1 : « Je ne comprends plus ! » En réalité, ils nous demandent des thèmes de discussion, c’est-à-dire des prétextes à différer toute

2 des ordres 1. Celui qui veut vraiment agir ne demande pas d’abord un programme, mais d’abord une force. On peut affirmer sa

3 e qui est dans la foi sait bien qu’il n’y a pas à demander de « solutions pratiques », car la foi est précisément une force qui

4 espace : voici ce que tu dois faire. À celui qui demande  : que dois-je faire ? le chrétien n’a donc rien à répondre, en princi

5 ore que vous ne l’imaginez peut-être, car si vous demandez des solutions pratiques, vous n’avez pas compris la gravité du cas hu

6 point justement, et nulle part ailleurs. On nous demande des réponses ? Mais nous ne pouvons que mettre et remettre en questio

7 aison en est pourtant bien claire. Nous préférons demander aux hommes ces ordres que l’on ne peut attendre que de Dieu : parce q

8 çu par moi, mais encore d’être reçu quoi qu’il me demande , fût-ce ma mort, n’est-ce pas pour cette seule raison, où bat le cœur

9 ait, se retourne vers la Nature et s’en aille lui demander précisément ce qu’il lui doit : la révélation salutaire. Il faut voir

10  Soyez appareillez à respondre à chascun qui vont demande rayson de l’espérance qui est en vous.15 » On n’oserait pas affirmer

11 cette indifférence théologique sont tels qu’on se demande parfois si nos temples sont encore fréquentés par des protestants, et

12 n nous ». À nos lecteurs comme à nous-mêmes, nous demanderons le simple effort de confronter la doctrine chrétienne telle que les b

13  que reste-t-il de la vie chrétienne ? Je vous le demande  ! Mme Nicodème (sèchement). — C’est exactement ce que je pense. Un

14 seulement d’agiter des pensées… Eh bien, je vous demande si nous faisons autre chose ? Oui, même quand nous condamnons Nicodèm

15 n de notre raison ? Au point qu’on en arrive à se demander pourquoi le Christ a dû mourir pour triompher de notre péché, alors q

16 nt. Et je me sentirai d’autant plus libre de leur demander sérieusement, c’est-à-dire sans aucune intention polémique, ce qu’ils

17 ement, la tradition est index sui et falsi. On se demande alors sur quelle base « objective » ou « subjective » les docteurs ca

18 éternellement » (Jean 6:55 et 6:59). On n’ose pas demander aux catholiques ce qu’ils pensent réellement de cette… raison, car le