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sans délai. (Le général de Gaulle n’eût jamais pu
devenir
le premier président de l’Europe, du seul fait qu’il n’eût pas accept
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ez pas le citoyen d’une nation de 500 millions en
devenir
, surpassant les deux Grands additionnés, mais seulement d’un pet
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out s’enchaîne et s’entraîne : chaque pas nouveau
devient
indispensable pour assurer le précédent. Voici la succession des évén
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etour, notre actuelle culture occidentale ne nous
devient
intelligible que dans le cadre continental de son évolution trimillén
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ressant d’étudier leur nature et leurs lois. Cela
devient
au contraire très important si le corps et la matière sont bien réels
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iel, fait partie de la vocation du chrétien. Elle
devient
possible, dès lors que le monde sensible n’est pas absurde, mais qu’i
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cet homme à la fois libre et responsable donc, va
devenir
la vraie source du droit nouveau, du respect humain, de l’éthique occ
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de nouveautés, vers l’aventure. Alors l’Histoire
devient
possible, vaut la peine d’être prise au sérieux, puisqu’elle apporte
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le seul décret des astres. Du même coup, l’homme
devient
responsable de ses actions et de leurs suites dans l’histoire. C’est
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ransformer l’Histoire en une sorte de divinité ou
Devenir
fatal, dont seuls les dictateurs (ou les chefs du parti au pouvoir) o
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ente de désigner sous le nom lui-même obscur de «
devenir
dialectique »… Cette déviation, cette maladie mentale du sens de l’av
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restent toujours possibles, mais le progrès aussi
devient
possible : il traduit notre volonté d’échapper aux fatalités. Et nous
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sur le globe que comme un appendice à l’Asie est
devenue
la métropole du genre humain13 », c’est au seul « pouvoir de l’esprit
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xvie siècle, quand Roland de Lattre, né à Mons,
devient
Orlando Lasso à Rome et à Naples, puis Roland de Lassus à Paris et en
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Italie actuelles, de même que Grünewald n’est pas
devenu
un peintre français du fait de l’annexion de Colmar à la France près
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revanche, les styles étaient continentaux et sont
devenus
mondiaux au xxe siècle : roman, gothique, classique, baroque, romant
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leur langue est relativement récente. Le français
devient
langue officielle dans le royaume des Valois en 1539 seulement, par l
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aliser sa propre vocation. Au lieu de le forcer à
devenir
comme les autres, on veut l’aider à devenir lui-même. Au lieu de lui
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cer à devenir comme les autres, on veut l’aider à
devenir
lui-même. Au lieu de lui donner des réflexes, on lui apprend à réfléc
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ant le tempérament ou la personnalité du danseur,
devient
alors erreur ou impiété : elle frappe de nullité le rite. En Europe,
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vrai sens de l’action d’éduquer, dans notre ère,
devient
alors conforme à l’étymologie : e-ducere, conduire au-dehors, conduir
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cune loi ni règlement n’effraie plus. L’école est
devenue
leur jouet, et ils ne peuvent comprendre qu’un maître les empêche de
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e, un plus « moderne »… Le caractère d’imprimerie
devient
toujours plus gros, les images plus nombreuses, et l’on peut craindre
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ndividu, c’est voir en lui la personne qu’il peut
devenir
s’il découvre sa vocation et reçoit les moyens de l’accomplir. Le for
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son expansion même — mais incomplète — va-t-elle
devenir
« mortelle », comme l’ont prédit depuis un siècle à peu près tous nos
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illustrer le même argument que Valéry : Que sont
devenues
tant de brillantes créations de la main de l’homme ? Où sont-ils, ces
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on européenne est la seule qui soit effectivement
devenue
universelle. Bien d’autres avaient cru cela d’elles-mêmes, avant la
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il faut voir enfin que cette civilisation n’a pu
devenir
universelle qu’en vertu de quelque chose de très fondamental qui l’y
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candidats sérieux à la relève d’une civilisation
devenue
mondiale. Nous connaissons les circonstances de la chute de celles qu
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é, mais bien un Juif allemand, dont le père était
devenu
protestant, et qui rédigeait au British Museum, pour le Herald Tribun
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eux : le péril blanc. La civilisation européenne,
devenue
mondiale, n’est menacée en fait que par les maladies qu’elle a produi
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nationalisme comme de notre rhume de cerveau, qui
devient
mortel chez les Papous, non prémunis. Cette passion qui enfièvre et r
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uvriers sera le plus étrange… l’État militaire va
devenir
le Grand Fabricant. Ces masses humaines dans les grandes usines ne pe
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cipe fédératif, où l’on pouvait lire cette phrase
devenue
célèbre : « Le xxe siècle ouvrira l’ère des fédérations, ou l’humani
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ns sa dialectique ternaire et ses applications au
devenir
historico-politique, de même le modèle de la coexistence des deux nat
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n de l’autre a cessé d’être un scandale, est même
devenu
principe fondamental d’interprétation du réel. (Je pense aux théories
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dix les dimensions des marches d’un escalier, il
devient
impraticable sans échelles. De même, le décuplement des effectifs est
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tiels et l’autonomie des unités de base ? Comment
devenir
assez grand pour être fort, tout en restant assez petit pour être lib
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d’une centaine de régions à métropole destinées à
devenir
les unités de base de la future fédération continentale, en lieu et p
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absolues aussi peu défendables en droit qu’elles
deviennent
illusoires en fait au xxe siècle. Rien, donc, de plus hostile à tout
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forces réelles et des pouvoirs concrets, elle est
devenue
le réceptacle où se recueillent pêle-mêle nostalgies de gloires passé
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faire l’Europe ! Cessez surtout de croire que ça
deviendra
sérieux le jour où les ministres responsables décideront de faire éli
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veut nation, cependant que tout près de là, Bâle
devient
le centre d’une Regio qui englobe des territoires suisses, allemands
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oi les sages de l’époque. « Ô genre humain, tu es
devenu
un monstre aux multiples têtes ! » s’écrie Dante dans son traité De l
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ne, s’il n’est pas un génie ou un saint, mais qui
devient
proprement révoltante — et par ailleurs massivement meurtrière — quan
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que l’on ne fait pas, parce que l’État-nation est
devenu
sacré, c’est-à-dire intangible en nos esprits, qui résistent à l’idée
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luble. Il faut se fonder sur ce qui est destiné à
devenir
demain la vraie réalité de notre société, et je vais désigner par là
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ion de son aire d’expansion naturelle, Lille peut
devenir
avec ses cités satellites la métropole de près d’un million d’habitan
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iété grecque archaïque. Et l’on sait que la polis
devint
en moins d’un siècle l’unité de base de toute vie sociale et publique
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maître de tout, et d’autant plus absolument qu’il
devenait
anonyme et sans visage. La devise de Guillaume Postel et de la Ligue
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« fait son unité » (comme on fait sa puberté), il
devient
une « nation immortelle ». Et l’État qui agit en son nom dispose de l
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tés pour le centre, et le marasme gagne la nation
devenue
hydrocéphale. « Ne rien laisser dans l’indivision » : grande maxime
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! J’ai dit déjà que le fédéralisme intégral n’est
devenu
possible qu’à partir de l’avènement de l’ordinateur. L’objection de l
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égions à travers les frontières nationales seront
devenus
plus forts que les liens juridiques entre telle métropole régionale e
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ions de fait entre les métropoles régionales sera
devenu
la réalité vive et solide, tandis que les appareils stato-nationalist
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u en Suisse : j’ai proposé dès 1964 que la Suisse
devienne
le District fédéral européen (équivalent de Washington, D.C.), et que
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voit, d’être du bon côté, pour que l’impérialisme
devienne
philanthropie et que la « scandaleuse conquête des marchés » se mue e