1 se à son corps la douce matière. L’air et le sol, dieux rivaux, se le disputent, et il oscille entre l’un et l’autre. Ainsi m

2 s tombes de leurs saints une forme d’adoration de dieux protecteurs. Cette croyance se répand, favorisée par la souplesse don

3 a lumière descendante, les prunelles laiteuses du dieu avaient un reflet bleu clair, soudain inquiètes à l’approche de l’inc

4 ut dans ses lumières. Architectures ! langage des dieux , ô joies pour notre joie mesurées, courbes qu’épousent nos ferveurs,

5 es couleurs, à encadrer des glaces. Et plaise aux dieux que les visages qui s’y reflèteront soient aussi beaux que ceux qu’il

6 s généalogies étourdissantes qui commencent à des dieux et finissent aux pierres précieuses en passant par toutes les formes

7 e, par besoin de définir, par défiance envers les dieux . À chaque regard dans notre miroir, nous perdons une Eurydice. Les mi

8 i entre en commerce trop étroit avec le ciel, les dieux le vouent au malheur. » Ô cette chambre, où pénètre la facilité atroc

9 lots perdus sous la coupole errante des prières à dieux perdus. II Je ne sais pas où tu m’entends mais ces hauts murs d’om