1 industriel de philosopher sur les sujets les plus divers . Les aphorismes sont assez révélateurs de la mentalité capitaliste am

2 s à Neuchâtel, Vienne et Genève. Il a collaboré à diverses revues suisses et françaises. Il prépare trois volumes (Essais, Roman

3 Nouvelle Revue française , la Revue de Genève . Diverses études lui ont été consacrées, en particulier dans la Revue d’histoir

4 André Gide ou le style exquis (à propos de Divers ) (octobre 1931)k La manière est toujours l’indice d’une complaisa

5 complaisance, et vite elle en devient la rançon. ( Divers , p. 75.) Ces quelques notes voudraient marquer une réaction toute pe

6 on côté. — « Causons un peu », dit le serpent… ⁂ Divers , recueil d’aphorismes, de « caractères » et de lettres, est en somme

7 1, octobre 1931, p. 725-729. Une note précise : «  Divers (« Caractères. — Un esprit non prévenu. — Dictées. — Lettres »). Coll

8 pas du tout de cet avis. Et je crois distinguer à divers signes que mes contemporains, sans se lasser du romanesque, découvren

9 Voici le monde en vrac, un monde plus absurdement divers que nul esprit ne pouvait le concevoir. C’est l’expérience de la Rena

10 rtelle 50 et le Concept d’angoisse, parurent sous divers pseudonymes symboliques. Il voulait signifier par là que ces ouvrages

11 paradoxale a permis les interprétations les plus diverses . Elle assure aussi à sa pensée une influence multiforme, et qui va cr

12 tions contre le règne de la masse et les outrages divers encourus par l’individu, les Puissances anonymes et le Standard serai

13 ssance courantes à l’égard de Luther, jointes aux diverses calomnies recueillies par des biographes amateurs, et à l’action de l

14 me nous à une succession. Mais, au contraire, nos divers temps et successions procèdent de l’Éternel et lui sont liés : nous v

15 ent poussiéreux. Remarquons tout de suite que ces divers conflits ne sont en réalité que les aspects d’une seule et même oppos

16 à démanteler les orthodoxies existantes, dans les diverses Églises, mais au contraire, elle a pour premier effet de les renforce

17 e le « non-conformiste ». Ce sont ces expulsés de divers groupes qui fondent les premières thiases grecques, communautés compa

18 nisme reconnaît pareillement leur valeur (églises diverses , paroisses, ordres, etc.). C’est en effet dans le groupe local que la

19 dans une fédération l’on peut toujours adhérer à divers groupes, l’un religieux, l’autre social, le troisième culturel ou pol

20 personnalisme et le fédéralisme sont les aspects divers d’une seule et même attitude spirituelle. Ils s’engendrent l’un l’aut

21 à établir une uniformité de gouvernement pour les diverses Églises qui se réclamaient de sa réforme. L’Una Sancta nous apparaît