1 individu, abusant de ses droits et de sa liberté, devenue facile, cède à la tentation de l’anarchie ou à celle de l’impérialism

2 dialogue et le dépasse en créations nouvelles. Il devient infidèle à lui-même et au génie créateur de l’Europe lorsqu’il cède à

3 recouvrir en fait, cette diversité naturelle est devenue division arbitraire. Elle appauvrit nos échanges culturels. Elle lais

4 ti du dedans. C’est pourquoi l’union fédérale est devenue la seule garantie des autonomies nationales. Ce n’est qu’en surmontan

5 la liberté, ces diversités à leur tour tendent à devenir des divisions mortelles. Tandis que les frontières étatiques cloisonn

6 igilants de fer ne sont pas là. Quand la bataille devient sérieuse, ils ne sont pas doublement présents, ils sont simplement ab

7 lant effectivement les armes atomiques. La guerre devient impossible. Les frontières deviennent insensibles. L’effort technique

8 ues. La guerre devient impossible. Les frontières deviennent insensibles. L’effort technique peut alors élargir ses triomphes : ne

9 olétariat secret, probablement nomade, qui pourra devenir la matrice d’une civilisation spirituelle et mondiale. 2. Si l’Humani

10 dérale de l’Europe. C’est quelque chose, qui peut devenir beaucoup… Mais nous sommes loin de chanter victoire : notre vraie lut

11 igilants de fer ne sont pas là. Quand la bataille devient sérieuse, ils ne sont pas doublement, présents, ils sont simplement a

12 à la lueur de sa lanterne. Il eût mieux fait d’en devenir un lui-même. C’est le plus sûr moyen d’en trouver. Une bataille est e

13 en se fédérant, mais où les guerres entre nations deviendraient aussi impossibles que la guerre entre nos cantons. Imaginez ensuite c

14 ien cela, c’est bien l’âme du Mouvement, que doit devenir le Centre européen de la culture. Les plus anciennes traditions de la

15 sur le corps de nos enfants ; c’est l’angoisse de devenir les objets d’une guerre des autres, qui serait perdue par nous, quell

16 me même « d’échanges culturels », avouons-le, est devenu bien déplaisant, à force d’avoir servi d’échappatoire facile aux fonc

17 ntale. Il faut aussi former les jeunes hommes qui deviendront les porteurs de l’idée fédérale, sans laquelle nos réformes technique

18 y aura une sédition. La révolte et la nostalgie deviennent ici conquête, pressentiment de l’acte, distraction vers l’avenir et n

19 t avoir été défaite, et sa défection à l’Histoire devient une possibilité. À peine libérée dans ses ruines, elle constate qu’el