1 l’avance que permet un plus grand passé. Si vous demandez  : quelles sont nos chances ? Je dirai qu’elles dépendent de chacun de

2 mes capitaux s’amassent dans le pays. Quand on me demande maintenant : quelle est donc cette Europe que vous voulez unir pour l

3 à se ruiner par des guerres nationales qu’on nous demande ensuite de payer, parlant de métaphysique mais prenant nos dollars. J

4 se d’en payer les frais courants ; l’Américain se demande si l’on y croit vraiment… (J’écris on à dessein : car ce ne sont pas

5 soldat à la frontière devrait-il être marié ? se demande Kierkegaard. Et lui, qui se bat aux avant-postes, aux frontières de l

6 mots atroces lors de leur séparation : « Elle me demanda  : Ne veux-tu donc jamais te marier ? Je répondis : Oui, dans dix ans,

7 se somme. Les hommes de culture, comme on dit, se demandent alors si pour ce prix l’on ne pourrait pas les aider mieux qu’en fina

8 nt n’être pas Russes ou à la solde de Moscou ? On demande aux ouvriers de les dénoncer. Mais ils l’ont fait avec éclat le dix-s

9 s débats sur la souveraineté nationale. Tout cela demande une thérapeutique appropriée. Le moyen le plus simple, régulièrement

10 M. de Gasperi. — Seuls des sophistes peuvent nous demander pourquoi nous nous bornons à certains pays. Il n’est pas honnête de n

11 uropéen. Pour savoir qui a gagné, il suffit de se demander lequel des adversaires est parvenu à imposer son angle de vision. Rap

12  musique moderne » (juillet 1954)m Quand on me demande  : « Aimez-vous la musique moderne ? » c’est qu’on attend que je dise

13  » et par quelques faussaires à gages comme ayant demandé aux Alliés de bombarder les villes italiennes8, ce héros de la résist

14 auté des Six : « Seuls des sophistes peuvent nous demander pourquoi nous nous bornons à certains pays. Il n’est pas honnête de n

15 ’examiner la position de Khrouchtchev ». Et de se demander  : « Khrouchtchev est-il un autre Staline ? » Et de répondre : « Très

16 e la logique de notre action, il convient de nous demander ce qui a été ainsi (par le rejet de la CED) gagné ou perdu, et commen

17 e le poids de sa force nouvelle… » (p. 667). Ceci demande une correction : la CED excluait un état-major allemand. Les accords

18 Simone Weil. La nation est un dieu lointain, qui demande beaucoup plus qu’il ne donne, infiniment plus, à l’absurde. Principe

19 cun le sent et le redoute obscurément. Si l’on me demande pourquoi, je répondrai par cette phrase qui est la parabole biologiqu

20 à ses yeux un indiscutable progrès. Quand on lui demande pourquoi, il répond que la science libère l’individu de la tyrannie j

21 ifié, grâce aux machines dont elles disposent. On demande un supplément d’âme, selon la métaphore indéfendable (mais facile à c

22 maginent l’homme comme une sorte de ballon qui ne demande qu’à « s’élever » dès qu’il est délivré des soucis quotidiens. La pre

23  : la reconnaissance du droit d’opposition. 7. K. demande la libération des colonies occidentales, mais il refuse aux satellite

24 -ci s’étant « supprimé lui-même », on pourrait se demander ce qu’ils font encore là. Passons sur cette métamorphose — la dialect

25 l ou rétroactif, et de ridiculiser d’avance toute demande de comptes s’adressant non seulement aux acteurs du drame (qui s’en m

26 ’il s’étonne même que je me sois cru visé. On lui demandera des précisions, des noms. Visait-il donc Koestler, ou Souvarine, ou S

27 partis communistes de l’Ouest. Ces derniers n’en demandaient pas tant. L’ordre de Moscou : « Soyez libres ! », les a jetés dans un

28 ose. Quelques-uns restent rouges, et l’on peut se demander s’ils n’ont rien trouvé de mieux, ou s’ils tentent de prévenir les vœ

29 age. B. Entendu. Vous aurez des capitaux. Je vous demanderai seulement… A. Quoi, déjà des conditions politiques ? Sachez, monsieur

30 affaire, et votre affaire d’abord, et que vous me demandiez de m’en mêler. A. Vous me jetez dans les bras de Khrouchtchev ! Je ne

31 aux portes, l’union nous sauverait tous, et vous demandez une bonne définition ! Je vous vois venir. A. J’y viens ! Serait-elle

32 vous êtes souverains, tirez donc ! Et n’allez pas demander partout des permissions. Mais si vous ne pouvez rien sans toute l’Eur

33 l a soixante-quinze ans. Il vit en Amérique. Il a demandé et obtenu un cachet « digne », pour une fois, de l’importance de l’œu

34 au 6 novembre 1956, à Paris De tous côtés, on demande au Congrès : Que faites-vous ? Que les paroles ne suffisent pas contr

35 obliger à sentir qu’une limite est atteinte, à se demander , fût-ce un instant, s’il ne l’aurait pas dépassée. (Traduit l’appel d

36 e conscience qui a trouvé cette astuce dont on se demande si elle est plus indécente que pitoyable. A-t-on jamais « le droit »

37 se voler au secours de ses peuples colonisés sans demander d’abord à New York une permission refusée d’avance, et sans consulter

38 à cheval, en uniforme. « Sont-ce vos soldats ? » demande le prince de Hesse. « Non, mes amis ! », dit le grand homme. Et tous

39 tre celui de ne pas se faire massacrer quand elle demande du pain, la paix, la liberté, et si possible un peu de vérité. 60.

40  : c’est celui de certains « Européistes » qui se demandent si l’union nécessaire n’exigera pas un jour pour se réaliser, c’est-à

41 : « Qu’est-ce que l’Europe ? » À mon tour de leur demander ce qu’ils entendent par neutralité. Divers abus dans la notion de

42 orsque, à la conférence de Colombo, les Cingalais demandèrent que la résolution condamne les menées communistes dans les pays libre

43 ain. On se tromperait en répétant que cet ouvrage demande l’interdiction du Parti communiste, ou la promulgation de « lois d’ex

44 ulgation de « lois d’exception » à son égard : il demande , au contraire, que le PC soit remis sous l’empire des lois communes,

45 t les caisses municipales. En bref, Suzanne Labin demande l’instauration d’un « Code de la vie civique », applicable à tous les

46 d’élaborer cette politique de civilisation ? Elle demande un débat sur le fond, dont les politiciens sont incapables, seuls. El

47 es en présence dans le monde du xxe siècle. Elle demande des années d’études, d’enquêtes et de consultations mutuelles. D’une

48 irs, elle apprend à connaître l’étranger… R. — Je demande une expertise de ces clichés. Je n’entends ici, dans les ruelles et a

49 e que le simple déplacement physique en masse. Je demande qu’on institue le permis de voyager, et qu’on ne le donne qu’à ceux q

50 re d’autres livres. A. — Justement, j’allais vous demander . J’ai lu votre avant-garde, et j’ai vu les pièces « noires » desquell

51 efusée par les seuls communistes ». J’aurais aimé demander qu’on me rappelle la date des libres élections et du mouvement « d’en

52 alertées. Comment les vaincre ? Le Marché commun demande douze ans. Le monde les donnera-t-il à l’Europe assiégée ? 3. Il faut

53 peut faire tout à la fois. Je voudrais qu’ils se demandent un instant ce qu’on peut faire de sérieux sans fédérer d’abord les ef

54 est pas seulement possible mais indispensable. Je demande qu’on institue dans les écoles publiques des cours de lecture des jou

55 d’un globe souillé partout ? Il ne resterait qu’à demander à la science de changer de planète. » Dernière pudeur Notre Eur

56 e élémentaire qu’on fera bien de s’imposer. On se demandera si les valeurs occidentales sont réellement universelles, ce qui veut

57 es entre elles que dans un système fédéral. On me demandera pourquoi et je répondrai d’abord que cela se sent avant de s’explique

58 érêt, la lutte qui s’institue entre l’offre et la demande , par exemple, finit toujours par se résoudre dans le compromis concre

59 ini comme le contraire de la démocratie. Ceux qui demandent pourquoi sont traités de fascistes. Si un peuple décide à une très fo

60 st adulte, qu’a-t-elle besoin d’un père ? » on se demande sérieusement ce qu’il veut dire. Croit-il, comme celui qu’il attaque,

61 œur du drame de la passion : L’amour fraternel ? demande Agathe, comme si elle entendait ce terme pour la première fois… Ulric

62 s, fut gratifié d’un sursis de trois heures, à la demande des opérateurs de la TV qui avaient besoin de la pleine lumière de l’

63 açon de répondre à M. K., c’est de cesser de nous demander avec inquiétude s’il va nous séduire… et de redevenir enfin le peuple

64 logique est parfaitement irréaliste, et une telle demande ne peut être faite que par ceux qui n’ont rien compris au processus h

65 , donc d’une volonté de guerre chaude. Inutile de demander s’ils y croyaient : ils avaient à le dire et c’est tout. Or, si nous

66 ans le domaine des idées consiste en somme à nous demander une reddition sans condition. La lutte idéologique, à l’en croire, ce

67 progrès sur les vraies libertés humaines. On nous demande souvent, de tous côtés : Êtes-vous un mouvement politique ? Il me sem

68 , et que le héros unique s’appelle Faust quand il demande cet absolu à la science, Don Juan quand il le demande à la volupté. »

69 nde cet absolu à la science, Don Juan quand il le demande à la volupté. » Etc. 101. Dans un ouvrage hautement technique, l’exc

70 ’ils conduisent au divorce ou à l’électrochoc, il demande à être écouté : non comme médecin psychiatre, non comme prêtre, et no

71 r Berlin (septembre 1961)az Le monde entier se demande pourquoi M. Khrouchtchev estime urgent de signer un traité de paix av

72 ? » s’écriait récemment M. Khrouchtchev. Nous lui demandons en retour, avec tous ceux qui veulent la paix : « Pourquoi tuer deux-

73 un millier de sujets qui ne l’aiment pas ? » Nous demandons pour ces sujets le droit de redevenir des citoyens. Nous demandons qu

74 s sujets le droit de redevenir des citoyens. Nous demandons que leur soient reconnus les droits que définit l’article 13 de la Dé

75 blème de Berlin et que la paix est ébranlée. Nous demandons à M. Khrouchtchev d’appliquer les principes qu’il proclame, même quan

76 mes ne menacent pas la paix du peuple russe. Nous demandons à M. Khrouchtchev de ne pas pousser à bout les Allemands de l’Est en

77 out espoir n’est pas « consolider la paix ». Nous demandons à M. Khrouchtchev de ne pas déclencher le massacre universel pour sau

78 ursement de Pontecorvo ? Combien Hitler eut-il pu demander aux Américains en dédommagement de la formation d’Einstein, qui ne le

79 res, plutôt mal vues à cause de l’adjectif. Notre demande d’association au Marché commun prit pour certains une allure de Canos

80 e matin, 13 avril 1964. Un député de Genève ayant demandé au Conseil fédéral de présenter un tableau de sa gestion « considérée

81 ale risqueraient d’être stériles… Le gouvernement demande à être jugé sur ses actes, non sur ses intentions. » (Ce qui revient

82 i commentent cette déclaration presque incroyable demande avec une sorte de cruel bon sens : « En quoi le fait d’avoir un progr

83 ilités. Il me semble que je devrais d’abord aller demander à mon père son opinion — son OK. Probablement, je n’ai jamais atteint

84 s. Pensant à la conversation de la veille, je lui demande s’il est vrai qu’il a décidé un beau jour d’abandonner définitivement

85 (L’Ordre nouveau, Esprit, etc., 1931-1939) il me demandait d’y venir prononcer un discours. Et certes, durant mes années américa

86 . À mes objections réitérées, il répond « Je vous demande simplement de nous lire les pages sur L’Attitude fédéraliste que vous

87 gouvernements. Parlant aussitôt après Sandys, je demande que bien au contraire l’action européenne parte des mouvements de mil

88 avec deux-cents parlementaires de dix nations, et demandé une fédération des peuples, au lieu d’une simple société de gouvernem

89 ier, vinrent me voir à Genève et à Ferney pour me demander de m’engager à fond dans le mouvement (je leur promis d’y consacrer d

90 franchir un fossé. » Plus tard, les fédéralistes demanderaient à leur tour l’élection par le « peuple européen » d’une Assemblée, ma

91 ions, formule neuve qui réalise exactement ce que demandaient et définissaient le « groupuscule » Ordre nouveau et le mouvement per

92 Formellement, Sandys avait raison : les rapports demandaient une défense commune, mais les résolutions n’en parlaient plus. Je not

93 risques et périls ! Nous voici contraints de nous demander ce que nous attendons de notre vie et de la vie en société, ce que no

94 s vingt-cinq ans. Mais il l’est moins parce qu’il demande qu’on dépasse les États-nations que parce qu’il pose une hiérarchie n