1 1927, Revue de Belles-Lettres, articles (1926–1968). Louis Aragon, le beau prétexte (avril 1927)
1 s épaules jeter ce manteau de flammes, puis à qui dédier l’ennui de ma révolte ? Aragon sarcastique se tient là-bas dans un ra
2 1932, Le Paysan du Danube. Deuxième partie. La lenteur des choses — Petit journal de Souabe
2 ressente à leur égard les désirs qu’auparavant il dédiait à quelque amie de haut parage spirituel. Le corps même y trouve sa pa
3 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Deuxième partie. La lenteur des choses — Petit journal de Souabe
3 ressente à leur égard les désirs qu’auparavant il dédiait à quelque amie de haut parage spirituel. Le corps même y trouve sa pa
4 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Suite neuchâteloise — VI
4 la gloire. Je voudrais qu’on y élève un monument dédié à l’Illustre Inconnu. Il serait en forme de banc. Qui sait quel Balza
5 1936, Penser avec les mains. Première partie. La commune mesure — VI. L’Arche de l’Alliance
5 nsable, et dont l’esprit connaît un but auquel il dédie toutes ses œuvres, l’on voit que la culture la plus pauvre, qui fut c
6 1936, Penser avec les mains. Première partie. La commune mesure — XIII. commune mesure et acte de foi
6 la vient uniquement de la fin à laquelle nous les dédions . Or, c’est là ce que le très grand nombre ignore ou préfère ignorer.
7 1936, Penser avec les mains (1972). Première partie. La commune mesure — VI. L’Arche de l’Alliance
7 nsable, et dont l’esprit connaît un but auquel il dédie toutes ses œuvres, on voit que la culture la plus pauvre, qui fut cel
8 1936, Penser avec les mains (1972). Première partie. La commune mesure — XIII. commune mesure et acte de foi
8 la vient uniquement de la fin à laquelle nous les dédions . Or, c’est là ce que le très grand nombre ignore ou préfère ignorer.
9 1937, Articles divers (1936-1938). Vocation et destin d’Israël (1937)
9 nsable, et dont l’esprit connaît un but auquel il dédie toutes ses œuvres, l’on voit que la culture la plus pauvre, qui fut c
10 1938, Journal d’Allemagne. Avertissement
10 que des manifestes, des épopées de propagande. Je dédie cette brochure à ceux qui, dès maintenant, veulent et préparent un ap
11 1938, Esprit, articles (1932–1962). L’amour action, ou de la fidélité (novembre 1938)
11 Régine, mais ne cessa jamais de l’aimer et de lui dédier toute son œuvre. Et c’est peut-être que cette œuvre était le lieu de
12 1938, Articles divers (1938-1940). Réponse à l’enquête « Littérature et christianisme » (20 novembre 1938)
12 de même. Mais tout ce que fait un chrétien, il le dédie à la gloire de Dieu, et c’est là toute la différence. Dira-t-on qu’el
13 1939, L’Amour et l’Occident. Livre VII. L’Amour action, ou de la fidélité
13 Régine, mais ne cessa jamais de l’aimer et de lui dédier toute son œuvre. Et c’est peut-être que cette œuvre était le lieu de
14 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Livre II. Les origines religieuses du mythe
14 oblesse étaient cathares, et les troubadours leur dédiaient leurs chansons ! 48. Déodat Roché, l’un des érudits contemporains le
15 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Livre VII. L’amour action, ou de la fidélité
15 Régine, mais ne cessa jamais de l’aimer et de lui dédier toute son œuvre. Et c’est peut-être que cette œuvre était le lieu de
16 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Livre II. Les origines religieuses du mythe
16 oblesse étaient cathares, et les troubadours leur dédiaient leurs chansons ! 41. Déodat Roché, l’un des érudits contemporains le
17 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Livre VII. L’amour action, ou de la fidélité
17 Régine, mais ne cessa jamais de l’aimer et de lui dédier toute son œuvre. Et c’est peut-être que cette œuvre était le lieu de
18 1940, Articles divers (1938-1940). L’homme au poignard enguirlandé (1940)
18 s ; et maintenant c’est le sceau des poèmes qu’il dédie « à la gloire de Dieu ». ⁂ Quand on dit chez nous de quelqu’un « qu’i
19 1946, Articles divers (1946-1948). Le supplice de Tantale (octobre 1946)
19 tera de tous les biens de l’oncle, pour lui avoir dédié , entre tant d’autres, une seule pensée d’amour pur et gratuit. L’aute
20 1946, Journal des deux mondes. Puisque je suis un militaire…
20 s ; et maintenant c’est le sceau des poèmes qu’il dédie « à la gloire de Dieu ». ⁂ Quand on dit chez nous de quelqu’un « qu’i
21 1946, Journal des deux mondes. Premiers contacts avec le Nouveau Monde
21 je n’ai jamais vu autant d’églises qu’à New York, dédiées à toutes les croyances du monde. C’est bien la ville où l’on s’attend
22 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Le paysan du Danube — VII. Petit journal de Souabe
22 ressente à leur égard les désirs qu’auparavant il dédiait à quelque amie de haut parage spirituel. Le corps même y trouve sa pa
23 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’Allemagne — Avertissement
23 que des manifestes, des épopées de propagande. Je dédie cette brochure à ceux qui, dès maintenant, veulent et préparent un ap
24 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — « Puisque je suis un militaire… »
24 s libertés ; et maintenant sceau des poèmes qu’il dédie « à la louange de Dieu ». ⁂ Quand on dit chez nous de quelqu’un « qu’
25 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Premiers contacts avec le Nouveau Monde
25 je n’ai jamais vu autant d’églises qu’à New York, dédiées à toutes les croyances du monde. C’est bien la ville où l’on s’attend
26 1947, Doctrine fabuleuse. Le supplice de Tantale
26 tera de tous les biens de l’oncle, pour lui avoir dédié , entre tant d’autres, une seule pensée d’amour pur et gratuit. L’aute
27 1947, Bulletin de la Guilde du livre, articles (1937–1948). Consolation à Me Duperrier sur un procès perdu (décembre 1947)
27 à la cour l’admirable morceau que de Rougemont a dédié à Paris envahi par les Allemands et qui, paru dans la Gazette en juin
28 1948, Suite neuchâteloise. VI
28 la gloire. Je voudrais qu’on y élève un monument dédié à l’Illustre Inconnu. Il serait en forme de banc. Qui sait quel Balza
29 1952, Réforme, articles (1946–1980). Après l’Œuvre du xxe siècle (14 juin 1952)
29 . Notre concert inaugural, dans une église, était dédié à la mémoire des victimes de toutes les tyrannies du xxe siècle. Il
30 1953, Preuves, articles (1951–1968). Deux princes danois : Kierkegaard et Hamlet (février 1953)
30 re part, c’est l’influence de son père (auquel il dédiera tous ses écrits religieux) qui ouvrit les yeux de Kierkegaard sur l’a
31 1959, Les Origines de l’Europe : d’Hésiode à Charlemagne ou du mythe à l’histoire. II. Le mythe de l’enlèvement d’Europe
31 araît le continent.7 2. Hérodote : livre IV, dédié à Melpomène. 3. Éditions de la Baconnière, Neuchâtel, 1946, 32 illus
32 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Première partie — Dialectique des mythes I. Méditation au carrefour fabuleux
32 le, sous le couvert de ses pseudonymes, et de lui dédier toutes ses œuvres, comme autant de justifications de la rupture et d’
33 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Deuxième partie — La personne, l’ange et l’absolu ou Le dialogue Occident-Orient
33 s la légende primitive et l’opéra) comme un amour dédié à sa propre âme114, dont Iseut ne serait que l’image sensible, — et c
34 1961, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). La personne, l’ange et l’absolu, ou le dialogue Occident-Orient (avril 1961)
34 s la légende primitive et l’opéra) comme un amour dédié à sa propre âme81, dont Iseut ne serait que l’image sensible, — et c’
35 1961, Preuves, articles (1951–1968). Dialectique des mythes : Le carrefour fabuleux (I) (avril 1961)
35 lle sous le couvert de ses pseudonymes, et de lui dédier toutes ses œuvres, comme autant de justifications de la rupture et d’
36 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Première partie. Les Origines d’Hésiode à Charlemagne, (du ixe siècle av. J.-C. au xie siècle de notre ère)
36 l’Europe de l’Histoire. 4. Hérodote : livre IV, dédié à Melpomène. 5. Nous empruntons la traduction de l’Idylle au précieu
37 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Deuxième partie. Prises de conscience européennes. De Pierre Dubois à l’abbé de Saint-Pierre, (xive au xixe siècle) — 3. Le problème de la guerre et l’essor des États (xvie siècle)
37 . Dans son Institutio Principis Christiani, 1515, dédiée au jeune Charles-Quint, dont il venait d’être nommé conseiller, Érasm
38 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Deuxième partie. Prises de conscience européennes. De Pierre Dubois à l’abbé de Saint-Pierre, (xive au xixe siècle) — 4. « Têtes de Turcs »
38 c lui beaucoup d’autres grands hommes qui se sont dédiés à l’étude fatigante de la Nature et des causes des choses, nous ont t
39 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Deuxième partie. Prises de conscience européennes. De Pierre Dubois à l’abbé de Saint-Pierre, (xive au xixe siècle) — 5. Les grands desseins du xviie siècle
39 e en 1717. Enfin, un Abrégé, signé cette fois, et dédié à Louis XV, fut publié à Rotterdam en 1729. De ces ouvrages assez méd
40 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Quatrième Partie. L’Ère de la Révolution de Kant à Hegel — 2. Plans d’union européenne contemporains de la Révolution
40 t, ni trop tard. … Les feuillets qui suivent sont dédiés au bien commun de toutes les nations civilisées, mais plus particuliè
41 1962, Les Chances de l’Europe. Avertissement
41 ont finalement convaincu. C’est donc à eux que je dédie ces quatre brefs essais sur l’espoir de l’Europe. D. de R.
42 1963, L’Opportunité chrétienne. Deuxième partie. Christianisme et culture — 6. Vocation et destin d’Israël
42 nsable, et dont l’esprit connaît un but auquel il dédie toutes ses œuvres, l’on voit que la culture la plus pauvre, qui fut c
43 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Troisième partie. La morale quotidienne et le climat de culture ou comment on vit dans une fédération
43 s libertés ; et maintenant sceau des poèmes qu’il dédie « à la gloire de Dieu ». Quand on dit chez nous de quelqu’un « qu’il
44 1966, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). André Breton à New York (8-9 octobre 1966)
44 fois, on arrangeait une fête (comme celle qui fut dédiée au Nombre 21) ou une exposition, ou une vitrine (Breton, Seligmann et
45 1966, Preuves, articles (1951–1968). André Breton (novembre 1966)
45 fois, on arrangeait une fête (comme celle qui fut dédiée au Nombre 21) ou une exposition, ou une vitrine (Breton, Seligmann et
46 1969, {Title}. L’union de l’Europe, modèle d’union dans la liberté (fin des années 1960)
46 e recuperatione terre sancte de Pierre Dubois est dédié en partie à Édouard Ier d’Angleterre, en partie à Philippe le Bel. So
47 1970, Le Cheminement des esprits. Diagnostics de la culture — Conclusions sur l’avenir et la liberté de la culture
47 ge. Notre concert inaugural dans une église était dédié à la mémoire des victimes de toutes les tyrannies du xxe siècle. Il
48 1972, L’Amour et l’Occident (1972). Post-scriptum
48 es une colonie de « cabanes » autour d’une église dédiée — bien entendu — à la Vierge. L’ensemble va devenir l’abbaye de Fonte
49 1974, Articles divers (1974-1977). Alexandre Marc et l’invention du personnalisme (1974)
49 lum a publié À l’Échelle humaine. 8. Je voudrais dédier cette citation aux ouvriers de Lip, qui poursuivent leur lutte, penda
50 1974, Articles divers (1974-1977). Surréalisme : un jeu qui dure depuis 50 ans (7-8 septembre 1974)
50 nce : « Et pourquoi ne ferait-on pas une religion dédiée au culte d’une pierre bleue ? » Et puis il est reparti. L’incident tr
51 1975, Articles divers (1974-1977). L’amour (1975)
51 Carmina de l’évêque Fortunat (fin du vie siècle) dédiés à la reine Radegonde, alors retirée au monastère qu’elle avait fondé
52 1977, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). La réponse de Denis de Rougemont (1977)
52 ressembler par quelque côté à celui auquel on le dédie , rappeler ses thèmes favoris, ou encore évoquer son style ou sa démar
53 1979, Rapport au peuple européen sur l’état de l’union de l’Europe. Introduction
53 les grandes lignes d’un Programme pour l’Europe, dédié pour cette première année aux candidats à l’élection du siècle. 1.
54 1981, Articles divers (1978-1981). Quelques maximes de prospective (1981)
54 de mieux imaginer le problème de l’avenir, je lui dédie cette mise au point, provisoire par définition, de mes réflexions sur
55 1981, Cadmos, articles (1978–1986). L’apport culturel de l’Europe de l’Est (printemps 1981)
55 rage est offert en 1463 à Louis XI, auquel il est dédié . Podiebrad compte bien faire participer à son traité les rois de Polo
56 1983, Tapuscrits divers (1980-1985). Devise du régionalisme : point de libertés sans responsabilités (6 mai 1983)
56 exte plus complet, que je suis heureux de pouvoir dédier au professeur Adolf Gasser, en témoignage de ma vive et durable grati
57 onsable d’institutions culturelles et politiques, dédiées à la fédération des Européens. Les communes et les régions sont les o
57 1983, Tapuscrits divers (1980-1985). D’où venons-nous ? Où sommes-nous ? Où allons-nous ? (à propos du CEC) (10 novembre 1983)
58 dée en 1951 pour regrouper les nombreux instituts dédiés à l’étude des problèmes européens dans les universités du continent.