1 u que l’on vient d’établir. Un voyageur allemand9 demandait à un yogi : « N’avez-vous pas tenté, en Inde aussi, de calculer la qu

2 our l’équipement de la campagne contre les Grecs, demande au roi cette faveur : exempter de la guerre un de ses cinq fils. Sur

3 vide, pour s’écraser sur le sol rocheux. Puis il demanda au comte s’il devait d’un second signe livrer à la mort toute la gard

4 précise que dans ce chapitre, sauf exception, je demanderai à l’Inde de représenter l’Orient, l’Europe chrétienne figurant l’Occi

5 ensonge utile et le « massacre des affamés » ? Je demandais simplement qu’on cesse de mettre en doute l’existence même de cette E

6 a Suisse, pour eux, c’est tout un. Et quand on me demande où commence et où finit l’Europe, j’assure que, plutôt que discuter d

7 n ne peut faire la guerre sans lever la main pour demander la permission — qu’on lui refuse. Aucun ne peut garder seul ses colon

8 tantôt sélectives à l’excès, qu’on en vient à se demander ce que peut bien signifier, en fin de compte, l’occidentalisation d’u

9 s Orientaux, et bientôt à ces Africains, qui nous demandent avec anxiété, non point de les laisser comme ils sont, dans leur « sa

10 en Europe ? Telle était la règle du jeu. Nous ne demandions pas comment faire pour obtenir l’union économique, mais supposant le

11 une culture européenne et personne ne l’a jamais demandé , pour la simple raison qu’une culture ne se crée pas comme une instit

12 e 17 février et le 17 novembre 1848. Ce raccourci demande quelques explications, qui nous obligent à un rappel des origines. Le

13 s, religieuses, politiques et sociales. Ils ne se demandèrent pas : comment devenir une Nation ? mais bien : comment passer d’une a

14 ce évangélique. Car, s’il est vrai que l’Évangile demande l’union, ce n’est jamais aux dépens des vocations diverses, dont null

15 ntitulé la République universelle, dans lequel il demandait la suppression des gouvernements locaux, et leur remplacement par une

16 ontières naturelles. Dès lors, il n’a plus rien à demander à un autre État, car il a trouvé ce qu’il cherchait. Ainsi, à l’utop

17 jeu de ses diversités. Mais il est temps de nous demander d’où proviennent ces fameuses diversités, et comment il se fait que l

18 tonnage nécessaire ? Ou bien ne faut-il pas nous demander , plutôt, si l’homme qui les conduit a la foi nécessaire ? Beaucoup hé

19 projet mondial qu’elle-même a suscité. À ceux qui demandent d’abord des apaisements moraux, des certitudes bien calculées avant d

20 progrès sur les vraies libertés humaines. On nous demande souvent, de tous côtés : Êtes-vous un mouvement politique ? Il me sem

21 jeu de ses diversités. Mais il est temps de nous demander d’où proviennent ces fameuses diversités, et comment il se fait que l

22 voilure nécessaires ? Ou bien ne faut-il pas nous demander , plutôt, si l’homme qui les conduit a la foi nécessaire ? Je sais bie

23 qui commande au préalable notre union. À ceux qui demandent d’abord des apaisements moraux, des certitudes bien calculées avant d

24 européenne dément cette conception simpliste. Je demandais un jour à l’un des trois physiciens qui ont réalisé la fission de l’a

25 art, — ce serait le sujet d’autres études — je me demande souvent si l’angélologie de l’ancien Iran ne détient pas le secret de

26 it pas les discussions métaphysiques ni qu’on lui demandât ce qu’il croyait. D’une thèse ou d’un point de vue qu’on le pressait

27 content : telle était bien mon intention. Mais je demanderai que l’on confronte ces évidences avec les croyances populaires que je

28 s m’annoncer au chef de la police de Berne, qui a demandé quelques volontaires. Il nous expose notre tâche : prendre le command

29 escalier : il me paraît un peu sentimental, je me demande s’il est bien à la mesure du tragique dans lequel nous baignons… L’ai

30 ans la Gazette  ? — Oui, mon colonel. — Avez-vous demandé l’autorisation de vos supérieurs ? — Non, mon colonel. — Pourquoi ? —

31 s maintenant à Saint-Maurice. Tout ce que je vous demande , c’est de ne pas sortir dans les rues de Berne chaque soir avec une p

32 igue civile et militaire. L’audience est aussitôt demandée , et accordée. Trop compromis depuis l’affaire de la Gazette de Lausa

33 le 16 juillet, Pro Helvetia m’avait renouvelé la demande . J’aurais à faire aussi des conférences. Je proposai, pour voir, les