1 mes et de la souveraineté sans limites de l’État. Créatrice des richesses, de la puissance et du prestige mondial de l’Europe, on

2 point de vue de la culture. La phase relativement créatrice des nationalismes se trouve dépassée en fait. Mais il n’en subsiste p

3 ux qui ne gênent personne, ceux qui sont le moins créateurs ou novateurs, ceux qui font le moins peur aux fonctionnaires, ceux qu

4 timent d’un destin spirituel commun, et l’énergie créatrice des Européens ne sont pas réveillés, les États et l’économie privée c

5 du terme. La culture a toujours désigné l’action créatrice de l’homme, sur les choses ou sur l’homme lui-même. Dès notre Antiqui

6 culture représente à nos yeux l’activité humaine créatrice de valeurs, de sens, d’œuvres nouvelles et d’inventions ; la civilisa

7 suffit, pratiquement, à définir le rôle actif et créateur de la culture, à faire voir qu’elle n’est pas un luxe, mais une néces

8 s’agit donc d’une part de libérer ses diversités créatrices , en favorisant leurs échanges et leurs opérations communes ; d’autre

9 ent incompatibles avec les réalités de la culture créatrice telle que l’on vient de les décrire. D’où la question (forme polie d’

10 sanne. Non dans l’idée de faire lui-même œuvre de créateur , bien entendu — un Centre n’écrit pas de poèmes — mais pour qu’il y a

11 les échanges matériels et spirituels, la vitalité créatrice de notre civilisation. Dans ce mouvement sans précédent, j’entrevois

12 ’est révélé au cours des âges comme étant le plus créateur de toute l’histoire des civilisations. Il explique seul que malgré sa

13 e notre hégémonie, nous avons exporté nos secrets créateurs , sans nulle prudence, et maintenant on les retourne contre nous, avec

14 défense prend l’aspect positif d’un rassemblement créateur . On peut donc dire que l’unité de notre culture existe par et dans ce

15 nt en Amérique : l’isolement croissant de l’élite créatrice , la contradiction des morales, l’insécurité spirituelle et mentale… C

16 L’Europe dispose encore des plus grandes réserves créatrices de l’humanité : les cinquante premières années du siècle l’ont prouvé

17 erveilles, ne peut pas rester sans effets sur les créateurs , le public, et leur manière de sentir notre temps. Comme l’acte d’obs

18 a décadence ? Ou bien dans un système de tensions créatrices sans cesse accrues, orienté vers la restitution d’un classicisme vif,

19 ps qui viennent. La seconde raison c’est que tout créateur a besoin devant lui d’une perspective, d’un temps libre pour méditer,

20 Bombe. Jamais les hommes, et particulièrement les créateurs , ne s’étaient sentis visés aussi précisément à la tête et au cœur. Si

21 on nécessaire, se ramènent à un seul : l’individu créateur et la société. Or, on nous a très bien montré les dangers de l’isolem

22 s, qui a témoigné, qui a protesté, pour la valeur créatrice de la liberté. Maintenant, qu’allons-nous conclure ? Je pense qu’il n

23 ot participation a un double sens, réceptif, puis créateur . Participer à la culture, c’est tout d’abord se cultiver. Placé devan

24 des canons du sacré. Dès la Renaissance donc, le créateur européen est celui pour qui l’art n’est plus seulement l’illustration

25 . Qu’il s’agisse du citoyen actif ou de l’artiste créateur , le problème est le même dans sa forme et dans ses étapes dialectique

26 vie qualitatif (environnement et habitat, loisirs créateurs , etc.) ? Car dans le concret de l’existence actuelle, nous sommes con

27 insi non seulement d’égaler mais de surpasser son Créateur . Tant et si bien que presque tout le genre humain collabora à cette œ

28 e sentiment et l’action non seulement des esprits créateurs , et de la jeunesse européenne, mais aussi des hommes d’outre-mer qui

29 s par les spécialités. Toute synthèse est un acte créateur , intervenant au carrefour de plusieurs vérités hétérogènes saisies pa

30 e la proximité — mais aussi au maximum du pouvoir créateur d’un milieu donné, cité, pays ou université. Ce n’est pas du tout par

31 re une certaine sagesse et une certaine puissance créatrice , formerait un centre particulier d’attention. 2. Le rôle créateur de

32 ait un centre particulier d’attention. 2. Le rôle créateur de l’interaction des disciplines dans l’histoire ancienne et récente

33 , d’une insatisfaction sans fin, d’une inquiétude créatrice de désordres et de révolutions, bien sûr, mais créatrice aussi de lib

34 ce de désordres et de révolutions, bien sûr, mais créatrice aussi de liberté — donc créatrice tout court, en fin de compte. Incer

35 bien sûr, mais créatrice aussi de liberté — donc créatrice tout court, en fin de compte. Incertitude et insatisfaction, contradi

36 la « fin des temps », mais la croyance en un Dieu créateur et régulateur du cosmos le rend cependant concevable pour la foi. Il

37 e siècle vérifient, en revanche, la thèse du rêve créateur  : l’exemple des fusées vers la Lune et Vénus me suffira. Les plus gra

38 aille du petit garçon, précurseur de l’automation créatrice de loisir. Nul motif attesté n’est donc utilitaire, économique ou fin

39 endre aussi que la technique dépend de la culture créatrice . L’avenir de l’Occident ne dépend pas de nos dividendes immédiats ni

40 livres et apprennent une science, mais l’activité créatrice de ceux qui peignent, écrivent, conçoivent et inventent. Car s’il est

41 r de sa culture, c’est aux activités de recherche créatrice que doit aller d’abord le soutien financier du mécénat européen. P

42 ue signifie, dans le concret, l’aide à la culture créatrice  ? Jusqu’à notre temps, c’est bien simple. Certes, on ne finance pas u

43 celui de la subvention, qui n’est plus l’aide aux créateurs individuels, mais aux instituts de recherches, bureaux d’études et sé

44 uper essentiellement des représentants qualifiés ( créateurs plutôt qu’organisateurs) de toutes les branches de la culture. On pen

45 ubstance. J’imagine aussi qu’un dialogue vraiment créateur a plus de chances de s’instaurer par exemple entre mystiques de relig

46 les vois tout d’abord bien conscients des apports créateurs de leur propre culture, nourris de ses valeurs et y croyant, ou bien