1 s qu’ordonnatrice. […] De même que la personne se distingue de la masse, mais aussi de l’individu, le style d’une pensée active s

2 si de l’individu, le style d’une pensée active se distinguera par une double opposition : d’une part il opposera au conformisme la

3 écarter — mais on n’a écarté qu’un slogan — nous distinguons un dessein beaucoup moins mélodramatique et plus sérieux, que Lévi-St

4 a vocation (c’est le même mot). Un but nouveau le distingue du troupeau mais aussitôt le relie à ses prochains, car l’unicité mêm

5 un seul instant définis ou invoqués par Lévy. On distingue mal ce qu’il reproche en fin de compte aux fascistes noirs, rouges ou

6 ulture commune des Européens. Je pense que ce qui distingue notre culture européenne, c’est la diversité extraordinaire des sourc