1 1970, Le Cheminement des esprits. Préface. Cheminements
1 nce en la nuit, régulière, à tous risques, et qui crée le sentier sous mes pas… Le chemin contraint mais rassure. Le chemine
2 1970, Le Cheminement des esprits. Historique — Le mouvement européen
2 eur liaison, l’étude juridique des institutions à créer , la formation d’un Centre européen de la culture et de nombreux trava
3 ns sa réunion de Bruxelles, a recommandé que soit créée , par convention entre les États membres de l’union européenne, une Co
4 fédérale. Car enfin, de quoi s’agit-il, sinon de créer un tribunal devant lequel puisse être déféré, le cas échéant, tout Ét
3 1970, Le Cheminement des esprits. Historique — Rapport général présenté à la Conférence européenne de la culture, Lausanne, du 8 au 12 décembre 1949
5 s les quotas d’importation et les taux de change, créent un état de crise et d’incertitude permanente dans l’édition. Les taxe
6 rêmes au xxe siècle avec la notion d’autarcie, a créé une situation générale que l’on peut définir comme suit : les culture
7 ichir de mille diversités. Il ne s’agit pas de la créer ou de l’organiser par décret, mais simplement de la laisser se manife
8 exigences. Il faut faire un grand pas de plus, et créer des institutions qui garantissent et manifestent l’unité de nos cultu
9 upranational — Instituts européens existants ou à créer — Équivalence des diplômes et des cours d’études — Révision des manue
10 la description plus détaillée des institutions à créer , telles le Collège d’Europe à Bruges, et les instituts d’études europ
11 i aujourd’hui n’existent pas. Ils pourraient être créés par le blocage au titre européen, d’une partie du budget de l’Éducati
4 1970, Le Cheminement des esprits. Historique — Naissance d’une Fondation
12 d’obtenir rapidement des résultats concrets. Il a créé une série d’associations et communautés de travail qui fonctionnent d
13 rope ne se fera pas toute seule. Elle ne sera pas créée par des discours et adjurations passionnés, ni par un soulèvement spo
14 Fondation européenne de la culture. Celle-ci fut créée le 16 décembre 1954 au siège du CEC à Genève. Robert Schuman signa l’
5 1970, Le Cheminement des esprits. Historique — Trois initiales, ou raison d’être et objectifs du CEC
15 ation ferait réussir. Il faut un Centre, et il se crée , à la suite des congrès de La Haye et de Lausanne. Non dans l’idée de
16 million et demi de lecteurs. Et en même temps, il crée l’Association européenne des festivals de musique, qui groupe aujourd
17 tal d’expériences et de connaissances européennes créé au CEC a été investi dans deux domaines principaux : l’enseignement s
18 t structures de l’Europe fédérale. Ou faudrait-il créer un nouvel Institut par thème nouveau ? Ce serait d’une mauvaise écono
6 1970, Le Cheminement des esprits. Diagnostics de la culture — L’Europe contestée par elle-même
19 éactions mécaniques et collectives au vide social créé par la dissolution de toute commune mesure vivante, de tout principe
20 État moderne (appuyé par l’école et l’armée) pour créer un ersatz idéologique de l’attachement instinctif au sol, au milieu n
21 des intellectuels devant les réalités qu’ils ont créées (comme le nationalisme, la lutte des classes, la bombe atomique), ou
22 sses, la bombe atomique), ou qu’ils ont laissé se créer . Je diviserai les intellectuels européens en trois classes. Les premi
23 s la condition même de notre vie. Et nous avons à créer la synthèse des connaissances acquises en divergence, comme au hasard
7 1970, Le Cheminement des esprits. Diagnostics de la culture — Préface à « L’Œuvre du xxe siècle »
24 Cet objet, c’est peut-être la modernité — voulue, créée , et ressentie comme telle. Une passion d’expérimenter à tous risques
25 autre, une remise en question. 12. « Picasso ne crée pas ses œuvres morbides et repoussantes dans le but de critiquer les
8 1970, Le Cheminement des esprits. Diagnostics de la culture — À la table ronde du Conseil de l’Europe
26 tés nationales devenues largement fictives, et de créer un type nouveau de souveraineté commune, à l’échelle de notre fédérat
9 1970, Le Cheminement des esprits. Diagnostics de la culture — Pronostics 1969 (une interview)
27 ser leurs jouets. Il faudrait plutôt leur dire de créer une nouvelle Université qui soit digne de ce nom. Vers quoi va l’homm
28 dre, mais les moyens d’en sortir. C’est-à-dire de créer un ordre plus humain : par quoi je veux dire plus divin. Et ne me dem
10 1970, Le Cheminement des esprits. Champs d’activité — Éducation, civisme et culture
29 ’est sa participation au trésor commun des œuvres créées depuis des siècles par l’esprit des Européens. Mais là encore, le mot
30 s-d’œuvre, apprendre quand et comment ils ont été créés , dans quel contexte historique, à quelles fins religieuses et sociale
31 re, mais tout le monde a besoin de s’exprimer, de créer le cadre de son existence quotidienne, d’en composer les formes et le
11 1970, Le Cheminement des esprits. Champs d’activité — Université et universalité dans l’Europe d’aujourd’hui
32 nels ? Des sages capables de penser, d’agir et de créer en harmonie, ou seulement des producteurs plus efficaces, c’est-à-dir
33 les plus fines, que les savants contemporains ont créé la science nucléaire : or, les impasses et les paralogismes qu’ils y
34 s. Par leur réunion en séminaires restreints, ils créeraient ces « carrefours de vérités hétérogènes » sur lesquels et à partir de
12 1970, Le Cheminement des esprits. Champs d’activité — Le rôle de la recherche en Europe
35 t les Romains, les Aztèques et les Mayas, avaient créé des ordres stables. Leurs prêtres et leurs princes avaient réponse à
36 e provient de notre foi, et nos incertitudes sont créées par la nature même de nos certitudes. Ce paradoxe s’explique d’une ma
37 nsi, chaque réussite de la recherche occidentale, crée de nouvelles incertitudes, appelant de nouveaux progrès, c’est-à-dire
13 1970, Le Cheminement des esprits. Champs d’activité — Culture et technique en Europe et dans le monde
38 roisade pour délivrer Jérusalem… L’homme primitif crée des outils pour jouer avec les démons cachés dans le feu ou dans la p
39 tés illimitées de l’imagination : ce sont eux qui créent la culture, les arts, les sciences et la littérature. C’est évident.
40 est née du rêve occidental, de ce même rêve qui a créé notre culture ; — la technique n’est donc pas un destin objectif et q
41 vailleurs industriels, de cet immense prolétariat créé par l’expansion subite du machinisme dès le premier tiers du xixe si
42 ncore moins la révolution des communistes qui ont créé les moyens concrets de libérer le prolétariat, mais c’est la techniqu
43 équations ou des cités, à méditer, à inventer — à créer ou à se créer : voilà le vrai travail humain. Mais il est clair que s
44 es cités, à méditer, à inventer — à créer ou à se créer  : voilà le vrai travail humain. Mais il est clair que si le temps lib
45 Europe et au sein du plus grand Occident. Elle a créé des réseaux si serrés d’interdépendance économique et industrielle, q
46  : dans une mesure sans cesse croissante, elle la crée . Il a suffi de leur communiquer les rudiments de notre hygiène pour p
47 ser même que notre science découvre les moyens de créer des aliments synthétiques, tirés de l’air et des mers, et qu’elle réu
48 la Terre. Il faut donc que notre technique qui a créé sans le vouloir ce problème gigantesque, branché sur des passions aus
49 vie, que l’on baptise « complexe d’infériorité », crée maintenant les moyens de le résoudre. Cela suppose un effort immédiat
50 possède matériellement. Si un peu de technique a créé la famine, beaucoup plus de technique assimilée par un effort éducati
51 s laquelle tous nos dons, mêmes désintéressés, ne créeront outre-mer que le chaos, et n’engendreront que la haine. 4. L’économie
14 1970, Le Cheminement des esprits. Champs d’activité — Il n’y a pas de « musique moderne »
52 sse… » Cette impasse est purement « historique », créée par l’esprit historique. Ne plus savoir que faire, si l’on a quelque
53 e sans cesse élargie. Quand l’art et le public se créent l’un l’autre, le résultat est une « époque ». Je ne sais pas si nous
15 1970, Le Cheminement des esprits. Champs d’activité — Le Dialogue des cultures
54 e chaque région (personnalités, activités, œuvres créées , institutions, tendances et problèmes) ; — préparer la rédaction d’ou
16 1970, Le Cheminement des esprits. Champs d’activité — L’Europe des régions
55 vés les gouvernements européens d’intervenir pour créer des conditions de paix au Vietnam. Cette souveraineté se caractérise
56 lité aussi solide dans les esprits, c’est qu’il a créé le mythe de son caractère sacro-saint, symbolisé par les images du so
57 une union douanière généralisée comblant le fossé créé entre la CEE et l’AELE. Sinon, le développement d’une région apparten
58 ience est légitime. Une certaine unité s’est déjà créée avec l’aide des États. Alors : quelle Europe se fera le plus vite, ce
17 1970, Le Cheminement des esprits. Postface. L’écrivain et l’événement
59 vain doit au monde et à l’événement, c’est de les créer . Et ce qu’il faut attendre du meilleur écrivain, c’est qu’il fasse co