1 rannie, c’est au contraire l’équilibre central et créateur dont l’individualisme et le collectivisme ne représentent que les dév

2 taire. Par là même, elle s’attaque à la tradition créatrice de l’Occident, — et elle menace en premier lieu sa garde neutre. L’es

3 Le protestantisme créateur de personnes (1939)l Je souhaite que beaucoup d’entre vous2, aperc

4 evrais répondre en exaltant ici le protestantisme créateur de personnalités, ou défenseur d’une certaine dignité humaine. Eh bie

5 ue totalitaire, et vidée de ses meilleures forces créatrices . Mais dès que le parti protestant relève la tête, en tous pays, nous

6 de prôner ou de laisser prôner le protestantisme créateur de personnalités. Notre danger intime et permanent, c’est le moralism

7 ève. l. Rougemont Denis de, « Le protestantisme créateur de personnes », In Extremis, Fribourg, 1939, p. 2-22.

8 adoxe central d’une pièce sur Nicolas, sa tension créatrice , réside donc dans ce fait, qui rappelle notre devise confédérale : un

9 er l’a compris : en artisan non moins qu’en génie créateur . Le travail de préparation et de répétition de ce spectacle est d’ail

10 ocritique qui prend la place, en moi, de l’effort créateur . J’imagine un recueil de Contredits où je réfuterais mes précédents o