1 1978, Cadmos, articles (1978–1986). Contribution à une recherche éventuelle sur les sources de la notion d’engagement de l’écrivain (printemps 1978)
1 rent, dans leur structure, visible ou secrète, la dialectique joyeuse de la personne en acte. Que celui qui s’engage dans leur lect
2 1978, Cadmos, articles (1978–1986). L’Intellectuel contre l’Europe (été 1978)
2 r ? Plus même : un moment d’accélération de cette dialectique du créateur occidental qui crée toujours contre ce qui l’a précédé (M
3 1979, Cadmos, articles (1978–1986). L’Université par l’Europe et vice versa (hiver 1979)
3 on intellectuelle, c’est-à-dire le sic et non, la dialectique des scolastiques. Ils se réunissent dans des salles exiguës, déménage
4 ts libéraux, le trivium (grammaire, rhétorique et dialectique ) et le quadrivium (arithmétique, géométrie, musique, astronomie) — qu
4 1984, Cadmos, articles (1978–1986). L’État-nation contre l’Europe : Notes pour une histoire des concepts (printemps 1984)
5 e humain. Étapes chronologiques d’abord (I), puis dialectique des concepts (II), sans décider qui a commencé ou résulté, de la poul
6 eur, en 1804, sous le nom de Napoléon Ier. II. Dialectique des concepts a) Au cours de la première étape de la Révolution, la
7 e durera pas longtemps : à partir de Napoléon, la dialectique de la Croissance du Pouvoir ne comportera plus seulement deux termes,
5 1984, Cadmos, articles (1978–1986). Conclusions (été-automne 1984)
8 its parfois comparables des deux côtés, et que la dialectique entre la langue de bois et la langue proprement littéraire, même reli