1 1983, Articles divers (1982-1985). La Suisse et quelle Europe ? (1983)
1 ssible. Ce fut à la fois le ressort de son action créatrice , et son illusion majeure, bientôt dénoncée comme telle par les décisi
2 EE, doit prendre sans plus tarder des initiatives créatrices , ainsi que l’a proposé ici même Mme Bauer-Lagier. On m’objecte que « 
2 1984, Articles divers (1982-1985). Autour de l’Avenir est notre affaire : conclusions (1984)
3 . Nous avons donc fait du militantisme sous forme créatrice . Mais bientôt les mouvements fédéralistes se sont mis à décliner. Ils
4 e que ce qui rend la culture européenne tellement créatrice , c’est qu’elle est tissée d’antinomies. La foi qui sauve, c’est chrét
3 1984, Articles divers (1982-1985). Informatique, société, sagesse (1984)
5 salarié — qui ne soit plus le contraire du loisir créateur , mais qui puisse enfin satisfaire aux besoins d’expression, d’accompl
4 1984, Articles divers (1982-1985). Le Patrimoine européen [conclusion] (1984)
6 a pluralité des sources et les antinomies parfois créatrices  ; dans le domaine littéraire, en nous interrogeant sur ce que l’on pe
7 contradictions, antinomies qu’il s’agit de rendre créatrices . « Tenir ensemble les deux bouts de la chaîne », disait Pascal. Il y
5 1985, Articles divers (1982-1985). Vocation culturelle de la Suisse en Europe (septembre 1985)
8 13. Quelle est alors cette culture si vivante, si créatrice , qui pourtant n’est pas nationale ? Une seule réponse demeure possibl
6 1985, Articles divers (1982-1985). Le personnalisme d’Emmanuel Mounier [témoignage II] (1985)
9 ntifascisme déclaré, mais fondé sur les exigences créatrices de la personne, non pas sur quelque cliché droite-gauche. Je reviens
7 1985, Articles divers (1982-1985). Éloge de Jean Starobinski (1985)
10 que proprement littéraire. Il s’agit du mouvement créateur de la personne d’un écrivain, mouvement qui crée et qui explique à la
8 1986, Articles divers (1982-1985). Interview avec Denis de Rougemont (1986)
11 ocation même est mis en relation avec la société, créateur de la relation sociale. Là, pourtant, il y a une petite difficulté, c
12 1968). 23. Voir par exemple « Le protestantisme créateur de personnes », in Politique de la personne, p. 193-222. 24. L’artic
9 1986, Articles divers (1982-1985). L’Europe des consciences (1986)
13 olitiques. Paul Valéry me paraît en revanche plus créateur dans sa prose que dans ses vers. On m’opposera sans doute Racine. Mai
14 notamment. Mais surtout, par la force en mon cas créatrice d’une constante et poignante nostalgie, en Amérique j’ai découvert l’
15 par là même relié à la communauté, et même plus : créateur de cette communauté. Voilà pour la doctrine. J’ai dit les conséquenc
10 1994, Articles divers (1982-1985). URSS (1994)
16 a direction unique à l’initiative et à l’activité créatrice locale, à la responsabilité de chaque organe d’État et de chaque fonc