1
, et l’on voit bien que l’auteur n’est pas encore
détaché
de la matière pour en tirer une œuvre d’art. La sincérité audacieuse
2
Reste immobile et sache attendre que ton cœur se
détache
de toi comme une lourde pierre. » Le corps, que l’âme quitte, redevie
3
vers Dieu. Et tout précepte évangélique une fois
détaché
de la grâce se décompose avec virulence en sophismes, ou bien engendr
4
ectateur, de témoin. » (p. 31.) Mais un témoin si
détaché
de soi-même, n’est-ce pas nécessairement un faux témoin ? Étendons la
5
cipes faux en faits absurdes, le geste de Martin,
détaché
de ses considérants individuels, s’isole comme un signal de rupture c
6
le même du vieil individu idéaliste, cet individu
détaché
, autarchique, qui permet justement le fascisme, et qui s’accommode à
7
h ai Un clerc, un vrai clerc. Non pas cet être
détaché
, déraciné, de pure raison, que l’auteur d’un pamphlet fameux voulait
8
t régner qu’in partibus, dans un monde purement «
détaché
». La belle ruse de ces prétendants déçus consiste alors à nous faire
9
ses entretiens avec de jeunes hitlériens. Nous en
détachons
ces pages qui se rattachent au sujet du présent numéro. »
10
n. Nous n’avons pas affaire ici à un intellectuel
détaché
— ce qu’était malgré tout Sorel, que ses propos sur la violence n’ont
11
ables, dans la mesure où nous cultivons un esprit
détaché
du réel, une liberté abstentionniste et inféconde. Tout le mal vient
12
xposition relativement aisées : ils paraissent se
détacher
d’eux-mêmes des innombrables contingences de l’histoire, comme des fa
13
ymbole de la puissance de création qui vient à se
détacher
de l’auteur pour prendre corps dans l’œuvre poétique. Et le poème ens
14
ccepte pas l’inacceptable, que je le juge et m’en
détache
, et c’est déjà ça de sauvé. Mais il faudrait passer à une attaque act
15
opposition du témoin responsable et du spectateur
détaché
. Le point de vue du « clerc pur », celui d’Érasme, nous est suffisamm
16
sainte simplicité pour croire encore qu’on puisse
détacher
telle ou telle pièce de ces régimes pour l’admirer isolément. Les lib
17
t e dans ces régimes, et que rien ne peut en être
détaché
, sous peine de perdre toute espèce de sens ! Croyez-vous que Mussolin
18
sainte simplicité pour croire encore qu’on puisse
détacher
telle ou telle mesure prise par le régime pour l’admirer isolément, o
19
tient dans ce régime, et que rien ne peut en être
détaché
sous peine de perdre toute espèce de sens ! Croit-on que l’ordre soci
20
terrestre — et c’est par là que cette passion se
détachait
des rythmes du désir charnel ; mais tandis que pour Tristan l’infini,
21
qui parle sérieusement. Chacun de ces mots qu’il
détache
est un témoignage de la foi — et peut le faire jeter en prison. Il m’
22
sainte simplicité pour croire encore qu’on puisse
détacher
telle ou telle mesure prise par le régime pour l’admirer isolément, o
23
tient dans ce régime, et que rien ne peut en être
détaché
sous peine de perdre toute espèce de sens ! Croit-on que l’ordre soci
24
ndo-germaniques, les Grecs sont les premiers à se
détacher
, à prendre figure, donc à s’individualiser. Dans la tribu primitive,
25
nd du paganisme oriental-occidental sur lequel se
détache
notre mythe. Mais d’où vient qu’il s’en soit « détaché », justement ?
26
he notre mythe. Mais d’où vient qu’il s’en soit «
détaché
», justement ? Quelle menace, quelle interdiction a contraint la doct
27
ut pas mourir encore, c’est qu’il n’est pas assez
détaché
du désir, c’est qu’il craint de quitter son corps par désespoir, « mo
28
oprement littéraire que par la suite, quand il se
détachera
du mythe provisoirement exténué, — au début du xviie siècle. 11.D
29
reux. Plus leur passion est vive et plus elle les
détache
des choses créées, et plus facilement ils parviennent à la mort volon
30
ence où se réalise la passion. Celle-ci paraît se
détacher
de son support. Nous sommes entrés dans l’ère des libidos errantes, e
31
e sans fin — et c’est par là que cette passion se
détachait
des rythmes du désir charnel ; mais tandis que pour Tristan l’infini,
32
nd du paganisme oriental-occidental sur lequel se
détache
notre mythe. Mais d’où vient qu’il s’en soit « détaché » justement ?
33
he notre mythe. Mais d’où vient qu’il s’en soit «
détaché
» justement ? Quelle menace, quelle interdiction a contraint la doctr
34
ut pas mourir encore, c’est qu’il n’est pas assez
détaché
du désir, c’est qu’il craint de quitter son corps par désespoir, « mo
35
oprement littéraire que par la suite, quand il se
détachera
du mythe provisoirement exténué — au début du xviie siècle. 12.De
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reux. Plus leur passion est vive et plus elle les
détache
des choses créées, et plus facilement ils parviennent à la mort volon
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ence où se réalise la passion. Celle-ci paraît se
détacher
de son support. Nous sommes entrés dans l’ère des libidos errantes, e
38
e sans fin – et c’est par là que cette passion se
détachait
des rythmes du désir charnel ; mais tandis que pour Tristan l’infini,
39
nd du paganisme oriental-occidental sur lequel se
détache
notre mythe. Mais d’où vient qu’il s’en soit « détaché » justement ?
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he notre mythe. Mais d’où vient qu’il s’en soit «
détaché
» justement ? Quelle menace, quelle interdiction a contraint la doctr
41
ut pas mourir encore, c’est qu’il n’est pas assez
détaché
du désir, c’est qu’il craint de quitter son corps par désespoir, « mo
42
oprement littéraire que par la suite, quand il se
détachera
du mythe provisoirement exténué — au début du xviie siècle. 12.De
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reux. Plus leur passion est vive et plus elle les
détache
des choses créées, et plus facilement ils parviennent à la mort volon
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ence où se réalise la passion. Celle-ci paraît se
détacher
de son support. Nous sommes entrés dans l’ère des libidos errantes, e
45
e sans fin — et c’est par là que cette passion se
détachait
des rythmes du désir charnel ; mais tandis que pour Tristan l’infini,
46
aintenant, planante et pure, une voix de femme se
détache
… Tout d’un coup, cette ivresse ailée, tout d’un coup cette confiance
47
ndo-germaniques, les Grecs sont les premiers à se
détacher
, à prendre figure, donc à s’individualiser. Dans la tribu primitive,
48
ges 209 et suivantes. 10. Max Weber, luthérien «
détaché
», attribue l’essor du capitalisme à la Réforme ; Labriola, catholiqu
49
capitalisme à la Réforme ; Labriola, catholique «
détaché
», l’attribue aux accumulations de capitaux dans les couvents anglais
50
ndo-germaniques, les Grecs sont les premiers à se
détacher
, à prendre figure, donc à s’individualiser. Dans la tribu primitive,
51
ges 209 et suivantes. 69. Max Weber, luthérien «
détaché
», attribue l’essor du capitalisme à la Réforme ; Labriola, catholiqu
52
capitalisme à la Réforme ; Labriola, catholique «
détaché
», l’attribue aux accumulations de capitaux dans les couvents anglais
53
activité, en effort. Ainsi Goethe, homme moderne,
détache
d’abord la magie des choses, sur lesquelles principalement elle devai
54
aintenant, planante et pure, une voix de femme se
détache
… Tout d’un coup, cette ivresse ailée, tout d’un coup cette confiance
55
ut entier, m’apaise. Je me sens absolument libre,
détaché
du passé, prêt à l’accueil curieux, ferme et poli, de quelque avenir
56
ccepte pas l’inacceptable, que je le juge et m’en
détache
, et c’est déjà ça de sauvé. Mais il faudrait passer à une attaque act
57
qui parle sérieusement. Chacun de ces mots qu’il
détache
est un témoignage de la foi — et peut le faire jeter en prison. Il m’
58
sainte simplicité pour croire encore qu’on puisse
détacher
telle ou telle mesure prise par le régime pour l’admirer isolément, o
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tient dans ce régime, et que rien ne peut en être
détaché
sous peine de perdre toute espèce de sens ! Croit-on que l’ordre soci
60
aintenant, planante et pure, une voix de femme se
détache
… Tout d’un coup, cette ivresse ailée, tout d’un coup cette confiance
61
ut entier, m’apaise. Je me sens absolument libre,
détaché
d’hier, prêt à l’accueil curieux, ferme et poli, de quelque avenir ét
62
s de personnages portant des masques démesurés se
détachent
de la rive droite du Rhin, traversent le fleuve, et répandent dans la
63
ymbole de la puissance de création qui vient à se
détacher
de l’auteur pour prendre corps dans l’œuvre poétique. Et le poème ens
64
ittré. Et quelquefois, littérature. (Mais il s’en
détachait
visiblement, n’admirant plus, avec quelque ferveur, que les ouvrages
65
, mais le pouvoir est aux « sécularistes » qui se
détachent
d’elle ou la renient. L’évolution normale que provoquerait une suppre
66
Au pays du Patriarche (29-30 novembre 1952)u
Détaché
vers l’est et la Suisse par un département qui se tourne vers l’ouest
67
gloire. Quelques individualités monumentales s’en
détachent
: Nicolas de Flue, le cardinal Mathieu Schiner, Zwingli. Ces figures
68
ssances la reconnaissance de sa neutralité, et se
détacha
officiellement de l’Empire. Cet acte sanctionnait un état de fait déj
69
ncière de l’histoire commune des Européens que se
détachent
, apparaissent, et disparaissent, les nations et leurs États, phénomèn
70
icles 10 et suivants, autorisant un État membre à
détacher
de son contingent les forces nécessaires à la défense de ses territoi
71
». Ainsi, le type du révolutionnaire européen se
détache
sur le fond d’une foi qui tient la liberté et l’action prophétique po
72
e de la personne. Ce n’est pas la personne qui se
détache
d’abord du corps magique de la tribu, mais c’est l’individu profanate
73
ype de dialectique à trois termes qui, finalement
détaché
de son objet primitif, est devenu une forme de notre esprit21. b)
74
principe : la manne d’un savoir neutre, objectif,
détaché
de tout contexte religieux, de tout prestige sacré, est distribuée à
75
étrangers, faute d’une rapide reprise en main, se
détachent
bel et bien du Kremlin, nolens volens, un jour ou l’autre, après bien
76
à nos jours, c’est-à-dire le saint homme qui se «
détache
» du clan, de la coutume, de la magie, du dogme même, devenant hétéro
77
le salut par tout son moi, mais par son moi seul,
détaché
, progressivement illuminé : voie de la connaissance directe de l’Espr
78
Ô bien-aimé ! si imprégné de la Connaissance, si
détaché
, si versé dans la Loi, et si maître de lui qu’il soit, un dieu lui-mê
79
en l’Absolu. Ainsi le moi devient conscient et se
détache
, échappe au corps magique, s’isole enfin, mais c’est pour mieux se pe
80
à nos jours, c’est-à-dire le saint homme qui se «
détache
» du clan, de la coutume, de la magie, du dogme même, devenant hétéro
81
le salut par tout son moi, mais par son moi seul,
détaché
, progressivement illuminé : voie de la connaissance directe de l’Espr
82
Ô bien-aimé ! si imprégné de la Connaissance, si
détaché
, si versé dans la Loi, et si maître de lui qu’il soit, un dieu lui-mê
83
en l’Absolu. Ainsi le moi devient conscient et se
détache
, échappe au corps magique, s’isole enfin, mais c’est pour mieux se pe
84
l’état de la question au moment où l’Europe va se
détacher
du monde antique. Genèse théologique de la personne Les mémoires
85
conciles œcuméniques. Apport grec. — L’homme se
détache
du corps magique en lequel se mêlaient sans fin ni formes nettes les
86
Tout participe de tout, dans la magie, rien ne se
détache
vraiment de rien, ni le nom de la chose, ni le fils du père, ni le mo
87
». Ainsi, le type du révolutionnaire européen se
détache
sur le fond d’une foi qui tient la liberté et l’action prophétique po
88
e de la personne. Ce n’est pas la personne qui se
détache
d’abord du corps magique de la tribu, mais c’est l’individu profanate
89
n du mot (= pour Dieu tout est possible), l’homme
détaché
de l’horizon des archétypes et de la répétition ne peut plus désormai
90
ype de dialectique à trois termes qui, finalement
détaché
de son objet primitif, est devenu une forme de notre esprit56. b) La
91
dominant l’arrière-plan millénaire sur lequel se
détache
la dignité de l’homme. 4. Quantité de publicistes découvrent — et ce
92
r la nature même des péripéties de l’Aventure, je
détache
ici le moment de l’exploration du temps, mère de l’Histoire. 1. L’O
93
dominant l’arrière-plan millénaire sur lequel se
détache
la dignité de l’homme. 4. Quantité de publicistes découvrent — et cel
94
le pays de Gex, où est Ferney. Morceau de France
détaché
vers la Suisse au‑delà de la barrière du Jura, le pays de Gex est car
95
ages de l’accomplissement étaient bien près de se
détacher
d’eux et les unissaient déjà dans leur imagination, comme la tempête,
96
actuelle. Vers 6000 av. J.-C., l’Angleterre s’en
détache
, et la Manche s’élargit, tandis que les isthmes et marécages qui reli
97
nouveau changement, Zeus reprenait sa figure ; il
détacha
la ceinture d’Europé ; les Heures lui préparaient une couche ; elle q
98
a potenter habes.35 L’idée du regnum Europae se
détache
de l’idée d’un empire terrestre — qui déjà ne se compose plus que de
99
conciles œcuméniques. Apport grec. — L’homme se
détache
du corps magique en lequel se mêlaient sans fin ni formes nettes les
100
ages de l’accomplissement étaient bien près de se
détacher
d’eux et les unissaient déjà dans leur imagination, comme la tempête,
101
ittré. Et quelquefois, littérature. (Mais il s’en
détachait
visiblement, n’admirant plus, avec quelque ferveur, que les ouvrages
102
rs sensuels quand ils viennent, mais avec un cœur
détaché
. Il n’est pas victime du désir.121 » Ce « détachement » tout accueill
103
t loin d’être absente de la Bhagavad-Gita : Sois
détaché
et accomplis l’action qui est ton devoir, car en accomplissant l’acti
104
st silence ». Au degré de la passion, l’âme va se
détacher
du spirituel et du sensuel, pour le plaisir et la douleur de mieux br
105
Tempérament : mystique, innovateur, secourable,
détaché
, rapide, désintéressé, autoritaire. Déviations typiques : impérialis
106
nous dirions : pour le sublimer, soit en plaisir
détaché
de l’instinct, soit en amour, soit en adoration de l’Éternel féminin
107
le détachement du concret par l’effet d’un désir
détaché
de l’instinct et tourné vers l’essence divine. La cortezia des trouba
108
rs sensuels quand ils viennent, mais avec un cœur
détaché
. Il n’est pas victime du désir.88 » Ce « détachement » tout accueilla
109
t loin d’être absente de la Bhagavad-Gita : Sois
détaché
et accomplis l’action qui est ton devoir, car en accomplissant l’acti
110
Tempérament : mystique, innovateur, secourable,
détaché
, rapide, désintéressé, autoritaire. Déviations typiques : impérialis
111
actuelle. Vers 6000 av. J.-C., l’Angleterre s’en
détache
et la Manche s’élargit, tandis que les isthmes et marécages qui relia
112
nouveau changement, Zeus reprenait sa figure ; il
détacha
la ceinture d’Europé ; les Heures lui préparaient une couche ; elle q
113
na potenter habes51. L’idée du regnum Europæ se
détache
de l’idée d’un empire terrestre — qui déjà ne se compose plus que de
114
nre humain ». De ce long exercice de rhétorique,
détachons
une prosopopée typique du siècle : … Superbe Grèce ! où sont ces vil
115
des atomes sur une plaine immense et nivelée, se
détachent
d’une patrie qu’ils n’aperçoivent nulle part, et dont l’ensemble leur
116
la douce fierté d’appartenir à son époque, il se
détache
lui aussi de la foule pour se joindre à la troupe des disciples nouve
117
naît au moment où une grande âme se réveille, se
détache
de l’état psychique primaire d’éternelle enfance humaine, forme issue
118
s toutes nos œuvres, le fond commun sur lequel se
détache
notre individualité, et dont elle tire ses nourritures élémentaires ?
119
Mais dans l’amour de l’artiste pour l’œuvre qu’il
détache
de lui — non dans cette œuvre en soi — il y a une parabole du geste p
120
de la sexualité qui, avec l’époque chrétienne, se
détache
en partie de l’inconscient collectif, s’affranchit des rites sacrés,
121
ables, dans la mesure où nous cultivons un esprit
détaché
du réel, une liberté abstentionniste et inféconde. Tout le mal vient
122
peut aussi surmonter ses divisions actuelles, se
détacher
plus ou moins des cadres et des modes de penser spécifiques de l’Occi
123
1, dans le journal de voyage dont il a bien voulu
détacher
quelques pages à notre intention. L’Amérique, c’est le vent, la mer,
124
s toutes nos œuvres, le fond commun sur lequel se
détache
notre individualité, et dont elle tire ses nourritures élémentaires ?
125
ne, mais elle est en train de s’objectiver, de se
détacher
de cette base, de ce foyer créateur qu’a été l’Europe, et de se confr
126
s de l’Europe entière ». Si les Ligues suisses se
détachent
peu à peu du Saint-Empire, de cette première Europe dont elles sont n
127
d’une centaine de chamois. Leur chef en tête bien
détaché
du gros, ils se déplaçaient par à-coups, au pied d’une paroi de roche
128
’Empire. Désormais, le destin des Habsbourg va se
détacher
rapidement de celui de leur pays d’origine. Tandis que les premiers c
129
inées. (Deux sceaux subsistent ; celui de Schwyz,
détaché
de son ruban, a disparu.) On ne sait si les négociateurs des alliance
130
s toutes nos œuvres, le fond commun sur lequel se
détache
notre individualité, et dont elle tire ses nourritures élémentaires ?
131
quadrillée par l’administration et la police, se
détachent
maintenant les régions, réalités absolument modernes. Ce ne sont pas
132
quadrillée par l’administration et la police, se
détachent
maintenant les régions, réalités absolument modernes. Ce ne sont pas
133
Pour la première fois dans l’histoire, la cité se
détache
du territoire, elle « décolle » ; une unité politique se définit non
134
coopération. Aujourd’hui, le fédéralisme doit se
détacher
, comme j’ai tenté de vous le montrer, des États, des territoires, des
135
quadrillée par l’administration et la police, se
détachent
maintenant les régions, réalités absolument modernes. Ce ne sont pas
136
Pour la première fois dans l’histoire, la cité se
détache
du territoire, elle « décolle » ; une unité politique se définit non
137
dominant l’arrière-plan millénaire sur lequel se
détache
l’idée de la personne, d’une certaine dignité de l’homme. S’agissant
138
quadrillée par l’administration et la police, se
détachent
maintenant les régions, réalités absolument modernes. Ce ne sont pas
139
Pour la première fois dans l’histoire, la cité se
détache
du territoire, elle « décolle » ; une unité politique se définit non