1 1952, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Présentation du Centre européen de la culture (mars 1952)
1 t responsables dans leur domaine particulier. Les créateurs et les initiateurs. Ceux qui se sont montrés capables, par conviction
2 1952, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Contre la culture organisée (avril 1952)
2 point de vue de la culture. La phase relativement créatrice des nationalismes se trouve dépassée en fait. Mais il n’en subsiste p
3 1952, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Le dialogue Europe-Amérique (juin-juillet 1952)
3 volution permanente, il y aura vraiment rencontre créatrice . c) Nos griefs et critiques réciproques doivent être considérés comme
4 1952, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Culture et politique européenne (octobre 1952)
4 ts, d’inquiétudes de l’esprit, qui est la réalité créatrice de tout le reste. Négliger la culture, la tenir pour un luxe, serait
5 1952, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). À propos de la crise de l’Unesco (décembre-janvier 1953)
5 e en fond — ce qu’ont imaginé il y a sept ans les créateurs de l’Unesco. Le système souffre de trois vices majeurs : il est trop
6 toires, etc. C’est là que se forme le langage des créateurs individuels et que leurs œuvres apparaissent. C’est donc de là qu’il
6 1954, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Le rôle de la recherche en Europe (décembre 1954-janvier 1955)
7 , d’une insatisfaction sans fin, d’une inquiétude créatrice de désordres, et de révolutions bien sûr, mais créatrice aussi de lib
8 ce de désordres, et de révolutions bien sûr, mais créatrice aussi de liberté, — donc créatrice tout court, en fin de compte. Ince
9 bien sûr, mais créatrice aussi de liberté, — donc créatrice tout court, en fin de compte. Incertitude et insatisfaction, contradi
7 1955, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Lever de rideau culturel ? (octobre 1955)
10 pas les porte-paroles de nos cultures en tant que créatrices , ni de la culture en général, qu’ils ne prétendent d’ailleurs nulleme
8 1956, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). François Fontaine, La nation frein (juin-juillet 1956)
11 ie : Ce qui est européen, c’est l’insatisfaction créatrice , et la volonté de transformer les choses, y compris cette chose qu’es
9 1956, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Nouvelles culturelles européennes (août-septembre 1956)
12 tre orientée dès le début dans un sens positif et créateur . aq. « Nouvelles culturelles européennes », Bulletin du Centre euro
10 1957, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Le rôle des festivals dans la vie culturelle de l’Europe [Commentaires] (mai 1957)
13 ne des festivals de musique souhaitait donner aux créateurs et responsables de la vie musicale de nos pays l’occasion d’exprimer
11 1958, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). La méthode culturelle, ou l’Europe par l’éducation des Européens (mai 1958)
14 il s’agit donc de rendre à la culture sa fonction créatrice dans notre société, et de la libérer tout d’abord des entraves du nat
15 de vie européen ; — une éducation de la liberté, créatrice et inspiratrice de ce mode de vie ; — une vision claire et réaliste d
12 1959, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Éducation et loisirs : les mass médias (mai 1959)
16 plus censé être seulement habile : il doit être «  créateur  ». De même, jusqu’au xixe siècle, l’homme cultivé est celui qui a re
17 eurs et philosophes. Il est clair que les esprits créateurs resteront toujours peu nombreux, et relativement isolés. Mais qui sai
13 1959, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Luis Diez del Corral, El rapto de Europa (septembre 1959)
18 orral, El rapto de Europa (septembre 1959)bj «  Créatrice par excellence, l’Europe s’est créé aussi, directement ou indirecteme
14 1960, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Trois initiales, ou raison d’être et objectifs du CEC (1959-1960)
19 du terme. La culture a toujours désigné l’action créatrice de l’homme, sur les choses ou sur l’homme lui-même. Dès notre Antiqui
20 culture représente à nos yeux l’activité humaine créatrice de valeurs, de sens, d’œuvres nouvelles et d’inventions ; la civilisa
21 suffit, pratiquement, à définir le rôle actif et créateur de la culture, à faire voir qu’elle n’est pas un luxe, mais une néces
22 s’agit donc d’une part de libérer ses diversités créatrices , en favorisant leurs échanges et leurs opérations communes ; d’autre
23 ent incompatibles avec les réalités de la culture créatrice telle que l’on vient de les décrire. D’où la question (forme polie d’
24 sanne. Non dans l’idée de faire lui-même œuvre de créateur , bien entendu — un Centre n’écrit pas de poèmes — mais pour qu’il y a
15 1961, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). La règle d’or, ou principe de l’éducation européenne (1960-1961)
25 l’imagination, l’inquiétude spirituelle sont plus créatrices , pour les sciences mêmes, que les cours de sciences et de technologie
16 1961, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Esquisse d’une biographie : J. H. Retinger (1960-1961)
26 , au sens anglais du mot, qui implique un élément créateur autant que réalisateur. Quelques semaines avant sa mort, lors du dern
27 rendez-vous. C’est alors qu’il entrait en action créatrice . Sa méthode était l’entretien, et de préférence seul à seul. Certes,
17 1962, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Pour une métropole régionale Aix-Marseille-Étang de Berre [interventions] (juillet 1963)
28 ctiver, de se détacher de cette base, de ce foyer créateur qu’a été l’Europe, et de se confronter avec toutes les anciennes trad
29 re il y a trois semaines avec Robert Oppenheimer, créateur de Los Alamos et de la bombe atomique. Il n’y a pas de progrès scient
30 des générales. Ceci, pour les meilleurs, pour les créateurs . Il reste évidemment le danger que la spécialisation nécessaire dans
31 retour, pas d’extension d’une culture vivante et créatrice sans un support économique. Pour illustrer ce deuxième point, le supp
32 ique, un public, bref, une réponse à leur travail créateur . Et ceci nous conduit à l’idée de « métropole », qui est à la base du
33 les dons que dans la mesure où il fait un effort créateur d’une manière ou d’une autre. M. Bigonnet a avancé l’image, qui n’est
34 Qu’est-ce que ces cours offraient ? Un appel aux créateurs , et une réponse à leurs créations. L’appel, c’était l’attrait d’un cl
18 1962, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Principes et méthodes du dialogue entre les cultures (avril 1962)
35 ompréhension des apports différents, et l’échange créateur des valeurs. Conditions d’un dialogue fécond : — des interlocuteurs
36 l’automation non pas au chômage mais aux loisirs créateurs  ; solidarité économique et culturelle du genre humain.   3. Trouver,
19 1963, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Deux-mille volumes sur l’Europe (février 1963)
37 t dépourvus pour la plupart de ce style de pensée créatrice qui serait seul capable d’entraîner une adhésion efficace à la cause.
20 1964, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Université et universalité dans l’Europe d’aujourd’hui (décembre 1964)
38 insi non seulement d’égaler mais de surpasser son Créateur . Tant et si bien que presque tout le genre humain collabora à cette œ
39 e sentiment et l’action non seulement des esprits créateurs , et de la jeunesse européenne, mais aussi des hommes d’outre-mer qui
40 s par les spécialités. Toute synthèse est un acte créateur , intervenant au carrefour de plusieurs vérités hétérogènes saisies pa
41 e la proximité — mais aussi au maximum du pouvoir créateur d’un milieu donné, cité, pays ou université. Ce n’est pas du tout par
42 nt, c’est-à-dire entre la sagesse et la puissance créatrice , formerait un centre particulier d’attention. 2. Le rôle créateur de
43 ait un centre particulier d’attention. 2. Le rôle créateur de l’interaction des disciplines dans l’histoire ancienne et récente
21 1967, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Civisme et culture (notamment artistique) (mai 1967)
44 ot participation a un double sens, réceptif, puis créateur . Participer à la culture, c’est tout d’abord se cultiver. Placé devan
45 des canons du sacré. Dès la Renaissance donc, le créateur européen est celui pour qui l’art n’est plus seulement l’illustration
46 . Qu’il s’agisse du citoyen actif ou de l’artiste créateur , le problème est le même dans sa forme et dans ses étapes dialectique
22 1968, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Vers une fédération des régions (hiver 1967-1968)
47 dération européenne solidement fondée dans la vie créatrice et quotidienne des Européens. Nous pensions tous, au lendemain de la
48 es a brimées depuis des siècles. Car les volontés créatrices de la région nouvelle vont du même mouvement vers l’Europe, en sautan
23 1969, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). La région n’est pas un mini-État-nation (hiver 1969-1970)
49 une transition du projet au succès : c’est l’acte créateur , ou révolution, procédant d’une vision claire et d’une volonté sincèr
24 1971, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Dépolitiser la politique (printemps 1971)
50 e l’État, j’y reviendrai), c’est la seule hérésie créatrice au xxe siècle. Car avec l’État-nation relâché ou totalitaire, « démo
25 1974, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). C.J.B. l’Européen, 1891-1974 (printemps 1974)
51 rès rares, dont la personne, le style, la formule créatrice résultent et se composent, précisément, de cette pluralité des donnée
26 1975, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Paradoxes de la prospective (automne 1975)
52 finalement sur la vie, mais non pas sur l’esprit créateur . Et nous savons que la terre ayant des dimensions finies, ses ressour
53 conduise aux fins souhaitées. C’est la recherche créatrice , élaborante, des moyens d’une politique, nullement la prévision donné
27 1975, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Rôle de la modernité dans les relations Europe-Monde (hiver 1975-1976)
54 ils sont rejetés par les nouvelles générations de créateurs , d’avant-gardistes. Si le jazz a marqué certaines œuvres de Darius Mi
55 consisterait dans la prise au sérieux des vertus créatrices de l’Europe et de la vocation de l’Europe dans le Monde : animer, équ