1 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Les Origines d’Hésiode à Charlemagne, (du ixe siècle av. J.-C. au xie siècle de notre ère)
1 dans l’Hellade entière. De Crète, il prend trois directions  : vers Corinthe, la Thessalie, puis, à travers la Thrace, jusqu’à la
2 t où est allé le taureau, ils prennent chacun une direction différente. Phœnix se dirige vers l’ouest, dépasse la Libye, atteint
3 l’Ister, qui se dirige du midi à l’orient dans la direction du Pont-Euxin. À l’orient, il y a le pays des Alains, au milieu celui
2 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Prises de conscience européennes. De Pierre Dubois à l’abbé de Saint-Pierre, (xive au xixe siècle) — Premiers plans d’union
4 par des lois différentes. La loi est une règle de direction pour la vie. Autrement doivent être dirigés les Scythes qui vivent ho
5 ’est-à-dire à partir du pays des Hongrois dans la direction de l’orient, un autre a occupé tout ce qui, au-delà, porte le nom d’E
6 sorte de Confédération, qui serait placée sous la direction d’un concile, dans lequel les différentes nations garderaient une ind
3 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Prises de conscience européennes. De Pierre Dubois à l’abbé de Saint-Pierre, (xive au xixe siècle) — Les grands desseins du xviie siècle
7 oir, par un système scolaire perfectionné sous la direction d’une sorte d’académie internationale ; coordination politique, sous
8 internationale ; coordination politique, sous la direction d’institutions internationales ; réconciliation des Églises, qui se d
9 at a provoqué la Grande Alliance de 1689, sous la direction de Guillaume III d’Orange, devenu roi d’Angleterre. La guerre est gén
4 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’ère des philosophes. De Leibniz à Condorcet — Évolution : vers le progrès ou vers la décadence ?
10 e bonheur des peuples, par une législation et une direction responsable des affaires de l’État est de loin, comparativement, le m
5 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère de la Révolution de Kant à Hegel — Plans d’union européenne contemporains de la Révolution
11 tion française lui fit modifier d’Est en Ouest la direction de sa promenade quotidienne. Il connaissait le Projet de l’abbé de Sa
6 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère de la Révolution de Kant à Hegel — L’Europe des adversaires de l’empereur
12 n publique dans toute l’Europe, sera mise sous la direction et la surveillance du grand parlement. Un code de morale tant général
7 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère de la Révolution de Kant à Hegel — Synthèses historico-philosophiques (II)
13 les réformes bienfaisantes s’accompliront sous sa direction , sous forme de développements politiques pacifiques et légaux. Quand
8 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère des nations, (de 1848 à 1914) — De l’harmonie entre les nations libérées à l’anarchie des États souverains
14 la vie générale peut se déployer dans toutes les directions , et d’autant plus féconde sera l’influence que chacun pourra exercer
15 r l’Europe le rôle de nation-guide, sous la haute direction du pape, Rome devenant la métropole d’un monde au sein duquel toutes
16 tique » : « La dictature du Pontife, chargé de la direction politique de l’Italie et de l’organisation de l’Europe, avait pour bu
9 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère des nations, (de 1848 à 1914) — Un idéal de compensation : les États-Unis d’Europe
17 confiés de préférence au Conseil Fédéral, sous la direction des grandes puissances, avec cette restriction cependant que toute ré
18 ntrale. Et chaque pas que nous ferions dans cette direction nous assurerait d’un double gain : en effet, non seulement cette fédé
10 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère des nations, (de 1848 à 1914) — Un problème séculaire : la Russie et l’Europe
19 res complètes, Édition définitive publiée sous la direction de J.-P. Mayer, tome I, i : De la Démocratie en Amérique, pages 430-4
11 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère des nations, (de 1848 à 1914) — De l’historisme au pessimisme
20 cue du spirituel dans tous les sens et toutes les directions  ; cette aspiration de l’esprit à vouloir absolument faire connaître t
12 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Europe en question : de Spengler à Ortega — « Tout s’est senti périr »
21 risme, approche doucement et irrésistiblement, la direction de notre vouloir et de notre devoir — hors desquels la vie n’a pas de
22 ire ne nous font cependant nullement connaître la direction dans laquelle s’engage l’évolution universelle. Prévoir à partir de
13 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère des fédérations. De l’Unité de culture à l’union politique
23 tout-embrassant, quelque chose qui donne à la vie direction , sens et consistance. Le fondement de la culture de l’Europe, c’est l
24 e nous observons dans cette croissance et dans la direction particulière qu’elle emprunte, c’est ce que nous appelons qualité. No
25 nfondre culture et politique peut mener dans deux directions différentes. D’une part, en effet, cette confusion peut rendre une na
26 W. Biemel, tome VI des Œuvres complètes, sous la direction de H. L. van Breda, Martinus Nijhoff, La Haye, 1954. 296. Benedetto