1 donc d’assez loin, les conséquences de ses actes créateurs . Zeus, qui est le dieu de la prévision globale déduite des fins de l’

2 , l’environnement décent et le plaisir au travail créateur , mais aussi le contraire de tous ces biens gratuits à savoir les nuis

3 finalement sur la vie, mais non pas sur l’esprit créateur . Et nous savons que la Terre ayant des dimensions finies, ses ressour

4 conduise aux fins souhaitées. C’est la recherche créatrice , élaborante, des moyens d’une politique, nullement la prévision donné

5 donc seul à fausser le jeu de la prévision : seul créateur  ! « Si je t’oublie, Jérusalem ! »113 Prophétiser, c’est agir p

6 i, l’avenir est notre affaire d’hommes libres, de créateurs libres et responsables. À nous tous de prophétiser, qui est dire l’av

7 iété ne sera pas reconstruite en vue de cet homme créateur . 116. Werde was du bist, deviens qui tu es. C’était l’un des préc

8 dement érotique de la vie sociale124 ». Du couple créateur d’un foyer, d’une famille, on passe aux petites communautés : leur as

9 ne saurait consister qu’en un recours aux valeurs créatrices de l’homme européen. Situer au centre de l’homme le centre de la s

10 l’épanouissement de la personne le milieu le plus créateur , elles ne répondraient pas encore à l’attente communautaire de l’Occi

11 u’elles peuvent accomplir contredit leur principe créateur et se voit condamnée comme par définition. Car durer, c’est devenir i

12 économétrique qu’aura lieu la « reconnaissance » créatrice , mais plutôt au cours d’une soirée de discussions « sur tout et le re

13 pouvoir croissant d’intégration des déséquilibres créateurs (inventions, innovations, « percées » de toute nature) en une synthès

14 e personne responsable. (Interaction mutuellement créatrice de la personne et de la communauté municipale et régionale183.) En ce

15 tés » stato-nationales. (Interaction mutuellement créatrice de la fédération et des communautés de personnes.) La répartition des

16 tout détruire l’État) c’est la seule « hérésie » créatrice du xxe siècle. Car avec l’État-nation, qu’il soit relâché ou totalit

17 près, m’offre l’image fascinante — douce violence créatrice qui peut faire éclater des rochers, et dont les voies et conséquences

18 ’est-à-dire du factum, du déjà fait. Toute pensée créatrice est du wishful thinking, prend nos désirs pour des réalités, jusqu’à