1 1946, La Revue de Paris, articles (1937–1969). Tableaux américains (décembre 1946)
1 s au dossier très haut sont fixes (deux de chaque côté du couloir central), l’autre où les fauteuils sont espacés et pivoten
2 ns le frontroom, qui donne sur la rue. De l’autre côté de la cuisine, deux petites chambres sans fenêtres ni portes. Au fond
2 1949, La Revue de Paris, articles (1937–1969). Le Mouvement européen (avril 1949)
3 ’ils menacent de porter tout leur poids d’un seul côté , ils seraient en mesure d’agir, de faire réfléchir l’agresseur, et de
4 nous avons conjugué les efforts entrepris de tous côtés par des tendances diverses, et nous sommes parvenus, plus rapidement
5 résistance aux mises au pas totalitaires… De tous côtés surgissent, dans nos divers pays, des instituts qui veulent travaille
3 1950, La Revue de Paris, articles (1937–1969). L’Europe et sa culture (novembre 1950)
6 gnes et des fleuves, nettement délimitée de trois côtés par les mers et par l’Océan. Elle rappelle une Grèce agrandie. Mais v
7 moderne justement. Calvin et le puritanisme, d’un côté , plus les gratte-ciel, le système Taylor-Bedaux à tous les degrés, la
8 i sont des inventions européennes ; et de l’autre côté , Marx et notre industrie, plus l’instruction publique et l’athéisme,
4 1951, La Revue de Paris, articles (1937–1969). Inde 1951 (décembre 1951)
9 siciens l’accompagnaient, assis à terre de chaque côté de la pièce. La subtile dissymétrie de ses gestes, soulignée par des
10 âtons croisés ; puis se tournent lentement sur le côté et frappent un peu plus fort ; s’assoient et frappent ; tournent sur
11 a plus intense animation, frappant devant eux, de côté , derrière leur dos, les bras levés, avec une violence inouïe — s’ils
12 rte, à même le sol dallé, sur le ventre ou sur le côté , recroquevillés, nus ou couverts d’un drap. Certains se font un lit d
13 tourne à demi en remuant les lèvres vers l’autre côté de la cour. Je suis son regard et découvre en retrait, au-delà de l’a
14 la réveille au siècle américain et russe. Ni d’un côté ni de l’autre, elle ne peut se reconnaître. Elle se dit neutre, comme
5 1965, La Revue de Paris, articles (1937–1969). Le Suisse moyen et quelques autres (mai 1965)
15 eu. Leurs disciples (pasteurs et théologiens d’un côté , médecins psychiatres et philosophes des religions de l’autre) coexis
6 1969, La Revue de Paris, articles (1937–1969). L’avenir du fédéralisme (septembre 1969)
16 France en carrés réguliers de dix-huit lieues de côté , comme le proposait Sieyès sous prétexte de simplifier les contrôles