1 1926, Revue de Belles-Lettres, articles (1926–1968). Paradoxe de la sincérité (décembre 1926)
1 quant-à-soi qui ne gêne aucun geste, mais incline discrètement les décisions et les rend complices d’un dessein logique, peut-être l
2 1935, Présence, articles (1932–1946). Autour de Nietzsche : petite note sur l’injustice (novembre 1935)
2 m’en consolerais mieux si M. Miéville avait plus discrètement usé, pour me confondre, des malentendus les plus graves auxquels se p
3 1939, L’Amour et l’Occident. Livre II. Les origines religieuses du mythe
3 oit que certains d’entre eux aient voulu indiquer discrètement que leurs poèmes avaient un double sens précis, outre le symbolisme h
4 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Livre II. Les origines religieuses du mythe
4 oit que certains d’entre eux aient voulu indiquer discrètement que leurs poèmes avaient un double sens précis, outre le symbolisme h
5 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Livre II. Les origines religieuses du mythe
5 oit que certains d’entre eux aient voulu indiquer discrètement que leurs poèmes avaient un double sens précis, outre le symbolisme h
6 1946, Réforme, articles (1946–1980). Vues générales des Églises de New York (12 octobre 1946)
6 dentaux, dépouillés de leur patine, reconstitués, discrètement archéologiques. Le peuple américain — est-il puéril ou sain ? — adore
7 1947, Vivre en Amérique. II. Vie culturelle et religieuse
7 dentaux, dépouillés de leur patine, reconstitués, discrètement archéologiques. Le peuple américain — est-il puéril ou sain ? — adore
8 1949, Demain l’Europe ! (1949-1951). Demain l’Europe ! — Le Conseil de l’Europe (28 mars 1949)
8 ion aussi lourde de conséquences se dérouler plus discrètement … Quels résultats faut-il en espérer ? La manière dont elle s’est enga
9 1950, Demain l’Europe ! (1949-1951). Demain l’Europe ! — Le Serment de Strasbourg (2 octobre 1950)
9 ixé, les travaillistes britanniques firent savoir discrètement aux socialistes allemands qu’on pourrait leur faire payer cher leur s
10 1959, Preuves, articles (1951–1968). Rudolf Kassner et la grandeur (juin 1959)
10 ien su taire dans toute son œuvre : cette manière discrètement ascétique, ou pour mieux dire allègrement disciplinée de dominer son
11 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Deuxième partie — Rudolf Kassner et la grandeur humaine
11 ien su taire dans toute son œuvre : cette manière discrètement ascétique, ou pour mieux dire allègrement disciplinée de dominer son
12 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Première partie. Le paysage historique, ou comment se forme une fédération — « Le pacte de 1291 a fondé la Suisse »
12 contre leurs ancêtres. Le canton de Vaud conserve discrètement les nombreuses demeures seigneuriales bâties ou occupées dès la Réfor
13 1985, Cadmos, articles (1978–1986). Trente-cinq ans d’attentes déçues, mais d’espoir invaincu : le Conseil de l’Europe (été 1985)
13 is par la culture. » Et l’on a vu la CEE soutenir discrètement des congrès comme celui, tout récent, de Venise, et celui qui se prép