1 ceux des employés, selon le schéma hégélien de la dialectique du maître et du serviteur — de Man oppose des éthiques, des styles de

2 les faits, moyennant le fameux renversement de la dialectique de l’Esprit en dialectique de la Matière économique. Marx à lui seul,

3 eux renversement de la dialectique de l’Esprit en dialectique de la Matière économique. Marx à lui seul, d’ailleurs, illustre tout

4 mais non pas celui de Proudhon, qui combattit la dialectique déterministe, ni celui de Sorel dont la théorie de la violence est ir

5 n’ignore pas que les partisans du « matérialisme dialectique  » (ou Diamat) refusent avec indignation l’épithète de matérialistes.

6 entiel. Lorsqu’un marxiste, aujourd’hui, parle de dialectique , il s’agit moins de tension et d’action que d’une évolution historiqu

7 rgeois. Le matérialisme n’a pas besoin de se dire dialectique pour qu’apparaisse l’ironie qui le tourmente sans espoir, ironie tris

8 Les attaques de Kierkegaard contre la philosophie dialectique de l’histoire, d’où Marx, Engels et Feuerbach devaient tirer le matér

9 ne peut être, dans l’état présent, que d’un usage dialectique . Elle réunit, en une seule phrase, en un seul geste, deux aspects du

10 éthique nouvelle, non point d’une ingéniosité. Dialectique de l’incarnation Tout ce que j’ai dit contre une certaine pensée,

11 r la pensée côtoiera ce double péril. C’est là sa dialectique particulière, c’est à cela même qu’on peut reconnaître sa présence. N

12 tyle qui permettront de penser avec les mains. La dialectique du conformisme et de l’évasion nous indiquera au moins ce qu’ils ne d

13 rent, dans leur structure, visible ou secrète, la dialectique joyeuse de la personne en acte. Que celui qui s’engage dans leur lect

14 par la voie des négations. Nous avons proposé une dialectique critique dont les deux termes négatifs sont évasion et conformisme. E