1 térisée, aux yeux de l’étranger impartial, par sa culture intensive et extensive des veaux et des médiocres. 3.d. Le gavage

2 esprit de parti, arrivisme et parlementarisme. La culture de l’esprit démocratique telle qu’elle est comprise par les institute

3 rendre que l’école est le plus gros obstacle à sa culture . Et c’est cela, préparer le terrain. D’autre part, il faut partir de

4 qu’il voudra. Les Orientaux appellent yoga cette culture des facultés physiques, intellectuelles et mystiques. Toute leur forc

5 rogressent de la même manière. Dans un système de culture spirituelle, les différences s’accuseraient, mais se légitimeraient d

6 eur morale ne saurait même pas prévoir. NOTE B La culture de notre sensibilité nous aiderait à retrouver l’accord avec l’ordre

7 ait à retrouver l’accord avec l’ordre naturel. La culture de notre force de pensée nous rendrait une liberté sans laquelle nos

8 ionnelles enrayent et faussent tout. Imaginez une culture spirituelle indépendante de toute destination religieuse particulière

9 le diplôme. Le diplôme est l’ennemi mortel de la culture  » (Paul Valéry). Car la fin du diplôme n’est pas la connaissance, ni

10 tir à une prise de conscience de la communauté de culture des Européens, ouverte sur le monde ; « Introduire dans l’École l’ens

11   17. Pierre Emmanuel, Pour une politique de la culture , Paris, Le Seuil, 1971, p. 151 à 161. 18. « Ouvrir une école, c’est