1 1970, Le Cheminement des esprits. Préface. Cheminements
1 ipalement par des institutions européennes ; leur création suivra le cheminement des esprits. Les liens nécessaires et vitaux e
2 ourmillement universel d’inventions pas à pas, de créations quotidiennes, d’efforts patients d’infiltration de l’Idée, qui caract
2 1970, Le Cheminement des esprits. Historique — Le mouvement européen
3 ssait à un premier accord, et pouvait annoncer la création prochaine d’un Conseil de l’Europe, comprenant d’une part un Comité d
4 fédéral. Il me paraît clair qu’ils impliquent la création d’une force de police fédérale. Car enfin, de quoi s’agit-il, sinon d
5 ères, l’instauration d’une monnaie européenne, la création d’une régie fédérale des houillères (solution du problème de la Ruhr)
3 1970, Le Cheminement des esprits. Historique — Rapport général présenté à la Conférence européenne de la culture, Lausanne, du 8 au 12 décembre 1949
6 ique générale qui devrait présider à ces diverses créations . Centre européen de la culture. — Parmi les innombrables organismes
7 ait à l’unanimité une recommandation tendant à la création d’un Centre européen de la culture. Le travail du Bureau d’études de
4 1970, Le Cheminement des esprits. Historique — Naissance d’une Fondation
8 tionnelle. Parmi les tâches les plus urgentes, la création d’une Fondation européenne de la culture serait de nature à modifier,
5 1970, Le Cheminement des esprits. Historique — Trois initiales, ou raison d’être et objectifs du CEC
9 nime et les objectifs qu’elle s’est donnés dès sa création . Culture a la réputation d’être un mot vague. Et il est vrai qu’on
10 transformation et de la puissance ; domaine d’une création au second degré. Culture, en somme, égale nature plus homme. Dès la s
11 oduits de la culture, du moins à ses problèmes de création , distribution, finalités sociales… Post-scriptum 1970 En 1970, f
6 1970, Le Cheminement des esprits. Diagnostics de la culture — L’Europe contestée par elle-même
12 onde moderne en tant que tel peut être appelé une création européenne. Pour le bien comme pour le mal, il imite à la fois nos mœ
13 re dans ce qu’elle a de moderne précisément — des créations de la culture européenne, il n’en reste pas moins que l’avenir paraît
14 de définir que de sauver, et aussi d’illustrer en créations . Dieu merci, elle n’est pas encore un objet de science, mais un drame
7 1970, Le Cheminement des esprits. Diagnostics de la culture — Préface à « L’Œuvre du xxe siècle »
15 manifestation destinée à présenter l’ensemble des créations les plus marquantes du xx e siècle dans l’Occident libre. Opéras, bal
16 is nous pensons que la liberté d’expression et de création reste la condition première — non point la seule — du dégagement d’un
17 plus acharnés à contrôler les sources mêmes de la création . S’agit-il de compensations, ou bien l’un des deux phénomènes serait-
8 1970, Le Cheminement des esprits. Diagnostics de la culture — À la table ronde du Conseil de l’Europe
18 échelle de notre fédération. Et certes, de telles créations entraîneront certains sacrifices. Il faut le dire à nos contemporains
9 1970, Le Cheminement des esprits. Champs d’activité — Éducation, civisme et culture
19 ents des techniques artistiques qui ont permis la création de ces tableaux, monuments, œuvres littéraires ou musicales. Ayant ac
20 actuelles. Elles relient des cités, des foyers de création , des maîtres, et non pas des nations. Ce que l’on nomme, pendant la R
21 pages arbitraires, il y a la grande communauté de créations et d’influences mutuelles qui s’appelle l’Europe dans l’histoire de l
10 1970, Le Cheminement des esprits. Champs d’activité — Université et universalité dans l’Europe d’aujourd’hui
22 e Droit des gens valable pour toute race, est une création de l’Europe, durant l’époque colonialiste et tout d’abord en réaction
23 s fondamentaux, de tensions, de contestations, de créations et de formes de vie — disons d’un mot : par sa culture, qui a fait li
24 alisés. Il nous faut donc envisager maintenant la création d’instituts de synthèse établis à l’échelle européenne, précisons : s
11 1970, Le Cheminement des esprits. Champs d’activité — Culture et technique en Europe et dans le monde
25 communiquent le plus directement, au niveau de la création comme à celui des effets extérieurs, et s’interdéterminent de la mani
26 ique moderne, depuis le xviie siècle, ait été la création de l’Europe seule, et par la suite, de ses filiales américaine et rus
27 et bouddhiste. Le corps et la matière et toute la création , désormais paraissent dignes d’être contemplés, comme le dira Kepler,
28 ci une déclaration réellement fondamentale : « La création tout entière, dans une attente ardente, attend la révélation des fils
29 it ses effets à partir de la Renaissance, dans la création de la science moderne, et j’entends bien d’une science des corps et d
30 ormation de la matière et de la Nature, effort de création d’un milieu artificiel, au service des fins propres de l’homme. Ge
31 s qui sont aussi les grands thèmes directeurs des créations de notre culture. Pourquoi l’homme fabrique-t-il des outils ? Quels s
32 rie moderne. Si le besoin matériel expliquait les créations de la technique, et si les produits de l’industrie répondaient aux be
33 re opposées dans leurs sources, au niveau de leur création , puisqu’elles procèdent de nos mêmes rêves fondamentaux. Questions
12 1970, Le Cheminement des esprits. Champs d’activité — Pour une politique de la recherche
34 Terre, puis toute l’histoire de l’Homme et de ses créations , et qu’elle en a collectionné les témoignages, il n’est pas moins cer
35 onne dizaine d’années, tient en trois points : 1. Création d’un Conseil européen de la Recherche et de l’aide à la culture. 2. M
36 tions européennes interétatiques. 3. Désignation, création , ou renforcement de quelques centres d’étude et d’exécution des tâche
13 1970, Le Cheminement des esprits. Champs d’activité — L’Europe, l’été…
37 s dont elle se nourrit. Elle se prête autant à la création et au raffinement des valeurs qu’à leur confusion par le snobisme et
14 1970, Le Cheminement des esprits. Champs d’activité — Le Dialogue des cultures
38 de bons exemples de dialogue. Ils ont produit des créations qui furent parfois très importantes, mais livrées aux hasards de l’hi
39 end dépassées. Non, le marxisme fut en réalité la création d’un Européen typique, engagé au départ de son œuvre dans des controv
40 organisées. Je suis arrivé à la conviction que la création de Centres régionaux —analogues au Centre européen de la culture que
15 1970, Le Cheminement des esprits. Champs d’activité — L’Europe des régions
41 u xxe siècle, et beaucoup d’entre elles sont des créations artificielles — ne semble plus à la mesure des tâches actuelles. Par
42 le Sud Bristol, toutes deux villes anglaises. La création de deux régions autour de ces deux métropoles représenterait la meill
16 1970, Le Cheminement des esprits. Champs d’activité — Fécondité des études régionales
43 nels. Arts et lettres. — Toute l’histoire de nos créations est à refaire sur cette double donnée de base : — les grands styles e
44 et aux existentialismes ; — les foyers locaux de création  : académies italiennes, « nations » d’artistes, c’est-à-dire grands a
17 1970, Le Cheminement des esprits. Postface. L’écrivain et l’événement
45 à l’événement, c’est la donation d’une mesure, la création de formes, de concepts, et l’expression de modes de sentir qui donnen