1 ne peut être que fuite en l’Absolu. Ainsi le moi devient conscient et se détache, échappe au corps magique, s’isole enfin, mai

2 e peut naître que du libre arbitre, sous peine de devenir vain, et même vil, comme le sont des faveurs obtenues par contrainte.

3 mes académiques. Ce légitime souci des pédagogues devient chez les écrivains libres une méthode d’obstruction, consciente ou no

4 entre forme et contenu. Une politique d’union ne devient possible que s’il y a tout d’abord communauté de culture entre les ho

5 e scientifique par excellence, cette dialectique, devenue sans prises sur les faits, en est réduite à restaurer des dogmes à co

6 ête du progrès. Et c’est une autre prophétie, qui deviendra vraie, celle de Proudhon, qui fut quarante-huitard : « Le xxe siècle

7 — Les machines envahissent nos vies, nous allons devenir leurs esclaves. Elles asservissent déjà nos corps, dictent nos gestes

8 ré sans nul doute moins occidental que ne le sont devenus le Canada, le Chili ou l’Australie. Vient ensuite l’empire des Soviet

9 i. Que dit Einstein ? Il dit que, la guerre étant devenue le fait des nations, il faut créer l’autorité législative et judiciai

10 onomie, incroyablement négligée par l’École, doit devenir partie intégrante de la culture d’un honnête homme au xxe siècle, si

11 rope comme d’une unité existante, sur laquelle il devient possible de construire notre union nécessaire. Ceux qui disent redout

12 l est vrai que le monde, irréductiblement, tend à devenir un organisme, on ne voit pas quelle autre partie de ce grand corps pe

13 es Six, c’est qu’ils sont vitalement intéressés à devenir ces Dix-Sept que tout en eux appelle et qui, à leur tour, pourront ap

14 ope justement, seule encore dans l’histoire, a su devenir une culture de dialogue, de discussion critique de ses propres fondem

15 er. Ce fait patent, sans précédent, d’une culture devenue planétaire (et sans rivaux sérieux, j’y reviendrai) nous oblige à rev

16 endrai) nous oblige à revoir certaines catégories devenues traditionnelles — depuis deux ou trois siècles — de notre philosophie

17 u’il a fallu quelque six siècles à la Suisse pour devenir , par une évolution, l’État fédéral qu’elle est aujourd’hui. En réalit

18 es vers le Gothard. Lorsque Rodolphe de Habsbourg devint empereur, les Waldstätten sentirent la menace grandir contre leurs li

19 et sociales. Ils ne se demandèrent pas : comment devenir une Nation ? mais bien : comment passer d’une alliance d’États (Staat

20 n brandon de discorde » parmi les cantons : il le devint en effet, de par l’acharnement qu’eux-mêmes montrè­rent à le combattr

21 e thème de l’union quand les diversités tendent à devenir des divisions, — ou le thème des autonomies locales, quand l’union te

22 hème des autonomies locales, quand l’union tend à devenir unification forcée. Cette dialectique, en Suisse, n’est pas abstraite

23 ement du Conseil représentatif genevois, avant de devenir ambassadeur et pair de France, et de mourir assassiné, chef du gouver

24 , les anglicans, les catholiques, elles tendent à devenir indiscernables. J’oserai dire qu’il y a plus : en dépit des formules

25 Tensions internes : « Que personne ne diffère, il deviendrait mon juge ! » pense l’État-nation né de la Révolution et qui se sait i

26 l’Europe, si peu que rien même ; car elle ne peut devenir que l’avant-garde de la monarchie universelle de la Russie. Et Petőf

27 de l’édifice européen, et voici que cette pierre deviendra la pierre angulaire et la clef de voûte de l’édifice futur ; et celui

28 Bruxelles, puis réhabilité par le Piémont dont il devint le Premier ministre, Gioberti fut un néo-guelfe. Il voulait l’union d

29 rmonise avec l’idée d’Europe unie : une nation en devenir n’a pas encore d’intérêts « traditionnels » qui l’opposent au plus va

30 omme les dieux, par la transfiguration. La France deviendra l’Europe. Certains peuples finissent par la sublimation comme Hercule

31 ois immenses. La Grèce s’est transfigurée, et est devenue le monde chrétien ; la France se transfigurera et deviendra le monde

32 le monde chrétien ; la France se transfigurera et deviendra le monde humain. La Révolution de France s’appellera l’évolution des

33 r, car c’est ainsi seulement que la Russie pourra devenir européenne. En 1837, paraît le premier numéro de la revue des slavoph

34 de la manière la plus manifeste que l’Europe veut devenir une. Tous les hommes un peu profonds et d’esprit large qu’a vus ce si

35 empires et États actuels — doivent nécessairement devenir non viables, économiquement parlant, sous la pression du grand commer

36 culture ? Mais cela n’apparaîtra clairement et ne deviendra vraiment sensible et convaincant, que si nous comparons notre formule

37 rganisés — au travail productif et collectif, qui devient le seul but de la vie. Mais c’est un but impersonnel, purement quanti

38 t donc pas encore affirmer que notre culture soit devenue réellement universelle. Mais on n’en voit pas d’autre qui soit en mes

39 invention. Ces deux aspects de la culture peuvent devenir également dangereux pour l’homme et pour sa liberté réelle, s’ils res

40 invention. Ces deux aspects de la culture peuvent devenir également dangereux pour l’homme et pour sa liberté réelle, s’ils res

41 s que la fonction de notre Congrès, tel qu’il est devenu depuis dix ans, s’élargissant progressivement aux dimensions du monde

42 culture. Mais cela n’apparaîtra clairement et ne deviendra vraiment sensible et convaincant, que si nous comparons notre formule

43 rganisés — au travail productif et collectif, qui devient le seul but de la vie. Mais c’est un but impersonnel, purement quanti

44 t donc pas encore affirmer que notre culture soit devenue réellement universelle. Mais on n’en voit pas d’autre qui soit en mes

45 situation n’est ni normale ni saine, et peut même devenir démoralisante. Un moyen d’y remédier rapidement serait d’établir une

46 illustrer le même argument que Valéry : Que sont devenues tant de brillantes créations de la main de l’homme ? Où sont-ils, ces

47 rganisés — au travail productif et collectif, qui devient le seul but de la vie. Mais c’est un but impersonnel, purement quanti

48 te — dans toute l’humanité, cette crise va-t-elle devenir « mortelle » comme l’ont prédit depuis un siècle la majorité de nos p

49 on européenne est la seule qui soit effectivement devenue universelle. Certes, bien d’autres civilisations avaient cru cela d’e

50 il faut voir enfin que cette civilisation n’a pu devenir universelle qu’en vertu de quelque chose de très fondamental qui l’y

51 candidats sérieux à la relève d’une civilisation devenue mondiale. Nous connaissons les circonstances de la chute de celles qu

52 st Karl Marx, un juif allemand dont le père était devenu protestant, et qui écrivait en Angleterre pour le New York Herald Tri

53 ux : le péril blanc ! La civilisation européenne, devenue mondiale, n’est menacée en fait que par les maladies qu’elle a produi

54 nationalisme comme de notre rhume de cerveau, qui devient mortel, dit-on, chez certains indigènes de la Papouasie. Cette passio

55 uvriers sera le plus étrange… l’État militaire va devenir le Grand Fabricant. Ces masses humaines dans les grandes usines ne pe

56 a première fois dans l’histoire, une civilisation devient vraiment mondiale, et c’est la civilisation technique. Née de l’Europ

57 l’URSS et de là, transplantée en Chine, elle est devenue , au cours de ces dernières années, non seulement l’idéal, mais la rev

58 d’imaginer les plans d’une machine nouvelle, qui devint la turbine. Enfin, la machine à vapeur. Celle qui existait au début d

59 qui nous précèdent, peut nous sembler en train de devenir vraie. La plupart des brevets d’invention suivis d’exploitation sont

60 n tant que l’ouvrier devait y adapter son rythme, devient au contraire libérateur dès qu’il est poussé jusqu’au bout, et qu’il

61 l’être. Nous allons vers un temps où les loisirs deviendront quantitativement plus importants que le travail routinier. Il en résu

62 travail routinier. Il en résultera que la culture deviendra le sérieux de la vie. Je résume cette première partie de mon propos :

63 ns des drogues sans mode d’emploi, et nos remèdes deviendront des poisons. Il est donc temps, pour nous Occidentaux, d’adjoindre à

64 ennent à céder, c’en sera fait de la passion. Que deviendront nos romanciers ? Il leur reste le réalisme, le regard pseudo-scientif

65 beaucoup à faire ensemble. Deux ans plus tard, il devenait mon collaborateur le plus actif et imaginatif au Centre européen de l

66 , romancier ou poète, — il voulut même, un temps, devenir banquier, et riche. L’insignifiance foncière de tout le laissait libr

67 protégeait en lui le grand poète qu’il se sentait devenir dans « le temps saugrenu » de la vie brève, et qu’il deviendra parmi

68 s « le temps saugrenu » de la vie brève, et qu’il deviendra parmi nous, pour quelques-uns, dans le temps signifiant de l’esprit,

69 à l’édifice du nouveau consortium européen. Elle deviendrait un parasite si elle insistait pour qu’on augmente son budget. Cette v

70 és s’absolutisent, se ferment sur elles-mêmes, et deviennent en fait divisions, le corps européen se déchire et s’étiole : c’est c

71 e défense regroupé autour du Gothard ! Notre rêve devient vrai ! Profonde impression dans l’armée et dans la population. 1er ao

72 le péril militaire s’éloignait. Le Gothard était devenu plus qu’un symbole. Centre du Réduit national 42 il se dressait vraim

73 ions rêvé sans oser croire qu’en quelques mois il deviendrait une réalité. L’opinion s’était ressaisie. La Ligue du Gothard, fondée

74 ’elle avait réussi dans la mesure précise où elle devenait , en tant que « résistance », inutile. ⁂ L’armée démobilisait les deux

75 Gothard qui, quelques semaines plus tard, allait devenir le centre du Réduit ? Je tenterai de répondre à cette question dans u

76 euvent servir de prétexte à une concentration qui deviendra communauté humaine, village ou ville, au-delà du stade originel de la

77 c’est un mot d’ordre ancien, mais qui a fini par devenir populaire. Les vitesses plusieurs fois supérieures à celle du son n’é

78 charmes souverains de la lenteur. Le silence est devenu le luxe suprême : peu sont en mesure de se le payer en allant vivre d

79 r son aventureux génie. Le continent européen est devenu Mégalopolis : une maison tous les cent mètres en moyenne, à quelque d

80 er plan des soucis publics. La vie culturelle est devenue la partie sérieuse de l’existence, en lieu et place du travail et du

81 mutations récentes que j’énumérais au début sont devenus généralement visibles et sensibles ; ils affectent l’ensemble de la p

82 rgentine pour y faire des conférences en 1940, il devint en 1942-1943 le principal rédacteur des émissions françaises de La Vo

83 strance qu’avait faite Farel auparavant ». Calvin devient le pasteur de la première Église réformée, et il la dote d’une liturg

84 d’appel en appel, Jehan Chauvin, le frêle Picard, devint Calvin, nom de sa personne dans l’Histoire. Suivre sa vocation, au co

85 , les intellectuels s’humanisent, les grands noms deviennent des prénoms, les titres doivent être mérités, la familiarité dénote l