1 e cette puissance critique enfin, au sens le plus créateur du terme, et qui met en état de crise toutes nos sécurités morales. (

2 siècle renouvelle jusque dans le style la verve créatrice de la Réforme. c. « L’Humanité de Jésus d’après Calvin, par Max Dom

3 seule et unique opposition : mysticisme et action créatrice . Cette vue des plus courantes omet pourtant le fait chrétien fondamen

4 utre part, l’orthodoxie chrétienne, avec son Dieu créateur omnipotent, omniprésent, mais silencieux, se brise contre le problème

5  n’est pas venu nous enseigner que l’univers a un créateur . Il a, au contraire, déboulonné l’idole effroyable du Tout-Puissant ;

6 elle dans laquelle l’Europe a puisé son dynamisme créateur  : l’opposition du témoin responsable et du spectateur détaché. Le poi

7 une morale d’artiste. Tout homme est amené à être créateur d’une œuvre, ne fût-ce que de soi-même et surtout de son couple. Je p