1 nous retrouvons exprimé, dans les formes les plus diverses , ce même mystère du Jour et de la Nuit, et de leur lutte mortelle dan

2 n les peuples et leurs croyances, des formes très diverses , tantôt chrétiennes, tantôt bouddhistes ou musulmanes. Dans un hymne

3 oi tend l’ascèse « orientale » ? À la négation du divers , à l’absorption de tous en Un, à la fusion totale avec le dieu, ou s’

4 générale du dualisme, dans les religions les plus diverses comme dans la réflexion de millions d’individus fut et demeure le pro

5 ossible d’y mettre deux (var. trois) mots de sens divers . » Cette manière d’embrouiller les sens (entrebescar disaient les Pro

6 t vraisemblable, tout cela peut être « vrai » aux divers sens du mot, et simultanément, et de plusieurs manières. Tout cela no

7 à ma thèse minima les partisans d’écoles au moins diverses , me voici ramené par une sorte de spirale au-dessus de mes premières

8 r terrestre, est emprunté presque littéralement à divers passages du poème103. Mais bien plus encore que sa forme, c’est le co

9 lance elle-même revêt les significations les plus diverses selon les cultes. Je ne pense pas qu’on doive s’en tenir à une seule

10 recueil d’une vingtaine d’études par des auteurs divers ), René Nelli formule quelques observations qui seront utilement rappr

11 ana ne peut accueillir le samsara (qui est la vie diverse , infiniment mouvante). Au contraire, Eckhart verra Dieu présent dans

12 mot puisse servir à désigner des phénomènes aussi divers  ? En vérité, il n’y a pas moins d’amertume dans la douleur que dans l

13 si nous tentions de prendre une vue générale des diverses mystiques connues, « l’expérience mystique ne nous semblerait d’un ty

14 et ses fantômes envahissent les domaines les plus divers  : politique, lutte des classes, sentiment national, tout devient prét

15 e mythe se répandirent dans les domaines les plus divers , d’où résulta une dissociation, au sens précis de relâchement des lie

16 une après l’autre les illusions que lui proposent divers objets, trop faciles à saisir. Au lieu de mener à la mort, elle se dé

17 itimer le mariage ; et que les arguments les plus divers que lui opposent les meilleurs esprits demeurent absolument valables.

18 e la connaissance dans l’abolition progressive du divers . Nous, nous cherchons la densité de l’être dans la personne distincte

19 est d’autres, certes, dans les domaines les plus divers  : le culte du nombre, la poésie de l’évasion, l’envahissement de la c