1 1935, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Quatre indications pour une culture personnaliste (février 1935)
1 ères. Les changements de détail à opérer seraient dans la plupart des cas facilement découverts in concreto par des hommes que posséderait le s
2 1935, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). La situation politique en France (octobre 1935)
2 d’ailleurs ne nous empêchera pas de constater que dans la plupart des cas , ces tendances sont encore contrariées par la croyance très générale
3 1936, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Les jacobins en chemise brune (décembre 1936)
3 légale eût entraîné un retard fatal (ou démontré, dans la plupart des cas , l’inexistence du complot !) Il faut éviter à tout prix qu’une discus
4 1942, Articles divers (1941-1946). La leçon de l’armée suisse (4 mars 1942)
4 ficiers et sous-officiers. L’officier suisse est, dans la plupart des cas , un civil, comme tout le monde. Entre les manœuvres annuelles, il con
5 1944, Articles divers (1941-1946). Quelle guerre cruelle (octobre-novembre 1944)
5 de la fait, en salopette, en kaki, ou en tablier. Dans la plupart des cas , loin de le combler, elle déçoit l’instinct combatif : comptez qu’une
6 1947, Vivre en Amérique. II. Vie culturelle et religieuse
6 ns liens logiques, peuvent y suffire, pense-t-il, dans la plupart des cas . Un dialogue d’apparence loufoque peut révéler une situation mieux qu
7 1947, Vivre en Amérique. III. Vie privée
7 lle pour la quatrième. » Motif de divorce allégué dans la plupart des cas  : « Cruauté mentale » (nous disons : « incompatibilité d’humeur »). M
8 1949, Articles divers (1948-1950). La liberté religieuse à l’école (2e semestre 1949)
8 préfets et des ministres semblent avoir rencontré dans la plupart des cas une compréhension effective. Mais la loi demeure invariable. Et quel
9 1957, Articles divers (1957-1962). Le rôle mondial des valeurs occidentales (octobre 1957)
9 ir créateur, mutuellement modérateur, humanisant. Dans la plupart des cas , s’occidentaliser signifie simplement acquérir le know how des procéd
10 1958, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Le Centre européen de la culture : ce qu’il fait — d’où il vient — où il va (février 1958)
10 tent aujourd’hui pour leur compte : c’était prévu dans la plupart des cas , et ce fut presque toujours heureux du point de vue largement europée
11 1958, Définition, valeurs, énergie, recherche : quatre essais européens (1958). … Et dona ferentes (Remarques sur la diffusion inégale de nos valeurs et de nos produits)
11 ir créateur, mutuellement modérateur, humanisant. Dans la plupart des cas , s’occidentaliser signifie simplement acquérir le know how des procéd
12 1959, Articles divers (1957-1962).  Une expérience de fédéralisme : la Suisse (1959)
12 nich, ou de la Grande-Bretagne, finissaient donc, dans la plupart des cas , par imposer la décision. « Je mènerai ces gens à la baguette, il suf
13 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Première partie. Le paysage historique, ou comment se forme une fédération — « Il a fallu plus de six siècles pour fédérer les cantons suisses »
13 charger chaque fois la marchandise pour la peser. Dans la plupart des cas , les marchandises étrangères avaient intérêt à tourner la Suisse plut
14 1968, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). Pour une morale de la vocation (1968)
14 Ce qui rend cette tâche si difficile et ingrate, dans la plupart des cas , c’est la confusion déplorable (de laquelle nos Églises sont largemen
15 1969, Articles divers (1963-1969). Les résistances mentales à l’Europe des régions (avril 1969)
15 lté est souvent plus exact que celui d’objection. Dans la plupart des cas , la résistance ne provient pas d’un refus motivé de nos positions rég
16 1970, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). La région n’est pas un mini-État-nation (hiver 1969-1970)
16 lté est souvent plus exact que celui d’objection. Dans la plupart des cas , la résistance ne provient pas d’un refus motivé des positions région
17 1970, Lettre ouverte aux Européens. I. L’unité de culture
17 démocratique, ou marxiste, au moins d’étiquette. Dans la plupart des cas , s’occidentaliser signifie simplement acquérir le know how des procéd
18 1970, Lettre ouverte aux Européens. IV. Vers une fédération des régions
18 lté est souvent plus exact que celui d’objection. Dans la plupart des cas , la résistance ne provient pas d’un refus motivé des positions région
19 1970, Le Cheminement des esprits. Champs d’activité — Le Dialogue des cultures
19 existait, il allait de soi, mais il se produisait dans la plupart des cas sous la forme d’interférences presque inconscientes. De cela, je vous
20 1971, Articles divers (1970-1973). L’Europe est d’abord une unité de culture (1971)
20 tes et des conservateurs. Or, je mets en fait que dans la plupart des cas , les hommes de gauche de pays différents se ressembleront davantage e
21 1972, Les Nouvelles littéraires, articles (1933–1972). De l’unité de culture à l’union politique (17-23 avril 1972)
21 tes et des conservateurs. Or, je mets en fait que dans la plupart des cas , les libéraux de pays différents se ressemblent davantage et s’entend
22 1972, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Aspects culturels de la coopération dans les régions frontalières (été 1972)
22 assiques, des progressistes et des conservateurs. Dans la plupart des cas , les libéraux de pays différents s’entendront mieux entre eux qu’avec
23 1972, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Confrontation des régions transfrontalières [Nos conclusions] (été 1972)
23 tercommunal capable d’y faire face. Bien entendu, dans la plupart des cas , ce syndicat sera suprafrontalier, comme le problème qui l’aura susci
24 1973, Tapuscrits divers (1980-1985). De la « culture nationale » (mars 1973)
24 tes et des conservateurs. Or je mets en fait que, dans la plupart des cas , les hommes de gauche (ou de droite) de pays différents se ressembler
25 1973, Articles divers (1970-1973). L’Europe, c’est d’abord une culture (juillet-août 1973)
25  » et des « catholiques ». Or je mets en fait que dans la plupart des cas , les hommes de gauche (ou de droite) de pays différents se ressembler
26 1974, Journal d’un Européen (fragments 1974). L’Europe au miroir des congrès en 1974
26 deux ou trois ans depuis 1946, et il s’agissait, dans la plupart des cas , de colloques internationaux dont j’étais soit l’initiateur et le rap
27 1977, L’Avenir est notre affaire. Première partie. Système de la crise — 1. La religion de la croissance
27 suré sur le PNB par habitant n’est spectaculaire, dans la plupart des cas , que du seul fait que les États additionnent sans scrupules le prix d
28 1977, L’Avenir est notre affaire. Troisième partie. Repartir de l’homme — 13. Les variétés de l’expérience régionale
28 ions, peut très bien révéler — et révèle en effet dans la plupart des cas — l’influence de facteurs ethniques effacés par l’action de l’État ce
29 1979, Articles divers (1978-1981). Formule d’une Europe parallèle ou rêverie d’un fédéraliste libertaire (1979)
29 oir de décision normal ? Au niveau de la commune, dans la plupart des cas . C’est donc là qu’il s’agit de lutter : pour les autonomies municipal
30 1979, Rapport au peuple européen sur l’état de l’union de l’Europe. III. L’environnement
30 s seraient tels — étendue, durée, irréversibilité dans la plupart des cas , coûts irréels de la restauration des villes et des cultures irradiée
31 1979, Tapuscrits divers (1980-1985). Rapport intérimaire pour Ecoropa (27 juillet 1979)
31 ? Nous verrons que c’est au niveau de la commune, dans la plupart des cas . C’est donc là qu’il s’agit de lutter : pour les autonomies municipa
32 1980, Articles divers (1978-1981). L’avis de Denis de Rougemont [sur Invocation du nom de Dieu et Constitution fédérale] (1980)
32 ar : Au nom du Seigneur, amen. N’oublions pas que dans la plupart des cas , le « Seigneur » invoqué par les églises chrétiennes, c’est Jésus, c’
33 1981, Articles divers (1978-1981). Information n’est pas savoir (octobre 1981)
33 , soit d’argent, soit d’efficacité, à juste titre dans la plupart des cas . Mais dans tous les autres domaines : biologique, affectif, artistiqu