1 ruellement utilisés par tous les prêtres des faux dieux et même du Vrai. Cette raison sceptique et purificatrice soutient la

2 comme un idéal religieux, comme un Dieu, mais un dieu vérifiable, comme une Providence plus rigoureuse que l’autre, et dont

3 s mêmes : elles honorent l’une et l’autre un seul dieu , qui s’appelle la Force des Choses ; elles croient l’une et l’autre à

4 ils se rebellent contre lui, pour suivre les faux dieux « faits de main d’homme », les « idoles de leur invention ». Mon peu

5 espèce d’art plastique. « Tu n’auras pas d’autres dieux devant ma face » — cela condamne la mythologie et la fabulation, où l

6 croient pas, mais je sais qu’on ne croit aux faux dieux , en tous temps, que pour fuir l’Éternel. Et je ne leur souhaite pas d

7 de l’Esprit, révélation. Elle tue en nous le faux dieu du moi pur, pour ressusciter le vrai Dieu. C’est pourquoi dans le tem