1 1951, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Extrait du discours prononcé par Denis de Rougemont à l’inauguration du Centre (mai 1951)
1 es terres immenses de la fatalité, une Europe qui demeure la terre des hommes. a. « Extrait du discours prononcé par Denis de
2 1952, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Présentation du Centre européen de la culture (mars 1952)
2 oit Européen ou non : — parce que l’Europe fut et demeure depuis des siècles, malgré tous ses péchés historiques, le seul foyer
3 « sert vraiment à quelque chose ». (Notre budget demeure assez réduit pour que nous n’ayons pas à le défendre au regard de ce
3 1952, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Rapport moral présenté par M. Denis de Rougemont (novembre 1952)
4 bition européenne qui a fait naître le CEC et qui demeure sa raison d’être. Car, ainsi qu’aimait à le répéter un grand industri
4 1953, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Situation de l’Europe en août 1953 : Lettre aux Six (juillet-août 1953)
5 rfait soit-il, peut servir à cette fin qui, elle, demeure indiscutable. Nous pensons qu’il le peut, pour trois raisons. 1. Il e
5 1954, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Éducation européenne (octobre-novembre 1954)
6 historique de cette construction — nécessité qui demeure intacte après leur vote. — En revanche, il est douteux que les accord
6 1955, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Pourquoi nous persévérons (décembre 1955)
7 nt de mieux connaître ce qui se fait en Occident, demeure très fort chez un grand nombre d’intellectuels et d’artistes soviétiq
7 1955, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Propositions (décembre 1955)
8 tres formules d’approche, à supposer que la chose demeure possible. ⁂ Théoriquement, il peut sembler que toute espèce de dialog
9 e social de l’écrivain ». Lieu : Un hôtel ou une demeure privée, à la campagne, en Europe occidentale (pour une première renco
8 1955, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Aperçu historique des relations culturelles Europe-Russie (des débuts à la guerre de 1914) (décembre 1955)
10 rant ». Mais la Russie culturelle du xix e siècle demeure symbolisée par la ville de Pierre, non par la Sainte Moskwa. Déjà, Jo
9 1956, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Former des Européens (avril-mai 1956)
11 taire — n’est peut-être qu’un idéal, mais il n’en demeure pas moins l’idéal directeur d’une éducation méritant d’être nommée eu
12 us comme des excès ? Sinon parce que le sentiment demeure en nous, exigeant et actif, d’un équilibre nécessaire, d’une voie méd
13 l’excès dramatisée et poussée au noir, mais n’en demeure pas moins significative. 28. Joan Dunne, Retreat from Learning, Phil
10 1958, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). La méthode culturelle, ou l’Europe par l’éducation des Européens (mai 1958)
14 ap a dominé la Terre pendant des siècles, s’il en demeure le Musée et le Laboratoire, il le doit à ce quelque chose que l’espri
11 1959, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Luis Diez del Corral, El rapto de Europa (septembre 1959)
15 on des autres, qu’elle seule a permise, elle n’en demeure pas moins « l’antique matrice spirituelle » de la civilisation qu’ell
12 1960, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Trois initiales, ou raison d’être et objectifs du CEC (1959-1960)
16 par cette activité. Quoi qu’on en pense, un fait demeure indiscutable : le concept de culture en soi, d’activité prospective d
17 e philosophique, éducatif, moral et spirituel qui demeure l’origine permanente de ce que nous appelons la culture, et de son dy
13 1961, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). La règle d’or, ou principe de l’éducation européenne (1960-1961)
18 us comme des excès ? Sinon parce que le sentiment demeure en nous, exigeant et actif, d’un équilibre nécessaire, d’une voie méd
19 l’excès dramatisée et poussée au noir, mais n’en demeure pas moins significative. 48. Joan Dunne, Retreat from Learning, Phil
14 1962, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Pour un Dialogue des cultures [Note liminaire] (avril 1962)
20 tes l’objectif initial et principal du CEC, et le demeure . Mais il est apparu, au cours des ans et de l’évolution rapide du mon
15 1972, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Aspects culturels de la coopération dans les régions frontalières (été 1972)
21 rale, le rayonnement des opéras et des orchestres demeure municipal, n’atteint pas les dimensions régionales. 5. Les livres, en
16 1974, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Stratégie de l’Europe des régions (printemps 1974)
22 pas elle-même. Cette question, et surtout qu’elle demeure sans réponse, voilà qui devrait nous effrayer vraiment, parce que cel
17 1975, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Quand même il serait seul… (Sur un texte de George Orwell) (automne 1975)
23 ture du totalitarisme n’est pas encore apparue et demeure à peine imaginable. Commentaire Je me méfie des « bons prophètes »,