1 1970, L’Un et le Divers ou la Cité européenne. II. La Cité européenne
1 e fonder cette union. Il s’agit de l’unité d’une culture , de laquelle participent tous les Européens, qu’ils soient d’ailleurs
2 cients ou non de ce qu’ils doivent, en fait, à la culture . Unité non pas homogène et qui ne résulte pas d’un processus forcé d’
3 en termes de structures politiques cette unité de culture non unitaire et si hautement diversifiée, je répondrai que la solutio
4  : étant donné que la base de notre unité est une culture pluraliste, on ne peut fonder sur elle qu’une union fédérale. Ce qui
5 tats-nations n’existent pas dans l’histoire de la culture , et que le « cheminement des esprits » dont parlait Robert Schuman tr
6 ce plan, elles n’existent pas. Il n’y a pas de «  cultures nationales », en dépit des manuels scolaires, il n’y a que des divisi
7 s opérées après coup dans l’ensemble vivant de la culture européenne. Et les diversités que nous devons respecter ne sont pas c
8 la fédération exprimera l’unité millénaire de sa culture . Dira-t-on que ce programme est révolutionnaire ? Il l’est, bien sûr