1 e tous sont hantés par la peur d’une morale qui «  déforme  », qui mutile une tendance naturelle, qui élague, qui opère un choix

2 craintifs en même temps, si jaloux de ne pas nous déformer artificiellement : nous comprenons que nos œuvres, si elles furent fa

3 l’âme, agissant à la façon d’une force physique, déforme et recrée le réel à son gré. Seule compte la réalité intérieure, mais

4 leur temps. Ils ont su former l’homme et même le déformer de telle sorte que la pensée n’est plus pour lui qu’un jeu d’oisifs,

5 en particulier). Pour M. Maurice Goguel, la foi a déformé l’Histoire. Que l’on réforme cette histoire, cela ne saurait être au

6 leur temps. Ils ont su former l’homme et même le déformer de telle sorte que la pensée n’est plus pour lui qu’un jeu d’oisifs,

7 sante. Notre optique actuelle doit fatalement les déformer . C’est qu’elle est généralement conditionnée par notre romantisme lit

8 s partis se mettent à bouger. Ils se divisent, se déforment et se regroupent. À la faveur de ces opérations qui par elles-mêmes n

9 Car, enfin, si Bossuet, en écrivant cette page, a déformé la vérité, il le faut déclarer hérétique, de même que ceux qui lui do

10 lui donnèrent l’imprimatur. Et si Bossuet n’a pas déformé la vérité, pourquoi serait-on gêné par sa franchise ? Il ne dit rien

11 « Qu’on lui coupe la tête ! » — Ainsi nos mots se déforment entre nos mains, nos problèmes se déplacent au hasard, chacun joue sa

12 n former, et qui, pour cette raison, précisément, déforme . Le vice profond d’une pensée descriptive, c’est qu’elle trahit toujo

13 e quand même, moyennant une hypocrisie, à l’image déformée de l’homme non créateur. Et c’est ainsi que les clercs distingués ont

14 société, l’État, les lois, la pensée et l’action déformaient l’homme et se l’asservissaient. Ainsi se trouve défini très simplemen

15 « Qu’on lui coupe la tête ! » — Ainsi nos mots se déforment entre nos mains, nos problèmes se déforment au hasard, chacun joue sa

16 ts se déforment entre nos mains, nos problèmes se déforment au hasard, chacun joue sa partie comme il le peut, sans souci de la r

17 « Qu’on lui coupe la tête ! » — Ainsi nos mots se déforment entre nos mains, nos problèmes se déplacent au hasard, chacun joue sa

18 n former, et qui, pour cette raison, précisément, déforme . Le vice profond d’une pensée descriptive, c’est qu’elle trahit toujo

19 e quand même, moyennant une hypocrisie, à l’image déformée de l’homme non-créateur. Et c’est ainsi que les clercs distingués ont

20 société, l’État, les lois, la pensée et l’action déformaient l’homme et se l’asservissaient. Ainsi se trouve défini très simplemen

21 sais de sauvetage de vérités chrétiennes égarées, déformées , ou « mises sous le boisseau par les chrétiens ». Cela est vrai même

22 Reste la question de savoir s’il est normal de se déformer le corps pour gagner un peu plus. Or ils y sont, pour la plupart, con

23 Reste la question de savoir s’il est normal de se déformer le corps pour gagner un peu plus. Or ils y sont, pour la plupart, con

24 i qu’il en soit, Chrétien de Troyes a notablement déformé la signification des mythes qu’il conte. La légende du Graal, par exe

25 e, c’est-à-dire embrassant le tout de l’homme, ne déformerait plus les consciences, mais au contraire contribuerait à les susciter,

26 i qu’il en soit, Chrétien de Troyes a notablement déformé la signification des mythes qu’il conte. La légende du Graal, par exe

27 i qu’il en soit, Chrétien de Troyes a notablement déformé la signification des mythes qu’il conte. La légende du Graal, par exe

28 hamp de son action. Il ne peut donc que tordre et déformer ce qui existe et fut bien fait par Dieu. Nos vices mêmes ne sont pas

29 hamp de son action. Il ne peut donc que tordre et déformer ce qui existe et fut bien fait par Dieu. Nos vices mêmes ne sont pas

30 il nous donne de son auteur une image finalement déformée , faute de retouches « artificielles. » 2. Gide nous dit qu’il a suppr

31 op « écrites ». Entendons que l’effort de style y déformait la spontanéité, et se voit condamné comme insincère. 3. Et cependant,

32 humeur, c’est parfois moins « se réciter » que se déformer . Car une introspection microscopique n’est pas sans action sur la vie

33 ment plus vraie, donc plus universelle. Elle sera déformée à rebours, au lieu d’être réformée, je n’épiloguerai pas ici sur l’un

34 Reste la question de savoir s’il est normal de se déformer le corps pour gagner un peu plus. Or ils y sont, pour la plupart, con

35 gouvernement. Car les régimes modernes forment et déforment les individus eux-mêmes, ils sont enracinés dans les esprits, dans le

36 ujours, à la faveur d’une polémique, l’idée s’est déformée . Nous voyons aujourd’hui s’opposer les partisans du Pacte Atlantique,

37 es trois de la révélation chrétienne, analysée et déformée dans le prisme gréco-judéo-romain. L’idée de révolution est inconceva

38 que M. Lasserre ait simplifié ma thèse jusqu’à la déformer , et qu’il ait apporté à sa réfutation moins de scrupule que d’humeur.

39 respect excessif de l’individu, la crainte de le déformer en le formant par des disciplines exigeantes, aboutit à un conformism

40 . Elle a fait le monde, qui lui renvoie son image déformée , le plus souvent hostile. Cette immense « expropriation », voilà bien

41 u’on ne peut dire aujourd’hui, on méconnaît ou on déforme mensongèrement les signes qui prouvent de la manière la plus manifest

42 respect excessif de l’individu, la crainte de le déformer en le formant par des disciplines exigeantes, aboutit à un conformism

43 u’on ne peut dire aujourd’hui, on méconnaît ou on déforme mensongèrement les signes qui prouvent de la manière la plus manifest

44 en Dieu et à Sa transcendance, l’existentialisme déforme et vide de leur sens chrétien les mots-clés qu’il emploie sans cesse,

45 ’attente du Messie, sont les plus susceptibles de déformer leur propre force.az De même, l’ascétisme vigoureux, le pessimisme ac

46 sais de sauvetage de vérités chrétiennes égarées, déformées , ou « mises sous le boisseau par les chrétiens ». Cela est vrai même

47 ment plus vraie, donc plus universelle. Elle sera déformée à rebours, au lieu d’être réformée, je n’épiloguerai pas ici sur l’un

48 respect excessif de l’individu, la crainte de le déformer en le formant par des disciplines exigeantes, aboutit à un conformism

49 manières de le réciter forment l’homme ou bien le déforment , le transforment à ses propres yeux. Dans ce domaine, comme en physiq

50 ple politique d’entracte — […] on méconnaît et on déforme mensongèrement les signes qui prouvent de la manière la plus manifest

51 ple politique d’entracte — (…) on méconnaît et on déforme mensongèrement les signes qui prouvent de la manière la plus manifest

52 ment plus vraie, donc plus universelle. Elle sera déformée à rebours, au lieu d’être réformée. Je n’épiloguerai pas ici sur l’un

53 n’est pas former l’esprit, mais peut-être même le déformer . Information n’est pas savoir ; savoir n’est pas encore sagesse ; de

54 s médias) n’est pas former l’esprit, peut même le déformer . Information n’est pas savoir. Savoir n’est pas encore sagesse ; tout

55 e simple politique d’entracte, on méconnaît et on déforme mensongèrement les signes qui prouvent de la manière la plus manifest

56 et l’on ne se rend pas compte, ce faisant, qu’on déforme complètement l’utilité de la chose, sa nature même. Voilà donc le pro