1 1951, Preuves, articles (1951–1968). Mesurons nos forces (avril 1951)
1 typiques de l’Occident, n’est autre que l’esprit critique . On nous dit qu’il se perd et l’on en donne pour preuve le succès des
2 oderne ? » Je serais tenté de lui dire : l’esprit critique . Car cet esprit nous renvoie sobrement à nos inquiétudes personnelles
2 1951, Preuves, articles (1951–1968). Neutralité et neutralisme (mai 1951)
3 simplement n’y existe pas. Créer, ou faire de la critique , c’est exactement le contraire de rester neutre, puisque créer, c’est
3 1952, Preuves, articles (1951–1968). Le dialogue Europe-Amérique (août-septembre 1952)
4 ra vraiment rencontre créatrice. c) Nos griefs et critiques réciproques doivent être considérés comme justifiés, dès le départ, e
4 1953, Preuves, articles (1951–1968). Les raisons d’être du Congrès (septembre 1953)
5 siteurs modernes, avec leurs interprètes et leurs critiques , poursuivra cet effort dans le domaine des Arts. Mais la science ? no
6 te le plus délibéré. Aventure suprême de l’esprit critique pour ses créateurs et cependant cause de superstition nouvelle pour l
7 ouvernement, dit-il, n’est exempt de vices. Cette critique que nous autres, chercheurs, appliquons à des mesures administratives
5 1954, Preuves, articles (1951–1968). La table ronde de l’Europe (janvier 1954)
8 ce concrète ? Comment répondre, par exemple, à la critique marxiste autant que fasciste de l’atomisation de nos sociétés, et com
6 1954, Preuves, articles (1951–1968). Il n’y a pas de « musique moderne » (juillet 1954)
9 tronome pour trouver le tempo de leur temps ; nos critiques , à l’approcher de leur oreille comme cornet ; et même nos managers y
7 1955, Preuves, articles (1951–1968). L’aventure occidentale de l’homme : L’exploration de la matière (août 1955)
10 illiards d’années au plus… 21. Voir là-dessus la critique décisive de Karl Barth dans sa Dogmatik, tome I, chap. 2 : Vestigium
8 1956, Preuves, articles (1951–1968). Les joyeux butors du Kremlin (août 1956)
11 re une certaine persévérance ou vigilance dans sa critique , il se verra bientôt stigmatisé sous le nom d’anticommuniste systémat
12 s ? Nous affirmions, en nous fondant sur l’examen critique des faits connus de tous : 1. que Staline était un fou cruel et rusé
13 uche » le despotisme russe, « à droite » l’esprit critique , le doute, la liberté, et de ne tenir pour vrai que ce qui était dit
14 us montrer qu’il a compris les ordres, risque une critique prudente d’un argument de K. (Ce dernier s’en déclare enchanté : « J’
15 ais à force de calculs exacts et de vérifications critiques . (La dialectique marxiste, en sciences, n’a produit que des pannes, e
16 non des systèmes logiques ou organiques. L’esprit critique peut opérer dans ces amas le choix du bon et du mauvais, mais se reni
9 1956, Preuves, articles (1951–1968). Sur l’Europe à faire (novembre 1956)
17 cède rien ni à l’attente du public ni à celle des critiques , ni même au style de sa récente période néo-classique : le Canticum S
18 e, les milieux musicaux à cause du cachet, et les critiques à cause des deux. La sottise et la jalousie s’allient avec le masochi
10 1957, Preuves, articles (1951–1968). Sur deux écrivains politiques (juin 1957)
19 alitarisme, une clause garantissant la liberté de critique et d’opposition interne, et une clause fixant un plafond aux dépenses
11 1957, Preuves, articles (1951–1968). Sur le pouvoir des intellectuels (juillet 1957)
20 ître mieux. Dans la marge d’un hebdomadaire Critique d’un livre. On commence par citer (guillemets et italique) une phrase
12 1957, Preuves, articles (1951–1968). Sur un certain cynisme (septembre 1957)
21 s noms qui vous décrivent une France tout dans la critique morale et l’invention lyrique, la chronique incisive et les vastes sy
22 es dites créateurs, mais peu font des romans. Vos critiques comme les nôtres réservent aux romanciers, aux auteurs de théâtre et
13 1958, Preuves, articles (1951–1968). Sur la fabrication des nouvelles et des faits (février 1958)
23 ou de soupçonner un piège. En bref, la liberté de critique . Or c’est précisément notre plus sûr recours. Réformer la presse d’in
24 dangereux. En revanche, développer la résistance critique des esprits exposés à la presse n’est pas seulement possible mais ind
14 1958, Preuves, articles (1951–1968). Sur la prétendue décadence de l’Occident (avril 1958)
25 civilisation connue qui se soit posé la question critique de sa fonction universelle, appuyant du même coup la seule candidatur
15 1958, Preuves, articles (1951–1968). Sur le vocabulaire politique des Français (novembre 1958)
26 ique œdipienne qui tombe seule sous le coup de la critique . Elle procède d’une révolte affective contre toute forme d’autorité p
16 1959, Preuves, articles (1951–1968). Nouvelles métamorphoses de Tristan (février 1959)
27 iers Mohicans de l’amour. » Je ne fais pas ici de critique littéraire, n’ayant d’autre propos que d’illustrer un thème dont on v
28 principal qu’ils se trouvent offrir au lecteur : critique d’une société ou récit d’une passion ? On connaît ces paysages fantas
29 ourd en dépit de l’acuité d’un regard constamment critique , l’infinie variété de l’investigation des relations humaines, des rôl
30 ulement ces deux pages se trouvent préfigurer une critique pénétrante de Lolita, mais elles introduisent un dialogue qui mène au
31 ns, de la Société et de ses conventions ; d’où la critique mordante à laquelle les soumet le héros, parlant pour l’auteur : cett
32 es soumet le héros, parlant pour l’auteur : cette critique fait partie de la justification de la passion, bien plus qu’elle ne r
17 1959, Preuves, articles (1951–1968). Rudolf Kassner et la grandeur (juin 1959)
33 n’est plus étranger au nominalisme qui envahit la critique sous l’influence du journal. Il faut savoir être secret pour penser a
18 1960, Preuves, articles (1951–1968). Sur la détente et les intellectuels (mars 1960)
34 les bords. Quelques exemples : Selon la Nouvelle Critique (Paris) « la rencontre Khrouchtchev-Eisenhower a modifié la conscienc
35 liberté de jugement, la recherche personnelle, la critique des idées régnantes, ne pouvaient signifier pour eux, « objectivement
19 1960, Preuves, articles (1951–1968). Les incidences du progrès sur les libertés (août 1960)
36 lture, qui n’est plus seulement transmission mais critique et rupture s’il le faut ; qui n’est plus seulement initiation mais in
20 1961, Preuves, articles (1951–1968). Dialectique des mythes : Le carrefour fabuleux (I) (avril 1961)
37 ner des parties. C’est un des lieux communs de la critique moderne que de nier le caractère donjuanesque du personnage de Casano
21 1964, Preuves, articles (1951–1968). Un district fédéral pour l’Europe (août 1964)
38 itoyen de Genève » que Rousseau signe ses exposés critiques du projet de paix perpétuelle de l’abbé de Saint-Pierre, puis ses Con