la découvrirai qu’en la créant en moi, telle que le regard aimant parfois peut la pré-voir et l’aide
90 1977, L’Avenir est notre affaire. Troisième partie. Repartir de l’homme — 14. L’autogestion politique
103 la défense militaire par la tactique du hérisson, créant ainsi (voir le Vietnam) un obstacle majeur insaisissable radicalement
91 1978, Journal de Genève, articles (1926–1982). Débat sur la voiture dans la société moderne (février 1978)
104 ulture, dites-vous, qui est parvenu à ses fins en créant dans ses usines des sortes de circuits fermés « producteur-consommate
92 1979, Rapport au peuple européen sur l’état de l’union de l’Europe. II. L’énergie
105 fusion nucléaire, procédé réputé « propre » et ne créant d’autres déchets que H2O = de l’eau. Si jamais cette forme d’énergie
93 1979, Articles divers (1978-1981). « Nous subsisterons unis, ou nous périrons séparés ! » (avril-mai 1979)
106 é le monde que nous connaissons, en ce sens qu’en créant la première civilisation industrielle elle a convaincu tous les autre
94 1979, Tapuscrits divers (1980-1985). Conférence de presse Ecoropa (7 mai 1979)
107 a créé le monde où nous vivons, en ce sens qu’en créant la première civilisation industrielle elle a convaincu tous les autre
95 1984, Cadmos, articles (1978–1986). Chronique européenne : La préparation des élections européennes (printemps 1984)
108 européens adoptent désormais un programme commun, créant ainsi ce qu’on eût appelé jadis une « Internationale écologiste », ma
96 1984, Cadmos, articles (1978–1986). Conclusions (été-automne 1984)
109 dernières années, en tenant nos colloques, ou en créant des instituts pour l’étude de la culture européenne, a été de glorifi
97 1985, Cadmos, articles (1978–1986). Trente-cinq ans d’attentes déçues, mais d’espoir invaincu : le Conseil de l’Europe (été 1985)
110 r les ministres des six pays du Marché commun, et créant une Assemblée nouvelle, formée des membres de l’Assemblée Charbon-Aci