1 1928, Articles divers (1924–1930). Miroirs, ou Comment on perd Eurydice et soi-même » (décembre 1928)
1 s on ne lui doit rien, n’est-ce pas ? Il en tombe d’accord  ; accepte d’attendre comme un enfant sage que le monde lui donne, en
2 1929, Les Méfaits de l’instruction publique. 3. Anatomie du monstre
2 Tous les pontifes de l’instruction publique sont d’accord sur ce point : l’école primaire doit être une école de Démocratie. Il
3 1929, Les Méfaits de l’instruction publique (1972). 3. Anatomie du monstre
3 Tous les pontifes de l’instruction publique sont d’accord sur ce point : l’école primaire doit être une école de Démocratie. Il
4 1934, Foi et Vie, articles (1928–1977). Destin du siècle ou vocation personnelle ? (février 1934)
4 ociations qu’aujourd’hui, mais aussi jamais moins d’accord réel, jamais plus de haine déclarée. L’amour des hommes, transposé da
5 1934, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Plans de réforme (octobre 1934)
5 n panégyrique de l’État fort. Certes, nous sommes d’accord avec Max Bonnafous, qui écrit dans ses commentaires : « La liberté ne
6 1934, Politique de la personne. Première partie. Primauté du spirituel ? — I. Destin du siècle ou vocation personnelle ?
6 ociations qu’aujourd’hui, mais aussi jamais moins d’accord réel, jamais plus de haine déclarée. L’amour des hommes, transposé da
7 1934, Politique de la personne. Troisième partie. Idoles — IX. Antimarxiste parce que chrétien
7 , etc. Les philosophes de Moscou sont loin d’être d’accord là-dessus. Nous y verrons plus clair si nous formulons maintenant la
8 1934, Politique de la personne. Quatrième partie. Problèmes de la révolution personnaliste — XIII. Triomphe de la Personne, (Aphorismes)
8 hes, des esthètes ! Des philanthropes ! — Je suis d’accord , sauf pour esthètes. Je vois comme vous, d’autre part, que les peuple
9 1934, Politique de la personne (1946). Première partie. Primauté du spirituel ? — I. Destin du siècle ou vocation personnelle ?
9 ociations qu’aujourd’hui, mais aussi jamais moins d’accord réel, jamais plus de haine déclarée. L’amour des hommes, transposé da
10 1934, Politique de la personne (1946). Troisième partie. Idoles — IX. Antimarxiste parce que chrétien
10 , etc. Les philosophes de Moscou sont loin d’être d’accord là-dessus. Nous y verrons plus clair si nous formulons maintenant la
11 1934, Politique de la personne (1946). Quatrième partie. Problèmes de la révolution personnaliste — XIII. Triomphe de la Personne, (Aphorismes)
11 hes, des esthètes ! Des philanthropes ! — Je suis d’accord , sauf pour esthètes. Je vois comme vous, d’autre part, que les peuple
12 1935, Articles divers (1932-1935). Lettre à la rédaction de Commune (mai 1935)
12 ridiculiserez la cause que vous croyez défendre. D’accord avec les Izvestia et votre ambassadeur de la rue de Grenelle, j’ai bi
13 1935, Esprit, articles (1932–1962). Tristan Tzara, Grains et Issues (juin 1935)
13 e même mouvement d’esprit qui explique les fautes d’accord relevées plus haut : un linguiste dirait que la formule de ce style e
14 ponsabilité au profit de l’objet, — d’où l’erreur d’accord , d’où aussi l’adoption du matérialisme historique qui décharge le suj
14 1935, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Ni gauche ni droite (août 1935)
15 ion se ramène à ceci : si tout le monde était mis d’accord par une agression hitlérienne, irait-on se battre au nom de la libert
15 1935, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). La situation politique en France (octobre 1935)
16 mple. Soyez des réalisateurs, non des rhéteurs ». D’accord . À condition que tout cela ne dispense pas de voir loin et de penser
16 1936, Hic et Nunc, articles (1932–1936). Sur une page de Bossuet (ou Tradition et Révélation) (janvier 1936)
17 e auquel l’Écriture nous parle. Serions-nous donc d’accord  ? Lisons plus loin : « Le Sauveur n’a-t-il pas voulu au contraire leu
18 ice de ses sacrements ? » Décidément, nous sommes d’accord . L’Église véritable est bien cela pour nous aussi. Nous ajouterons un
17 1936, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Manifeste au service du personnalisme par Emmanuel Mounier (octobre 1936)
19 nt, à la dernière minute, souligner des promesses d’accord aussi solides. ab. Rougemont Denis de, « [Compte rendu] Emmanuel M
18 1936, Penser avec les mains. Première partie. La commune mesure — VIII. Décadence des lieux communs
20 à connaître les règles. (Encore ne sont-ils guère d’accord pour enregistrer les réussites ou les tricheries !) Leur style devien
19 1936, Articles divers (1936-1938). Décadence des lieux communs (décembre 1936)
21 à connaître les règles. (Encore ne sont-ils guère d’accord pour enregistrer les réussites ou les tricheries !) Leur style devien
20 1936, Penser avec les mains (1972). Première partie. La commune mesure — VIII. Décadence des lieux communs
22 à connaître les règles. (Encore ne sont-ils guère d’accord pour enregistrer les réussites ou les tricheries !) Leur style devien
21 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. Première partie. N’habitez pas les villes !
23 rtant bien des auditeurs qui ne devaient pas être d’accord  ? — Ben quoi, fait-il convaincu, c’est la vérité ce qu’il a dit ! Com
24 ntraire, et pas moyen de savoir avec qui ils sont d’accord . Il ne faut pas oublier que nous vivons à une époque de propagande fo
22 1937, La Revue de Paris, articles (1937–1969). Paysans de l’Ouest (15 juin 1937)
25 rtant bien des auditeurs qui ne devaient pas être d’accord  ? « Ben quoi, fait-il, convaincu, c’est la vérité ce qu’il a dit ! »
26 ntraire, et pas moyen de savoir avec qui ils sont d’accord . Il ne faut pas oublier que nous vivons à une époque de propagande fo
23 1937, Les Nouveaux Cahiers (1937-1939). Violence et brutalité (1er juin 1937)
27 e disqualifié la violence — car tout le monde est d’accord pour condamner la brutalité —, on se met à abuser du mot dans le sens
24 1938, Journal d’Allemagne. I. Journal (1935-1936)
28 sont des « nationaux » convaincus, politiquement d’accord avec Hitler. On trouve même parmi eux beaucoup de vieux membres du NS
25 1938, Articles divers (1938-1940). Réponse à l’enquête « Littérature et christianisme » (20 novembre 1938)
29 ir en état de service pendant qu’il crée. Je suis d’accord avec Mauriac : le seul problème est de « purifier la source ». Tout l
26 1939, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). Nicolas de Flue et la Réforme (août 1939)
30 ision de la Trinité. Les historiens ne sont guère d’accord , et je n’ai pas qualité pour trancher ce problème d’ailleurs accessoi
27 1939, Articles divers (1938-1940). Il y a toujours des directeurs de conscience en Occident (juin 1939)
31 questionnaire comporte visiblement vos réponses. D’accord avec votre jugement global, je ne le suis guère avec votre descriptio
32 alisme est donc souhaitable. Et tout le monde est d’accord pour le souhaiter. Mais qui peut « inventer » une orthodoxie ? Et sur
28 1939, Nicolas de Flue. ACTE II.
33 rdé… Il n’est pas sûr que tous les cantons soient d’accord — et ceux d’ici n’écoutent que ta voix, frère Claus ! Voilà pourquoi
29 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Préface à l’édition de 1956
34 lisant mes critiques, car ceux-ci n’étaient guère d’accord entre eux. Certains cependant m’ont convaincu : j’ai remplacé, dans c
30 1940, Mission ou démission de la Suisse. La bataille de la culture
35 essus matériels. Vous voyez que tout le monde est d’accord pour déclarer que la pensée n’a rien à voir avec l’action. Soit qu’el
31 1940, Mission ou démission de la Suisse. Appendice, ou « in cauda venenum » Autocritique de la Suisse
36 alisme, c’est faire l’autre moitié… » Nous sommes d’accord pour condamner le tout.
32 1940, Qu’est-ce que la Ligue du Gothard ? (1940). I. Naissance de la Ligue
37 ance, et selon nos coutumes. On se mit rapidement d’accord pour définir, comme suit, la situation présente : 1. La Suisse est ré
33 1942, La Part du diable. Introduction. Que la connaissance du vrai danger nous guérit des fausses peurs
38 uérit des fausses peurs Au dessert nous étions d’accord  : ce qui manque le plus aux démocraties en général, et à l’Amérique e
39 és du diable, au cours des siècles, me paraissent d’accord sur ce point : comme tous ceux qui ne croient pas au bien, à la délic
34 1942, La Part du diable. Cinquième partie. Le Bleu du Ciel
40 oins on s’entend. La mort seule met tout le monde d’accord . Le xxe siècle apparaîtra dans l’avenir comme une espèce de cauchema
41 Sang, « qui rendent témoignage et les trois sont d’accord  ».24 Je lui oppose le Feu des langues, le Sel et l’Huile. Je lui oppo
35 1942, La Part du diable (1944). Introduction. Que la connaissance du vrai danger nous guérit des fausses peurs
42 uérit des fausses peurs Au dessert nous étions d’accord  : ce qui manque le plus aux démocraties en général, et à l’Amérique e
43 és du diable, au cours des siècles, me paraissent d’accord sur ce point : comme tous ceux qui ne croient pas au bien, à la délic
36 1942, La Part du diable (1944). Cinquième partie. Le Bleu du Ciel
44 oins on s’entend. La mort seule met tout le monde d’accord . Le xxe siècle apparaîtra dans l’avenir comme une espèce de cauchema
45 Sang, « qui rendent témoignage et les trois sont d’accord  »36. Je lui oppose le Feu des langues, le Sel et l’Huile. Je lui oppo
37 1942, La Part du diable (1982). Introduction. Que la connaissance du vrai danger nous guérit des fausses peurs
46 uérit des fausses peurs Au dessert nous étions d’accord  : ce qui manque le plus aux démocraties en général, et à l’Amérique e
47 és du diable, au cours des siècles, me paraissent d’accord sur ce point : comme tous ceux qui ne croient pas au bien, à la délic
38 1942, La Part du diable (1982). Cinquième partie. Le Bleu du Ciel
48 oins on s’entend. La mort seule met tout le monde d’accord . Le xxe siècle apparaîtra dans l’avenir comme une espèce de cauchema
49 Sang, « qui rendent témoignage et les trois sont d’accord  »38. Je lui oppose le Feu des langues, le Sel et l’Huile. Je lui oppo
39 1944, Articles divers (1941-1946). Quelle guerre cruelle (octobre-novembre 1944)
50 st de gagner la guerre ». Là-dessus, nous tombons d’accord . Mais sur le sens des mots gagner la guerre, je trouve très peu d’acc
51 ens des mots gagner la guerre, je trouve très peu d’accord autour de moi. Si j’essayais de m’entendre d’abord ? Et de comprendre
40 1944, Les Personnes du drame. I. Sagesse et folie de la personne — 3. Kierkegaard
52 de l’acte. Ou encore, parce qu’à ce suprême degré d’accord avec soi-même, auquel nous porte notre vocation, correspond le suprêm
41 1945, Articles divers (1941-1946). Les règles du jeu dans l’art romanesque (1944-1945)
53 , il serait impossible qu’un lecteur tombe jamais d’accord avec l’auteur. Car il n’est pas deux expériences humaines superposabl
42 1946, Carrefour, articles (1945–1947). Deux presses, deux méthodes : l’Américain expose, le Français explique (4 avril 1946)
54 . Tous les Français, qui viennent ici, en tombent d’accord . New York a neuf journaux, Paris en a… Le correspondant-américa
43 1946, Combat, articles (1946–1950). Ni secret ni défense (19-20 mai 1946)
55 eux qui les mènent. Les trois Grands sont presque d’accord pour renouveler leurs petites discussions. M. Truman ajuste ses lunet
44 1946, Combat, articles (1946–1950). Tous démocrates (22 mai 1946)
56 idus comme sur le plan international. Moi. — Pas d’accord  ! Je distingue un espoir. Des trois régimes dont vous parlez, l’un es
57 quement, à votre tour. Mais nous sommes peut-être d’accord , en réalité. Puisque tous sont devenus « démocrates », dans le monde
45 1946, Lettres sur la bombe atomique. V. Ni secret, ni défense
58 eux qui les mènent. Les trois Grands sont presque d’accord pour renouveler leurs petites discussions. M. Truman ajuste ses lunet
46 1946, Lettres sur la bombe atomique. XI. Tous démocrates
59 idus comme sur le plan international. Moi. — Pas d’accord  ! Je distingue un espoir. Des trois régimes dont vous parliez, l’un e
60 quement, à votre tour. Mais nous sommes peut-être d’accord , en réalité. Puisque tous sont devenus « démocrates », dans le monde
47 1946, Lettres sur la bombe atomique. V . Ni secret, ni défense
61 eux qui les mènent. Les trois Grands sont presque d’accord pour renouveler leurs petites discussions. M. Truman ajuste ses lunet
48 1946, Lettres sur la bombe atomique. XI . Tous démocrates
62 idus comme sur le plan international. Moi. — Pas d’accord  ! Je distingue un espoir. Des trois régimes dont vous parliez, l’un e
63 quement, à votre tour. Mais nous sommes peut-être d’accord , en réalité. Puisque tous sont devenus « démocrates », dans le monde
49 1946, Journal des deux mondes. Anecdotes et aphorismes
64 nse ? — Absolument rien. Je suppose que vous êtes d’accord avec mon article. Il est question de me déférer au tribunal militaire
50 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Sur l’automne 1932, ou la naissance du personnalisme
65 écontent, c’est vague. Gabriel Marcel : enchanté, d’accord avec l’ON. Pierre Maury : beaucoup de littérature. Robert Garric : « 
51 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’un intellectuel en chômage — Première partie. N’habitez pas les villes !
66 rtant bien des auditeurs qui ne devaient pas être d’accord  ? « Ben quoi, fait-il convaincu, c’est la vérité ce qu’il a dit ! » C
67 ntraire, et pas moyen de savoir avec qui ils sont d’accord . Il ne faut pas oublier que nous vivons à une époque de propagande fo
52 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’Allemagne — I. Journal (1935-1936)
68 sont des « nationaux » convaincus, politiquement d’accord avec Hitler. On trouve même parmi eux beaucoup de vieux membres du NS
53 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — « Puisque je suis un militaire… »
69 nse ? — Absolument rien. Je suppose que vous êtes d’accord avec mon article. Il est question de me déférer au tribunal militaire
54 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Premiers contacts avec le Nouveau Monde
70 face de Jacques Maritain. Au dessert, nous étions d’accord  : ce qui manque le plus aux démocraties en général et à l’Amérique en
55 1947, Vivre en Amérique. II. Vie culturelle et religieuse
71 is. Tous les Français qui viennent ici en tombent d’accord . ⁂ Le correspondant américain à l’étranger est une espèce humaine bie
56 1947, Doctrine fabuleuse. Deuxième dialogue sur la carte postale. La beauté physique
72 hétique. Le mari. Bien, calmez-vous, nous sommes d’accord . Maintenant, si vous m’écoutez, il n’y aura plus de malentendu. Vos c
73 n au cours de laquelle le mari et lui se sont mis d’accord sur ce point : que la morale et l’esthétique ne sont pas deux réalité
57 1947, Doctrine fabuleuse. Miroirs, ou Comment on perd Eurydice et soi-même
74 s on ne lui doit rien, n’est-ce pas ? Il ne tombe d’accord  ; accepte d’attendre comme un enfant sage que le monde lui donne, en
58 1947, Articles divers (1946-1948). L’attitude fédéraliste (octobre 1947)
75 ition de l’homme sur laquelle nous pouvons tomber d’accord , ou pour mieux dire, sur laquelle nous sommes d’accord, tacitement, s
76 ord, ou pour mieux dire, sur laquelle nous sommes d’accord , tacitement, si nous souhaitons un régime fédéraliste ? Nous n’en par
59 1948, Réforme, articles (1946–1980). L’Europe, aventure du xxe siècle (1er mai 1948)
77 iscours fameux : « Bousculez-nous ! » Nous sommes d’accord . La parole est maintenant aux peuples, à l’opinion qui se réveille, a
60 1948, L’Europe en jeu. Trois discours suivis de Documents de La Haye. II
78 ition de l’homme sur laquelle nous pouvons tomber d’accord , ou pour mieux dire, sur laquelle nous sommes d’accord, tacitement, p
79 ord, ou pour mieux dire, sur laquelle nous sommes d’accord , tacitement, puisqu’en fait nous voici réunis pour parler du fédérali
80 x assembleurs de nuées ! L’Europe unie, bien sûr, d’accord , mais c’est un plan prématuré. » Or, je venais d’assister aux débats
61 1948, L’Europe en jeu. Trois discours suivis de Documents de La Haye. III
81 iscours fameux : « Bousculez-nous ! » Nous sommes d’accord . La parole est maintenant aux peuples, à l’opinion qui se réveille, a
82 pas assez. Ce n’était pas une base de travail ou d’accord . Qui donc oserait se déclarer contre un peu plus d’union en général ?
83 ope doit se faire demain7 : car tout le monde est d’accord sur le principe d’une Assemblée européenne. Mais il est fort étrange
62 1949, Articles divers (1948-1950). La liberté religieuse à l’école (2e semestre 1949)
84 les pages qui suivent et nous sommes entièrement d’accord avec lui : une liberté qui n’est pas inconditionnelle n’est qu’une ca
63 1949, Demain l’Europe ! (1949-1951). Demain l’Europe ! — L’Europe en marche (21 février 1949)
85 es deux points, théoriquement, tout le monde sera d’accord . Personne n’ose dire franchement : « Je suis contre la paix. » Person
86 ution sorte de l’utopie ? La paix, l’Europe unie, d’accord , c’est un beau rêve. En attendant, c’est plutôt un cauchemar qu’on no
64 1949, Demain l’Europe ! (1949-1951). Demain l’Europe ! — « La paix, la paix ! » (7 mars 1949)
87 s opposer à la guerre. Tout le monde devrait être d’accord là-dessus. Et en effet, tout le monde est d’accord, sauf les communis
88 ’accord là-dessus. Et en effet, tout le monde est d’accord , sauf les communistes… car la fédération de l’Europe, à les en croire
65 1949, La Revue de Paris, articles (1937–1969). Le Mouvement européen (avril 1949)
89 faire en temps utile ? » La paix, l’Europe unie, d’accord , c’est un beau rêve. En attendant, voici le cauchemar. Déjà les maréc
66 1949, Demain l’Europe ! (1949-1951). Demain l’Europe ! — « Une idée généreuse » ? (4 avril 1949)
90 se précipite pour les aider. D’autres me disent : d’accord , essayons de nous fédérer. Mais cela va prendre au moins cent ans ! J
67 1949, Demain l’Europe ! (1949-1951). Demain l’Europe ! — L’Allemagne et l’Europe (11 avril 1949)
91 n’est que la semaine dernière qu’ils se sont mis d’accord , à Washington, pour fixer le statut de l’Allemagne nouvelle. Ils ont
68 1949, Demain l’Europe ! (1949-1951). Demain l’Europe ! — Un bel été (19 septembre 1949)
92 e ce flot d’imprimés : tous les journaux semblent d’accord pour affirmer que l’opinion est demeurée indifférente. Mais ceci est
69 1949, Demain l’Europe ! (1949-1951). Demain l’Europe ! — L’Amérique veut nous unir (7 novembre 1949)
93 e déclarer l’un après l’autre qu’ils étaient bien d’accord , qu’ils allaient voir, étudier, considérer, expertiser, améliorer ici
70 1949, Demain l’Europe ! (1949-1951). Demain l’Europe ! — Encore notre neutralité (21 novembre 1949)
94 r des conditions ménagées par l’Histoire. Je suis d’accord . Il n’y a malentendu que sur mes intentions et mon tempérament. Je ne
71 1950, Demain l’Europe ! (1949-1951). Demain l’Europe ! — Après les élections anglaises (27 février 1950)
95 mps après, un mouvement anglais pour l’Europe. Et d’accord avec les fédéralistes, qui l’avaient largement précédé dans cette voi
96 mps, les Anglais nous ont dit : nous serions bien d’accord de faire l’Europe, mais nous pensons d’abord à notre empire, aux domi
72 1950, Demain l’Europe ! (1949-1951). Demain l’Europe ! — Deux enquêtes sur l’union (27 mars 1950)
97 s’empêcher de penser : si tous ces messieurs sont d’accord pour faire l’Europe, que ne la font-ils, et rondement ? En vérité, bi
98 bres d’Europe. » Quels sont les principaux points d’accord que manifestent les milliers de réponses reçues par Samedi Soir ? Le
73 1950, Demain l’Europe ! (1949-1951). Demain l’Europe ! — Lenteurs et progrès (15 mai 1950)
99 e fédération sont très beaux, bravo ! Nous sommes d’accord , mais de grâce, proposez quelque chose de pratique ! Eh bien ! voilà
100 tre lutte fédéraliste. Tous ces messieurs étaient d’accord tant que notre plan restait vague à leurs yeux. Et ils se réservaient
74 1950, Demain l’Europe ! (1949-1951). Demain l’Europe ! — Conversation avec un Américain (29 mai 1950)
101 essources du continent. Tous nos économistes sont d’accord sur ce point. Mais il est clair que cette prospérité posera certains
75 1950, Demain l’Europe ! (1949-1951). Demain l’Europe ! — Le règne des experts (5 juin 1950)
102 s les Anglais, il poursuivra l’exécution du plan, d’accord avec l’Allemagne, le Benelux et l’Italie. Sans vouloir anticiper sur
76 1950, Demain l’Europe ! (1949-1951). Demain l’Europe ! — Valeur de l’Europe (12 juin 1950)
103 critiques, déguisées d’ailleurs en bons conseils… D’accord , me dit-on, il faut aller au fond des choses, et ne pas se contenter
77 1950, Lettres aux députés européens. Deuxième lettre
104 à la fois, quand il n’en est pas deux qui tombent d’accord sur autre chose que ne rien faire. Parlons un peu de cette fameuse pr
78 1950, Journal de Genève, articles (1926–1982). Deuxième lettre aux députés européens (16 août 1950)
105 à la fois, quand il n’en est pas deux qui tombent d’accord sur autre chose que ne rien faire. Parlons un peu de cette fameuse pr
79 1950, Demain l’Europe ! (1949-1951). Demain l’Europe ! — Une autorité politique européenne (25 septembre 1950)
106 jor européen. À quoi les fédéralistes répondent : d’accord , prenons les problèmes les uns après les autres après tout, on ne peu
107 on n’ait provoqué la guerre, qui nous mettra tous d’accord dans les camps. Mais il est apparu très clairement, à Strasbourg, qu’
108 ions suivantes : L’Assemblée a fini par se mettre d’accord pour proposer au Comité des ministres l’institution d’une série d’aut
80 1950, Demain l’Europe ! (1949-1951). Demain l’Europe ! — Le Serment de Strasbourg (2 octobre 1950)
109 urope. Une soixantaine de députés se déclarèrent d’accord . Le serment devait être prêté hors de l’enceinte de l’Assemblée, en p
81 1950, Demain l’Europe ! (1949-1951). Demain l’Europe ! — L’opinion et l’Europe (16 octobre 1950)
110 électeurs travaillistes anglais sont curieusement d’accord pour affirmer, en fait, que l’union de l’Europe serait bonne : pour e
82 1950, Demain l’Europe ! (1949-1951). Demain l’Europe ! — État de la construction européenne (4 décembre 1950)
111 urope est la terre décisive. Et tout le monde est d’accord , en principe, qu’il n’y a plus qu’un moyen de la sauver, c’est de l’u
83 1951, {Title}. Discours au congrès de Bombay (mars 1951)
112 Même si nous ne parvenions pas à nous mettre tous d’accord sur le sens concret du mot liberté, même si nous ne faisions rien d’a
84 1953, La Confédération helvétique. Chapitre VI. Le peuple suisse et le monde
113 ce lien politique, tous les auteurs suisses sont d’accord . Citons-en trois : un homme d’État, un général, un romancier. Champio
85 1954, Preuves, articles (1951–1968). Il n’y a pas de « musique moderne » (juillet 1954)
114 sir d’autant plus vif de se déclarer parfaitement d’accord avec les vues du musicien non professionnel Denis de Rougemont. Quelq
86 1954, Preuves, articles (1951–1968). De Gasperi l’Européen (octobre 1954)
115 ermettent surtout de vérifier rapidement le degré d’accord spontané de deux esprits, si différents soient-ils, sur les problèmes
87 1955, Journal de Genève, articles (1926–1982). Pour un désarmement moral (19 juillet 1955)
116 n’ont jamais cessé d’être les nôtres. Nous sommes d’accord . Nous partons de là. Voyons maintenant les conditions précises de la
88 1955, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Propositions (décembre 1955)
117 ants », mais ils nous semblent ménager une mesure d’accord assez large pour que la mesure de désaccord devienne réellement intér
89 1956, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Relance européenne ? (février 1956)
118 es sans valeur. Même si l’on arrivait à se mettre d’accord sur l’une des formules à réaliser (États-Unis, fédération ou confédér
90 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Troisième partie. Où allons-nous ? — Chapitre X. Le drame occidental
119 ment absurde ou sacrilège. Mais il n’existe point d’accord sur la manière de la réaliser. Les uns parient sur la Révolution : l’
91 1957, Preuves, articles (1951–1968). Sur la neutralité européenne (mars 1957)
120 es pour l’Allemagne ; mais non pas en 1939 : tous d’accord contre Hitler) ; 3°) s’il se réserve de jouer en marge du conflit un
92 1957, Preuves, articles (1951–1968). L’échéance de septembre (septembre 1957)
121 ndung, Moscou et Washington vont se trouver enfin d’accord sur un seul point : la condamnation de la France. Il est temps que le
93 1957, Preuves, articles (1951–1968). Sur un certain cynisme (septembre 1957)
122 s auteurs de toute l’Europe depuis un siècle sont d’accord pour trouver que notre café fout le camp, et ne sont pris au sérieux
94 1958, Articles divers (1957-1962). Pourquoi la guerre ? Un échange de lettres prophétique entre Einstein et Freud (avril 1958)
123 s, parviennent à cette même conclusion, mais sont d’accord aussi pour redouter que la force suffisante manque au législateur. Co
95 1958, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Un essai de synthèse (mai 1958)
124 pe fédérée. On pourrait donc penser que tous sont d’accord . Il n’en est rien. Car certains ne veulent élire au suffrage universe
96 1959, Les Origines de l’Europe : d’Hésiode à Charlemagne ou du mythe à l’histoire. VII. De la géographie à l’histoire
125 ellènes ainsi que les Barbares, se mettent jamais d’accord pour reconnaître une même Loi30. Cette loi serait le monothéisme chr
97 1960, Preuves, articles (1951–1968). Sur la détente et les intellectuels (mars 1960)
126 la guerre dans le domaine des idées. Nous sommes d’accord  : c’était notre attitude. Et l’URSS précisément la condamnait. Elle l
98 1961, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). La règle d’or, ou principe de l’éducation européenne (1960-1961)
127 grands savants novateurs de notre temps sont tous d’accord sur ce point. La poésie, la philosophie, l’imagination, l’inquiétude
99 1961, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Esquisse d’une biographie : J. H. Retinger (1960-1961)
128 ui communiquait, de la part de Staline, une offre d’accord . Les négociations furent menées par Sikorski et Retinger du côté polo
100 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Première partie. Les Origines d’Hésiode à Charlemagne, (du ixe siècle av. J.-C. au xie siècle de notre ère)
129 ellènes ainsi que les Barbares, se mettent jamais d’accord pour reconnaître une même Loi 45. Cette loi serait le monothéisme chr