1 1935, Articles divers (1932-1935). Mystère de la Vision (fragments d’un Traité de la vision physionomique du monde) (mars 1935)
1 us forme de tonnerre ! 23. J’emploie ce terme, de préférence à physiognomonie, pour désigner une conception du monde, ou plutôt une
2 1936, Penser avec les mains. Première partie. La commune mesure — II. D’une culture qui parle dans le vide
2 s l’armée comme cavaliers, marièrent leurs filles de préférence à des nobles, et acquirent autant que possible un titre de noblesse en
3 1936, Penser avec les mains (1972). Première partie. La commune mesure — II. D’une culture qui parle dans le vide
3 s l’armée comme cavaliers, marièrent leurs filles de préférence à des nobles, et acquirent autant que possible un titre de noblesse en
4 1939, L’Amour et l’Occident. Livre II. Les origines religieuses du mythe
4 rcs et leurs alliés les féodaux ? Et s’ils vivent de préférence à la manière errante des « purs » qui s’en allaient deux par deux sur l
5 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Livre II. Les origines religieuses du mythe
5 rcs et leurs alliés les féodaux ? Et s’ils vivent de préférence à la manière errante des « purs » qui s’en allaient deux par deux sur l
6 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Livre II. Les origines religieuses du mythe
6 rcs et leurs alliés les féodaux ? Et s’ils vivent de préférence à la manière errante des « purs » qui s’en allaient deux par deux sur l
7 1941, Tapuscrits divers (1936-1947). Passion et origine de l’hitlérisme (janvier 1941)
7 tre le choix d’un tourment intense et même mortel de préférence à celui des joies et des peines de la vie quotidienne. D’ailleurs, la p
8 1942, La Part du diable. Quatrième partie. Le diable dans nos dieux et dans nos maladies
8 n’est pas un crime, mais le diable s’en sert, et de préférence à toute autre passion, pour aveugler notre sens des valeurs. Le sexe n’
9 1942, La Part du diable (1944). Quatrième partie. Le diable dans nos dieux et dans nos maladies
9 n’est pas un crime, mais le diable s’en sert, et de préférence à toute autre passion, pour aveugler notre sens des valeurs. Le sexe n’
10 1942, La Part du diable (1982). Quatrième partie. Le diable dans nos Dieux et dans nos maladies
10 n’est pas un crime, mais le diable s’en sert, et de préférence à toute autre passion, pour aveugler notre sens des valeurs. Le sexe n’
11 1952, Articles divers (1951-1956). Robert de Traz, l’Européen (1952)
11 t le définit ». Et je constate qu’il l’appliquait de préférence au phénomène unique par ses variétés mêmes, qu’on nomme Europe. « Si le
12 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Cinquième Partie. L’Ère des nations, (de 1848 à 1914) — 2. Un idéal de compensation : les États-Unis d’Europe
12 de la grande politique européenne seront confiés de préférence au Conseil Fédéral, sous la direction des grandes puissances, avec cette
13 1963, Articles divers (1963-1969). Orientations vers une Europe fédérale (10 mai 1963)
13 pe. Pour étayer ses arguments, l’unitaire recourt de préférence aux mathématiques, le pluraliste à la biologie ; l’un se préoccupe des ca
14 1988, Inédits (extraits de cours). Communautés, communes
14 et esprit en promouvant les communautés électives de préférence aux communautés traditionnelles basées sur la naissance (sens étymologiqu