1 révèle qu’il est autant de voies que de personnes créées par lui. Je me dis parfois que ces voies sont toutes « hérétiques » a

2 pour ce qui n’existe pas encore et que l’on veut créer par la persuasion du plus grand nombre. Laissons donc au siècle ses m

3 nt. Ici une Église ne peut adopter des idéologies créées par d’autres. Sa parole n’aura de poids que si elle parle au nom de s

4 forces de création lui échappent. Tout ce qui est créé est alors créé en dehors de l’Église ou en opposition à elle et devie

5 ion lui échappent. Tout ce qui est créé est alors créé en dehors de l’Église ou en opposition à elle et devient difficile à

6 ine et comme communauté. Sur ce plan tout reste à créer . Et quelque chose doit être créé si nous voulons éviter que la cultur

7 an tout reste à créer. Et quelque chose doit être créé si nous voulons éviter que la culture de demain se développe selon de

8 ues « communautés » de femmes ou d’hommes ce sont créées à la campagne. J’en connais trois en Suisse et une en Bourgogne, près

9 s obstacles extérieurs et non nécessaires qui ont créé tant de malentendus, tant de polémiques évitables ? Quand les calvini

10 e, sans limites et sans foyer. Sans espérance, il crée des utopies. Sans obéissance, il imagine des lois fatales. Sans Messi

11 de sa commune mesure : le Décalogue. Ainsi la fin crée ses moyens. Cette hypothèse est aujourd’hui démodée. On revient à la

12 celui de la littérature, les atmosphères qu’elles créent , les problèmes qu’elles envisagent, les valeurs morales qu’elles tien

13 s le titre qui m’est proposé. L’emploi du verbe «  créer  » en relation avec l’activité humaine est, je crois, plutôt récent. C

14 suis pas sûr du tout que l’homme soit capable de créer , au vrai sens de ce terme, c’est-à-dire de produire un changement abs

15 composait un tableau. Aujourd’hui, on dit qu’il «  crée  » une symphonie, qu’il « crée » des formes. Personne ne peut prouver

16 hui, on dit qu’il « crée » une symphonie, qu’il «  crée  » des formes. Personne ne peut prouver qu’un homme crée quelque chose

17 des formes. Personne ne peut prouver qu’un homme crée quelque chose, puisque personne ne connaît la totalité des choses exi

18 , et que la fonction propre à l’artiste soit « de créer de la beauté », comme on dit. J’avouerai que je n’en suis pas sûr. Et

19 d’art classique, une œuvre de Bach, par exemple, crée de l’ordre dans l’homme, évoque l’ordre du monde, rend ses lois sensi

20 coutume de dire au xxe siècle : 1. que l’artiste crée 2. qu’il incarne dans ses œuvres certaines réalités, et 3. qu’il est

21 Les trois verbes courants que je viens de citer : créer , incarner, inspirer, évoquent irrésistiblement les attributs de la Sa

22 nte Trinité. Si l’on a pu dire de l’artiste qu’il crée , ce n’est pas seulement par l’effet d’une surestimation prométhéenne

23 as. L’homme ne peut que ré-arranger ce que Dieu a créé ex nihilo. Mais dans l’amour de l’artiste pour l’œuvre qu’il détache

24 le ? Moi, ou l’Autre ? Telle est la situation que crée dans l’homme l’intervention du Saint-Esprit. Encore une fois, je n’en

25 exalte et déprime à la fois ses victimes ; elle a créé notre littérature aux dépens de notre morale ; et aujourd’hui, sous s

26 ’une seule voie : instituons le plan quinquennal, créons une industrie puissante, faisons mieux que l’Amérique, devenons encor

27 ar l’argent distribué aux masses ne manque pas de créer du bonheur. Pour réussir, il faut une discipline. Pour la maintenir,

28 unisme n’est pas pour nous un état qui doive être créé , un idéal… Nous appelons communisme le mouvement effectif qui supprim

29 t les Romains, les Aztèques et les Mayas, avaient créé des ordres stables. Leurs prêtres et leurs princes avaient réponse à

30 e provient de notre foi, et nos incertitudes sont créées par la nature même de nos certitudes. Ce paradoxe s’explique d’une ma

31 insi, chaque réussite de la recherche occidentale crée de nouvelles incertitudes, appelant de nouveaux progrès, c’est-à-dire

32 ial. Il s’oriente vers l’anarchie. À ce moment se crée un sentiment de vide social. C’est une sorte d’angoisse diffuse d’où

33 cuménique, la subversion des valeurs universelles créées par l’évangélisation de la conscience occidentale. D’autre part, si l

34 fidèles à leur chef, elles savent qu’il règne et crée pour ceux qui croient la possibilité de faire ce qu’il demande. Dans

35 ligion de l’homme », ou du surhomme, est encore à créer , et le temps presse !) Chargées d’éléments traditionnels, condensant

36 , et plus qu’on ne pense en URSS, n’aurait-il pas créé l’illusion romantique d’un renouveau de la liberté, d’un faux réveil

37 opose à l’intelligence un rôle nouveau : celui de créer la liberté en la cherchant, en acceptant d’envisager ses risques et d

38 , formé par le catholicisme — il y insistait —, a créé son mouvement en Bavière, que Mussolini a opposé une Rome socialiste

39 e christianisme a pris ses formes et structures a créé d’autre part la science et la technique. Or cette science, cette tech

40 dentale, que le monde entier s’efforce d’adopter, crée partout des conditions nouvelles et donc des problèmes nouveaux qui n