1 n extremis est notre seule chance de salut. On se demande en vain ce qu’il peut y avoir de « généreux » dans une opération de c

2 té. J’essaierai maintenant de répondre à ceux qui demandent ce qu’on a fait déjà, et ce qu’on peut faire à temps pour fédérer l’E

3 ard, à la suite d’une décision des Cinq et sur la demande réitérée de nos mouvements, une conférence restreinte de dix-huit min

4 ri de toute influence occidentale sur le pays… On demande à l’Histoire de démontrer que l’Europe est morte tandis que la Russie

5 points indiqués sous a). Quant aux activités qui demanderaient des locaux plus vastes, un personnel nombreux et spécialisé (universi

6 institutions européennes. — Toutes ces activités demanderont des fonds, qui aujourd’hui n’existent pas. Ils pourraient être créés

7 r au service de l’État ou d’un parti. Et ceux qui demandent qu’on organise d’en haut — si l’État est en haut ! — les échanges cul

8 uples peut et doit aujourd’hui s’édifier. On nous demande  : quelles seront ses limites ? Nous refusons cette question mal posée

9 assé, dont l’unification prendrait trop de temps, demanderait trop d’énergie, et soulèverait trop d’opposition. » Ce qui était neuf

10 es d’État, si grands soient-ils, qu’il faut aller demander de recréer la commune mesure évanouie. Et ce n’est pas non plus aux p

11 « Tu sais que j’ai besoin de toi. » 10. Étude demandée par la Saturday Review of Literature pour un numéro spécial intitulé

12 main : par quoi je veux dire plus divin. Et ne me demandez pas si je crois que cela réussira : car nous ne sommes pas là pour es

13 ation civique, voilà qui va de soi et personne ne demandera quel est le lien entre ces matières et la préparation civique des élè

14 son risque personnel, en fin de compte. ⁂ Si nous demandons maintenant ce qu’est la culture, nous allons voir que sa définition f

15 es de près d’un tiers. Mais aujourd’hui, l’Égypte demande à l’Unesco d’étudier d’urgence les conséquences néfastes du barrage.

16 est pas seulement possible mais indispensable. Je demande qu’on institue dans les écoles publiques des cours de lecture des jou

17 ent plus comment la satisfaire. À la fin, ils lui demandèrent  : « Qu’as-tu ? » Elle dit : « J’ai faim. » Ils lui dirent : « Nous t’

18 rd’hui nous en offre une belle occasion — pour se demander vers quoi l’on va ? J’ai tâché de vous faire voir que le génie de la

19 t peut-être à couvrir au maximum un sixième de la demande actuelle du tiers-monde, et cette demande aura au moins doublé d’ici

20 e de la demande actuelle du tiers-monde, et cette demande aura au moins doublé d’ici vingt ans. À supposer même que notre scien

21 européenne dément cette conception simpliste. Je demandais un jour à l’un des trois physiciens qui ont réalisé la fission de l’a

22 sidence d’honneur d’Igor Stravinsky. Quand on me demande  : « Aimez-vous la musique moderne ? » c’est qu’on attend que je dise

23 folklorique que déjà tant de nos régions aillent demander l’expression publique et sensible de leur être communautaire — de leu

24 d’études, colloques, suffisent en général pour la demande existante, et l’excèdent parfois. Les sources de documentation, bibli

25 rencontrent — et que les rencontres souhaitables demandent à être organisées. Je suis arrivé à la conviction que la création de

26 vivante, et sont mal équipés pour répondre à des demandes personnelles ou à des questions portant sur l’ensemble de leur région