1 re ne nous parlera point, — la plus réelle. On se demandera sans doute pourquoi ce journal n’est publié qu’après deux ans de tiro

2 er s’en empare : — Est-ce de la Hetzpropaganda ?1 demande-t -il d’un air menaçant. — Nous ne connaissons pas ce genre de littératu

3 une certaine somme de « connaissances ». Je leur demande de répondre par écrit à cette question : « Pourquoi j’étudie les lang

4 il faut reconnaître que la plupart des hommes ne demandent à leur quotidien qu’un feuilleton tragi-comique, non pas seulement ce

5 6° ne dénigre jamais sa nation et ses chefs ; 7° demande des articles à des écrivains et à des savants plutôt qu’à des acteurs

6 nche qui passe sur un village des Alpes : je vous demande un peu quelle gloire et quel bénéfice en retirent les survivants ! Al

7 la France. Qu’aurions-nous à y gagner, je vous le demande  ? Moi. — En effet. Mais avec la Russie ? Lui. — C’est autre chose.

8 femme de bien… — Est-ce un ouvrage politique ? me demande l’employé. — Comment voulez-vous que je le sache ? Donnez-le-moi d’ab

9 e, en direction du Rhin. — Est-ce la guerre ? m’a demandé le vendeur du kiosque à journaux. — La guerre, grands dieux ! Parce q

10 n. On se passe une lorgnette, une saucisse. On se demande l’heure. Parfois un bruit de houle parvient par les baies ouvertes, c

11 une réalité qui provoque la stupeur du siècle. On demande sottement s’il est intelligent. Ne voyez-vous donc pas qu’un homme in

12 s affaires, qu’après cela, on n’oserait plus leur demander le petit effort supplémentaire de distinguer entre l’Hitler d’Allemag

13 elle impression emportez-vous de l’Allemagne ? me demandaient -ils sur le chemin du retour, tandis que le jour baissait dans la forê

14 u, c’est tellement entendu qu’il reste alors à se demander comment, tout de même, c’est possible ; comment des hommes, des milli

15 ses camarades allèrent trouver le chef du camp et demandèrent l’autorisation de se retirer, étant chrétiens. Suit le récit de plusi

16 ment vos ordres avant que l’idée vous vint de lui demander les siens. Mais le Führer a prévu l’objection, et il la réfute d’avan

17 ou la confirmation à la suite d’un vote général, demandé par un groupe de citoyens, d’une loi ou d’un projet de loi. Là où le