1 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Le paysage historique, ou comment se forme une fédération — « L’histoire suisse commence avec Guillaume Tell »
1 e siècle : Le passage du Gothard est une de ces créations étonnantes qui prouvent jusqu’à quel point les efforts de l’homme peu
2 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Le paysage historique, ou comment se forme une fédération — Ce « petit peuple pacifique… »
2 sont plus chers qu’un tableau de Picasso, qu’une création de Stravinsky, et personne ne crie au scandale. La paix de Fribourg e
3 mmaire du service étranger correspond aussitôt la création d’une armée fédérale dans le vrai sens du terme. Ce sera une force un
3 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Le paysage historique, ou comment se forme une fédération — « Un pays traditionnellement neutre »
4 l’avaient défini par rapport à l’Europe. Mais la création de la Société des Nations, puis celle des Nations unies posèrent des
4 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Le paysage historique, ou comment se forme une fédération — « Il a fallu plus de six siècles pour fédérer les cantons suisses »
5 me plat de centralisateurs sans imagination, mais création de formes dynamiques, de structures dans l’espace et le temps beaucou
5 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. L’union, sauvegarde de la diversité ou comment fonctionne une fédération — Les institutions et la vie politique
6 l’union des cantons, mais ceux-ci ne sont pas des créations abstraites délimitées au tire-ligne sur la carte et reportées sur le
7 ’histoire de l’Europe quelque chose d’unique, une création sans exemple et durable, c’est bien cela : cette forme d’État non nat
6 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. L’union, sauvegarde de la diversité ou comment fonctionne une fédération — Les paradoxes de la vie économique
8 s, comme dans les grands pays voisins, une de ces créations tentaculaires que le peuple subit, et qui semblent issues de la renco
7 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. L’union, sauvegarde de la diversité ou comment fonctionne une fédération — Interaction de l’économique et du politique
9 sion de la consommation d’énergie rend urgente la création de centrales nucléaires, mais leur coût serait trop élevé pour un can
10 pas pour but final et pour motivation première la création d’un État en soi et pour soi, mais l’utilité de chacun et le bien com
8 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. La morale quotidienne et le climat de culture ou comment on vit dans une fédération
11 peine moins translucides que le ciel, ce temps de création du monde juste avant l’homme et ses malheurs, c’est ma Suisse, telle
12 , il faut une variété aussi riche que possible de créations humaines, un foisonnement d’œuvres et de langages, de moyens d’expres
13 actuelles. Elles relient des cités, des foyers de création , des maîtres, et non pas des nations. Ce que l’on nomme parfois, pend
14 e culturelle, considérée comme celle de foyers de créations successifs et parfois simultanés. Il y avait eu Saint-Gall. Son abbay
15 es, nous révèle certes une densité remarquable de créations dont beaucoup firent époque, mais aucun dessein général. Toutes ces c
16 ied Idylle » aux lieux où elle était née. Mais la création dans tout cela ? Le Festspiel (jeu de circonstance pour une occasion
17 tre qualité). Ce qui importe, c’est la densité de création littéraire en Suisse : or je la tiens pour la plus forte de l’Europe.
18 qu’il exprimait, fait place à d’autres formes de création écrite. En Suisse romande, Genève mène le jeu. L’ouvrage classique de
9 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. La Suisse, dans l’avenir européen
19 digent une déclaration qui va servir de base à la création de l’Union européenne des fédéralistes. Celle-ci groupe rapidement un
20 européen, qui propose et obtient en neuf mois la création du Conseil de l’Europe. L’impulsion est donnée, l’opinion se réveille
21 Suisses. Le congrès de La Haye ayant préconisé la création d’un Centre européen de la culture, celui-ci s’organise à Genève et c
22 tient à l’essence même de notre État. C’est notre création majeure. Il nous oblige. Et en son nom, nous nous devons dorénavant d
23 utonome et les nécessités de mise en commun ou de création d’instruments communs. C’est dire qu’on redécouvre la méthode du fédé
24 fédéral. La fédération européenne n’étant pas une création sur table rase, mais l’aboutissement d’un très long processus histori
25 strict fédéral ne saurait être, lui non plus, une création synthétique édifiée sur un terrain vague — il n’y en a d’ailleurs plu
26 Quant à la neutralité, son rôle a été nul dans la création de la Confédération. » 138. Fr. Wahlen, président de la Confédératio
10 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Appendice. Bref historique de la légende de Tell
27 qu’il s’agit désormais d’expliquer. « En tant que création poétique, écrit encore M. Wehrli, le succès de la légende de Tell est