1 ans l’esprit de nos contemporains. Les hommes ont créé ce fantôme. Et tout d’abord, le diable est une invention juive. C’est

2 ris la forme de l’homme. Voltaire disait : « Dieu créa l’homme à son image, mais l’homme le lui a bien rendu. » Cette boutad

3 si l’on prend au sérieux le premier terme « Dieu créa l’homme à son image », le second terme devient normal. Si l’homme ne

4 nt du Néant parmi nous. Dès lors, il ne peut plus créer que le Rien, qui n’a pas d’existence. Créer le mal est impossible. Ce

5 plus créer que le Rien, qui n’a pas d’existence. Créer le mal est impossible. Ce qui revient à dire que le mal n’existe pas.

6 existe, et qui est bon par définition, ayant été créé par Dieu. Par lui-même, Satan ne peut rien faire, mais il lui reste u

7 il fait avec les dons du Créateur. Il ne peut pas créer un fruit qui soit « du mal », mais il peut manger un bon fruit d’une

8 ieu, il entend nous faire croire qu’il peut aussi créer . Et c’est pourquoi il entretient en nous l’illusion d’un mal objectif

9 nct. Mais l’homme a reçu le pouvoir de parler, de créer , et de dénaturer. Par la grâce du langage, il peut dire le vrai ; par

10 a faute du langage, il peut y contredire. Il peut créer selon les perspectives de la Création, il peut aussi créer à tort et

11 on les perspectives de la Création, il peut aussi créer à tort et à travers. Il peut être un agent responsable de la nature n

12 xaltation de puissance destructive. C’est lui qui crée les situations extrêmes, sans issue. Les cas de ce genre seront les s

13 de nos vertus. Car nous savons qu’il ne peut rien créer , pas même le champ de son action. Il ne peut donc que tordre et défor

14 s sur les pouvoirs que leur offrait la faculté de créer , c’est-à-dire de choisir librement et d’orienter leur choix vers l’ob

15 une autarcie psychologique semblable à celle que crée la passion dans Wagner ; il réduit les masses à un état d’hypnose, d’

16 ce supérieure à l’État, puisque c’est lui qui l’a créée pour ses seules fins, et qu’il n’existe rien au-delà. La religion pol

17 itique, ou la politique religieuse totalitaire, a créé le type même d’une communauté régressive, fondée sur le passé : le sa

18 et l’activité quotidienne. Condamnez-les et vous créerez une sécheresse générale, nécessairement suivie d’une rupture de digue

19 ussi meurtrière, en fin de compte, que la névrose créée par le rationalisme. (Mais l’homme tient à varier ses plaisirs, ou le

20 chant. Nous croyons qu’en avouant le mal, nous le créons d’une certaine manière. Nous préférons ne pas insister. Nous refoulon

21 comment les hommes s’enchaînent aux dieux qu’ils créent . Ceux qui ne l’ignoraient pas ont renié la Révélation. Dès lors ils e

22 urrait baptiser théologies de l’eritis sicut dii, créées par quelques-uns des mystiques les plus grands, gnostiques ou platoni

23 de notre ombre, au prix de notre libre faculté de créer dans le réel — ou à côté. Tant que vous faites effort pour vous maint

24 e, il suffit qu’il y ait une masse. Satan va donc créer les masses. Nous tenons ici le secret de sa grande stratégie : produi

25 part les unes des autres. Avec le temps elles se créèrent des langages techniques, jargons de métier, patois divers, tant qu’à

26 instinctives, s’alourdisse et s’arrête à l’image créée . Le désir infini de l’âme souffre alors des limitations d’un objet qu

27 ois simultanées de présence et d’absence infinie, créent chez tout être passionné l’illusion d’un transport mystique dans l’au

28 le qui se nourrit d’obstacles, et qui bientôt les crée s’ils viennent à faire défaut. Cet usage mystifiant de la réalité, qu

29 t libre, c’est-à-dire parce qu’il peut choisir de créer selon l’ordre divin, ou au contraire selon ses propres utopies. C’est

30 ou par idéalisme mal placé. Tous ces facteurs ont créé dans nos mœurs un malaise fondamental. Une espèce de révolte sourde a

31 i n’a pas d’autre objet que le malheur qu’elle va créer , en vertu de sa logique folle et des sophismes du Néant qui néantit.

32 ible et réelle. Elle nous dépasse et nous l’avons créée . À tel et tel moment, dans un passé récent, pouvions-nous arrêter le

33 que nous devinons à peine et savons encore moins créer  ? Pour cette démocratie qui ne croyait qu’au bonheur ? Mais voudrait-

34 libérer de l’interdépendance de toutes les choses créées , et de notre dépendance de Dieu. Alors nous sommes entrés dans le mon

35 e vouloir l’impossible favorable, c’est-à-dire de créer un ordre, et de passer à l’offensive ? 64. Le sens des mots Mai

36 in. Le douteur cherche une certitude, le négateur crée malgré lui, dans le sens où il est écrit que « le méchant fait une œu

37 est d’être contre ? C’est sa manière à elle de le créer . (Ou tout au moins d’y contribuer.) Prédictions. — Quand j’écrivais

38 récuse, mais qui agit en moi dès que j’imagine ou crée , je me sens plus près de lui que de la plupart des saints, plus en co

39 ental, par suite inadéquat à la situation qu’il a créée et à sa fonction spirituelle. Satan, c’est l’animal au sang froid, pl

40 t et bon, mais c’est le pouvoir qu’a la Nature de créer , de multiplier le vivant : Car toutes choses tirées du Vide Méritent